राम ने अत्यन्त विनम्रता और धैर्य के साथ माता कैकेयी से कहा, “माता, जब मैं वन को जा रहा हूँ, आप मुझसे क्रोधित न हों। आप हमें अपना आशीर्वाद दें, जिससे वनवास की अवधि पूर्ण होने पर मैं सत्य के मार्ग पर चलकर, ययाति की भांति, लौट सकूं। मुझे केवल राज्य पाने के लिए महान यश की आकांक्षा नहीं है; जीवन तो क्षणभंगुर है। आज मैं धर्म के विपरीत जाकर राज्य नहीं चाहता, बल्कि इस धरती का वह भाग चुनता हूँ जो मुझे उचित लगता है।” राम ने अपनी माता को प्रसन्न करने का प्रयास किया। वे वनगमन के लिए दृढ़ संकल्पित थे। मन ही मन माता की परिक्रमा कर, उन्होंने अपने छोटे भाई लक्ष्मण को गम्भीरता से निर्देश दिए। इसके बाद राम, लक्ष्मण के पास पहुँचे। लक्ष्मण उस समय अत्यन्त दुःखी और क्रोधित थे, उनकी आँखें क्रोध से जल रही थीं, मानो कोई प्रचण्ड गजराज हो। राम ने धैर्यपूर्वक, संयम के साथ लक्ष्मण से कहा, “लक्ष्मण, क्रोध और शोक को दबाकर, केवल साहस का सहारा लेकर, मैंने अपमान का त्याग किया है और परम आनंद को अपनाया है। मेरे राज्याभिषेक की जो भी तैयारी हुई है, वह सब शीघ्र वापस ले ली जाए। अब राज्याभिषेक के लिए जो प्रयास हुआ, वह उसका निरसन करने में लगाया जाए। हमें ऐसा कोई कार्य करना चाहिए जिससे माता कैकेयी, जो मेरे राज्याभिषेक के कारण चिन्तित हैं, अब और चिन्तित न रहें। मैं उनकी मन में उपजी शंका का दुःख एक क्षण भी सहन नहीं कर सकता, हे सौमित्र!” राम ने आगे कहा, “मुझे स्मरण नहीं कि मैंने कभी जानबूझकर या अनजाने में अपनी माताओं या पिता को कोई दुःख पहुँचाया हो। मेरे पिता सत्यनिष्ठ, व्रतशील और सदा सत्य के प्रति समर्पित हैं; उन्हें केवल परलोक का भय है, अन्य किसी बात का नहीं। यदि मैं यह कार्य न करूँ, तो सत्य की रक्षा न होने का विचार मुझे भी कष्ट देगा, और माता का दुःख मुझे सताएगा। इसलिए, हे लक्ष्मण, राज्याभिषेक की तैयारियाँ वापस लेकर, मैं यहाँ से तुरंत वन को जाना चाहता हूँ। आज मेरे वनवास पर जाने से महाराज की पत्नी कैकेयी का उद्देश्य पूर्ण हो जाएगा; फिर वे निश्चिंत होकर अपने पुत्र भरत का राज्याभिषेक कर सकती हैं। जब मैं वल्कल वस्त्र और जटाजूट धारण कर वन चला जाऊँगा, तब कैकेयी को शांति मिलेगी। जिस निर्णय से यह सब हुआ है, और जिसका मन इस प्रकार स्थिर हो चुका है, उसे मैं विचलित नहीं करना चाहता; अतः बिना विलम्ब के वन को चला जाऊँगा।” राम ने और भी कहा, “हे सौम्य लक्ष्मण, मेरे वनवास और पहले से निश्चित राज्य के पलटने में केवल विधाता का ही विधान है। अन्यथा कैकेयी के मन में मुझे हानि पहुँचाने का संकल्प कैसे आ सकता था? तुम जानते हो, मैंने कभी अपनी माताओं में कोई भेद नहीं किया, न ही कभी कैकेयी या उनके पुत्र को कोई विशेष स्नेह दिया। अतः मेरे राज्याभिषेक को रोकने और मुझे वन भेजने के लिए जो कठोर वचन उन्होंने कहे, उसके पीछे भी मैं केवल नियति को ही कारण मानता हूँ। कौन सी कुलवधू, जो सद्गुणों से युक्त हो, अपने पति के सामने साधारण स्त्री की भांति मुझे दुःख देने वाले वचन कह सकती है? परन्तु यह भाग्य ही है, जो किसी को नहीं छोड़ता; स्पष्ट है कि यह विपत्ति मुझ पर और उन पर आ पड़ी है। हे लक्ष्मण, जब प्रत्येक कर्म का परिणाम केवल भाग्य से ही होता है, तो कौन भाग्य से लड़ सकता है? तपस्या में स्थित महान ऋषि भी, जब भाग्य का प्रभाव आता है, तो अपने व्रत छोड़कर काम और क्रोध के वश हो जाते हैं। यहाँ जो भी अप्रत्याशित घटना घटती है, जो पूर्व में सोची नहीं गई हो और आरम्भ किए गए कार्य को रोक देती है, वह निश्चित ही भाग्य का ही कार्य है। इस प्रकार समझकर, मैं अपने मन से स्वयं को संयमित करता हूँ और राज्याभिषेक के रुक जाने पर भी मुझे कोई दुःख नहीं है। इसलिए, शोक मत करो; तुम भी मेरे साथ, राज्याभिषेक की तैयारियाँ शीघ्र वापस ले लो। इन्हीं कलशों से, जो राज्याभिषेक के लिए तैयार किए गए थे, मैं अब तपस्वी का स्नान करूँगा। या फिर, मुझे इन राजसी वस्तुओं की आवश्यकता ही क्या है? मैं स्वयं नदी से जल लाकर, व्रत के लिए आवश्यक स्नान कर लूँगा। हे लक्ष्मण, राज्य के छिन जाने या वनवास के कारण तुम विचलित मत हो; राज्य हो या वन, वनवास महान पुण्य का कारण है। इस राज्याभिषेक में बाधा के लिए न लक्ष्मण दोषी हैं, न मेरी माता; यहाँ केवल भाग्य का ही हस्तक्षेप है, पिता का कोई दोष नहीं है। तुम जानते हो, भाग्य की शक्ति कितनी महान है।” राम के इन वचनों को सुनकर लक्ष्मण, सिर झुकाए, अत्यन्त दुःखी और क्रोधित मन से सभा में प्रविष्ट हुए। उस समय वे पुरुषों में श्रेष्ठ, भृकुटी टेढ़ी कर, साँसें तेज़ी से लेते हुए, क्रोधित नाग के समान लग रहे थे। उनका चेहरा, क्रोध से भरा हुआ, ऐसे दीख रहा था जैसे कोई रुष्ट सिंह हो। उन्होंने अपनी मुट्ठी भींची, जैसे गजराज अपनी सूँड़ हिलाता है, और सिर को एक ओर झुकाकर, ग्रीवा को नीचे गिरा दिया। वे अपनी आँखों के अग्रभाग से राम की ओर तिरछी दृष्टि से देखते हुए बोले, “भैया, आपका यह महान विक्षोभ व्यर्थ है। धर्म में दोष की चिन्ता और लोक की अत्यधिक परवाह के कारण, आप जैसे अडिग पुरुष भी इस प्रकार कैसे बोल सकते हैं?” इस प्रकार राम ने अपने धैर्य, विवेक और धर्मपरायणता से लक्ष्मण को समझाया, और नियति की महिमा को स्वीकार करते हुए, वनगमन की तैयारी आरम्भ कर दी।