जब वैदिक आचार्य वहाँ से चले गए, तब राम ने स्नान किया और मन को संयमित किया। अपनी विशाल नेत्रों वाली पत्नी सीता के साथ वे नारायण की पूजा के लिए पहुँचे। विधि के अनुसार, राम ने अपने हाथों में हवन का पात्र लिया और प्रज्वलित अग्नि में घी की आहुति दी, नारायण के लिए। इसके बाद, वे आहुति का शेष भाग ग्रहण करके अपने कल्याण की कामना करते हुए, कुशा से बने आसन पर बैठकर नारायण का ध्यान करने लगे। रात्रि के अंतिम पहर में जब केवल एक पहर शेष रह गया, राम जागे और अपने घर को शास्त्रानुसार सुंदर रूप से सजवाया। वहां, गायक, वंशावली बताने वाले और स्तुति करने वाले लोगों की मधुर वाणी सुनते हुए, राम ने प्रातःकालीन पूजा के लिए बैठकर एकाग्रता से मंत्रों का पाठ किया। उन्होंने मधुसूदन की स्तुति की और शुद्ध वस्त्र पहनकर ब्राह्मणों से वेदों का पाठ करवाया। ब्राह्मणों के वेदपाठ की शुभ और गूंजती मधुर ध्वनि, वाद्ययंत्रों के संगीत के साथ, पूरी अयोध्या में गूंज उठी। जब लोगों ने सुना कि राम और वैदेही ने उपवास पूरा कर लिया है, तो अयोध्या के निवासी हर्षित हो उठे। फिर नगरवासी, राम के अभिषेक की बात सुनकर और रात समाप्त होते देखकर, नगर को सजाने लगे। मंदिरों में, जो श्वेत मेघों के शिखरों जैसे चमक रहे थे, चौराहों पर, गलियों में, देवालयों में और बाल्कनियों पर, व्यापारी की दुकानों में, जो विविध वस्तुओं से भरी थीं, और गृहस्थों के संपन्न घरों में, सभा भवनों में, तथा पेड़ों पर, ध्वज और पताकाएँ फहराई गईं। अभिनेताओं, नर्तकों और गायकों की मंडलियों से मन और कान को प्रिय लगने वाले शब्द सुनाई देने लगे। लोग चौक और घरों में राम के अभिषेक की चर्चा करने लगे, क्योंकि अभिषेक का समय निकट आ रहा था। बच्चे भी अपने घरों के द्वार पर खेलते हुए, केवल राम के अभिषेक की बात करते थे। राजमार्ग को नगरवासियों ने पुष्पों से सजाया, धूप की सुगंध से सुवासित किया, और राम के अभिषेक के लिए तैयार किया। सभी गलियों में अंधकार दूर करने के लिए दीपों से सुसज्जित वृक्ष लगाए गए। इस प्रकार नगर को सजाकर, सभी निवासी राम के युवराज बनने की अभिलाषा में प्रतीक्षा करने लगे। वे चौकों और सभा भवनों में समूहों में एकत्र होकर, आपस में चर्चा करते और जनसमूह के स्वामी राम की प्रशंसा करते थे। वे कहते—‘अह, महान आत्मा राजा दशरथ, इक्ष्वाकु वंश के आनन्द, अपनी वृद्धावस्था जानकर राम का अभिषेक करेंगे। हम सब धन्य हैं, क्योंकि राम, जो संसार के व्यवहार को समझते हैं, हमारे राजा और रक्षक होंगे। राम, जिनका मन अहंकार से मुक्त है, विद्वान, धर्मपरायण, और अपने भाइयों के प्रति प्रेमपूर्ण हैं, वे हमसे भी उतना ही स्नेह करते हैं जितना उनसे। राजा दशरथ, धर्मनिष्ठ और निर्दोष, दीर्घायु हों, जिनकी कृपा से हम राम का अभिषेक देखेंगे।’ जब नगरवासी इस प्रकार बातें कर रहे थे, तब अन्य लोग, जिन्होंने चारों ओर से यह समाचार सुना, गाँवों से नगर की ओर आने लगे। वे सभी राम के अभिषेक को देखने के लिए अयोध्या में पहुँच गए। जनसमूहों के फैलने से वहाँ महान गर्जना उठी, जैसे पूर्णिमा के समय समुद्र की लहरें। उस समय अयोध्या, इन्द्र के भवन के समान, चारों ओर से उत्साही ग्रामीणों से घिरकर, समुद्र के जल से भरी हुई जैसी चमकने लगी। इसी समय, कैकेयी के साथ रहने वाली एक दासी, जो अपने संबंधियों में जन्मी थी, संयोगवश उस महल पर चढ़ गई जो चंद्रमा की तरह चमक रहा था। वहाँ से मंथरा ने अयोध्या को देखा, जहाँ राजमार्गों पर कमल और शतदल बिखरे हुए थे। उसने देखा कि नगर सुंदर ध्वज-पताकाओं से सजा है, चंदन जल से सिंचित है, और लोग स्नान कर चुके हैं। ब्राह्मणों की वाणी, जो फूलों की माला और मिठाई लेकर चल रहे थे, गूँज रही थी; मंदिरों के श्वेत द्वार चमक रहे थे, और सभी वाद्ययंत्रों की ध्वनि से नगर भर गया था। नगर में हर्षित लोग थे, ब्राह्मणों का वेदपाठ गूंज रहा था, हाथी-घोड़े प्रसन्न और शोभायमान थे, और उत्साहित बैल-गायों की गर्जना हो रही थी। मंथरा ने अयोध्या को ध्वज-पताकाओं से सजे हुए, नागरिकों को प्रसन्न और उत्साहित देखकर अत्यंत आश्चर्य से भर गई। वह सोचने लगी—‘राम की माता, लाभ की इच्छा में और अत्यंत प्रसन्न होकर, लोगों को क्या धन बांट रही है? मुझे बताओ, लोगों में इस असाधारण हर्ष का क्या कारण है? प्रसन्न राजा क्या करने जा रहे हैं?’ राज्य की एक दासी, अत्यंत प्रसन्न होकर, मंथरा को राम के शुभ अभिषेक का समाचार देती है—‘कल, पुष्य नक्षत्र के दिन, राजा दशरथ राम का युवराज के रूप में अभिषेक करेंगे, जो क्रोध पर विजय प्राप्त कर चुके हैं और निर्दोष हैं।’ यह सुनकर मंथरा, शीघ्र क्रोध से भरकर, उस महल से उतर गई जो कैलास पर्वत के शिखर जैसा था।