राजा दशरथ गहरे दुःख और पश्चाताप में डूबे हुए थे। उन्होंने कहा, "मैं कौशल्या को इतने बड़े अपराध के बाद क्या उत्तर दूँगा? उसने हमेशा मेरी सेवा की है—कभी दासी बनकर, कभी मित्र, कभी पत्नी, कभी बहन और कभी माँ की तरह। वह सदा मेरे हित की खोज में लगी रही, अपने पुत्र को प्रेम करती रही, और उसकी वाणी हमेशा मधुर रही।" "मैंने रानी को वह सम्मान नहीं दिया, जिसकी वह हकदार थी, केवल तुम्हारे कारण। अब मुझे अपनी वह भलाई भी दुख देने लगी है, जो तुम्हारे लिए की थी। यह जो राम के साथ अन्याय हुआ और उसका वनवास, बीमार व्यक्ति द्वारा विष मिला भोजन खाने जैसा है।" "सुमित्रा जब यह सब देखेगी, तो भय के कारण मुझ पर कैसे विश्वास करेगी? और वैदेही को दो भारी दुख सुनने को मिलेंगे। वह मेरे मृत्यु का समाचार और राम के वन में निवास का समाचार सुनकर शोक में अपने जीवन को समाप्त कर देगी।" "जैसे हिमालय की ढलानों पर अपने साथी से बिछुड़ गई किंनरी दुःखी रहती है, वैसे ही मैं राम को महान वन में निर्वासित देखकर सहन नहीं कर सकता। मुझे अब जीवन की कोई आशा नहीं है, न ही मैथिली को रोते हुए देखने की; निश्चित रूप से, तुम अपने पुत्र के साथ विधवा की भाँति राज्य करोगी।" "अब मैं तुम्हें, यद्यपि तुम बाहर से धर्मपरायण दिखती हो, पूर्णतः अपवित्र मानता हूँ—सुंदर रूप में छुपा हुआ विष, जैसे कोई व्यक्ति मदिरा पीकर विषाक्त हो जाता है। तुमने मुझे झूठी सांत्वना दी, मीठे शब्दों से बहलाया, पर जैसे शिकारी हिरण को गान से फँसाता है, वैसे ही तुमने मुझे नष्ट कर दिया।" "निश्चित ही, सम्मानित लोग मुझे सड़कों पर अपमानित करेंगे—अपने ही पुत्र को बेचने वाला, जैसे कोई मद्यप ब्राह्मण। अह, कितना दुःख, कितनी कठिनाई, तुम्हारे शब्दों को सहना पड़ रहा है! ऐसा लगता है, मानो मैंने पहले कोई पाप किया हो, तभी यह दुःख मिला है।" "बहुत समय तक, हे पापिनी, मैं तुम्हारे द्वारा संरक्षित रहा, जैसे अज्ञान में कोई रस्सी को साँप समझकर उठा लेता है। तुम्हारी संगति में आनंदित होकर, मैंने तुम्हें मृत्यु के रूप में नहीं पहचाना—जैसे कोई बालक अकेले काले साँप को हाथ से छू लेता है।" "सचमुच, जीवितों की दुनिया को मुझे दोष देने का पूरा अधिकार है, क्योंकि मेरी दुष्टता के कारण उस महान आत्मा पुत्र को पिता से वंचित होना पड़ा। वास्तव में, दशरथ मूर्ख और वासना के वशीभूत है, जो एक स्त्री के कारण अपने प्रिय पुत्र को वन भेज देगा।" "वेदों, ब्रह्मचर्य और गुरुओं द्वारा शिक्षित पुत्र को, सुख के समय भी फिर से महान कष्ट झेलना पड़ेगा। मेरा पुत्र मुझसे दूसरा शब्द नहीं कह सकता; जब उससे वन जाने को कहा जाएगा, वह केवल 'ठीक है' कहेगा।" "अगर राघव मेरी इच्छा के विरुद्ध वन जाने से इंकार करता, तो मुझे अच्छा लगता, पर मेरा पुत्र ऐसा नहीं करेगा। जब राघव वन में जाएगा, मैं सब लोगों द्वारा निंदा किया जाऊँगा; मृत्यु, जिसे सहना असंभव है, मुझे यमलोक ले जाएगी।" "जब मैं मर जाऊँगा और राम, श्रेष्ठ पुरुष, वन चला जाएगा, तब मेरे प्रियजन बचे रहेंगे, तब तुम कौन सा पाप करोगी? अगर कौशल्या, अपने दुःख सहन न कर पाने के कारण, मुझे, राम और अपने पुत्रों को छोड़ देती है, तो रानी अकेली मेरा अनुसरण करेगी।" "कौशल्या, सुमित्रा और मुझे, हमारे तीन पुत्रों के साथ, नरक में डालकर, तुम, कैकयी, प्रसन्न रहोगी। मेरे और राम के त्याग के बाद, तुम इक्ष्वाकु वंश का शासन करोगी, जो सदा सम्मानित और अडिग था, पर अब अव्यवस्थित हो गया है।" "अगर राम का वनवास भरत को प्रिय है, तो मेरी मृत्यु के बाद भरत मेरे अंतिम संस्कार न करे। जब मैं मर जाऊँगा और राम वन चला जाएगा, तब तुम अपने पुत्र के साथ विधवा की तरह राज्य करोगी।" "तुम, राजकुमारी, मेरे घर में भाग्य से रही हो; संसार में मेरा अपमान और तिरस्कार निश्चित है; सभी प्राणियों में मुझे दुष्ट मानकर घृणा की जाएगी।" "मेरा पुत्र राम, जो बार-बार सुंदर रथों, हाथियों और घोड़ों पर यात्रा करता था, अब वह महान वन में पैदल कैसे घूमेगा? भोजन के समय, सुंदर कुंडलों से सजे रसोइये मेरे आगे-आगे उसे स्वादिष्ट भोजन और पेय बनाते थे। अब मेरा पुत्र खट्टा, कड़वा और तीखा वन्य भोजन कैसे खाएगा?" "जो सुंदर वस्त्रों में सजे, सुख में पले, अब राम कैसे वल्कल वस्त्र धारण करेगा? किसके क्रूर शब्द हैं ये—राम का वन जाना और भरत का अभिषेक?" "स्त्रियों पर धिक्कार है, वे छलपूर्ण और स्वार्थी होती हैं; मैं सब स्त्रियों की बात नहीं करता, केवल भरत की माता की बात करता हूँ। तुम, जो निर्दयी हो और व्यर्थ में लाभ की खोज करती हो, मेरे दुःख के लिए आई हो; क्या अप्रिय बात तुम मुझ में या राम में देखती हो, जो तुम्हारे हित के लिए कार्य करता है?" "पिता अपने पुत्रों को, पत्नी अपने पति को, गहरे प्रेम के बंधन के बावजूद, त्याग सकते हैं; वास्तव में, जब राम विपत्ति में पड़ेगा, तब समस्त संसार में उथल-पुथल हो जाएगी।" "पर जब मैं अपने पुत्र को, युवा देवता की तरह सजे हुए, मेरी ओर आते देखता हूँ, तो मैं उसे फिर से देखकर हर्षित होता हूँ और स्वयं को फिर से युवा अनुभव करता हूँ।" "सूर्य के बिना भी कार्य हो सकते हैं; वर्षा देने वाले के बिना भी वर्षा हो सकती है; लेकिन जब राम यहाँ से चला जाएगा, मैं कल्पना नहीं कर सकता कि कोई जीवित रह सकता है—यही मेरी दृढ़ मान्यता है।" "तुम, जो विनाश की इच्छा करती हो, शत्रु हो और शत्रुता छुपाकर रखती हो, मैंने तुम्हें अपने घर में मृत्यु के समान रखा है। अह, मैंने तुम्हें साँप की तरह अपने हृदय से लगाए रखा, और अब अपनी मूर्खता से तुम्हारे घातक विष से आहत हुआ हूँ।" "मेरे, राम और लक्ष्मण के चले जाने के बाद, भरत तुम्हारे साथ राज्य करे; नगर, राज्य और कुल का नाश करो, और अपने तथा मेरे शत्रुओं को प्रसन्न करो।" "तुम, जिसका आचरण क्रूर है और जो विपत्ति लाती हो, आज जबरदस्ती ऐसे कठोर शब्द बोल रही हो। तुम्हारे मुख से ऐसे शब्द निकलते हैं, तो तुम्हारे दांत गिरकर हजार टुकड़ों में क्यों नहीं टूट जाते?" इस प्रकार दशरथ ने अपने दुःख, पश्चाताप और क्रोध में कैकयी से अपने हृदय की पीड़ा प्रकट की।