राजा के महल की ओर बढ़ते हुए, मुख्य पुरोहित एक ऐसे महल पर चढ़े, जो श्वेत बादलों की चोटी जैसा दिखता था। वे राजा के पास पहुंचे, जैसे बृहस्पति इन्द्र के पास जाते हैं। उनके आगमन को देखकर राजा अपने सिंहासन से उठे, उनसे विचार पूछकर बताया कि सब कार्य पूर्ण हो चुके हैं। फिर सभा में बैठे अन्य सदस्य भी, मुख्य पुरोहित के सम्मान में, अपनी जगह से उठ गए। गुरु की अनुमति पाकर, राजा पुरुषों की भीड़ को छोड़कर, सिंह की तरह पर्वत की गुफा में प्रवेश करता हुआ, अपने अंतरंग कक्षों में गया। वह महल, जो सुंदर वस्त्रों में सजी महिलाओं से भरा था और इन्द्र के भवन जैसा दिखता था, उसमें राजा ऐसे चमकते हुए प्रवेश कर रहे थे जैसे चाँद सितारों से भरे आकाश में प्रवेश करता है। इसके बाद छठा अध्याय आरम्भ होता है। जब मुख्य पुरोहित चले गए, तब राम, स्नान करके, मन को संयमित करके, अपनी विशाल नेत्रों वाली पत्नी सीता के साथ नारायण के समीप पहुंचे। उन्होंने विधि के अनुसार हाथ में आहुति का पात्र लेकर, प्रज्वलित अग्नि में घी की आहुति दी। आहुति का शेष भाग ग्रहण कर, अपने कल्याण की कामना करते हुए, वे कुश के आसन पर बैठकर नारायण का ध्यान करने लगे। रात्रि के अंतिम प्रहर में राम जागे और अपने घर को विधिवत सुसज्जित करवाया। वहां, चारणों, वंशावली गायक और स्तुति करने वालों की मधुर वाणी सुनते हुए, वे प्रातःकालीन पूजा के लिए बैठे और मन लगाकर प्रार्थना की। उन्होंने मधुसूदन की स्तुति की, सिर झुकाया, और शुद्ध वस्त्र पहनकर ब्राह्मणों से वेदों का पाठ करवाया। ब्राह्मणों के गहरे, मधुर और शुभ मंत्रों की ध्वनि, वाद्ययंत्रों के साथ, पूरी अयोध्या में गूंज उठी। जब लोगों ने सुना कि राघव राम और वैदेही सीता ने उपवास पूर्ण कर लिया है, तो अयोध्या के निवासी हर्षित हो उठे। फिर, नगरवासियों ने, राम के अभिषेक का समाचार सुनकर और रात के बीत जाने पर, नगर को सजाने की तैयारियाँ शुरू कर दी। मंदिरों, जो श्वेत बादलों की चोटी जैसे चमक रहे थे, चौराहों, गलियों, देवालयों और बालकनियों पर, व्यापारी की दुकानों में, गृहस्थों के समृद्ध घरों में, और सभा भवनों व वृक्षों पर, झंडे और पताकाएँ फहराई गईं। अभिनेताओं, नर्तकों और गायकों की मंडलियों से मन को भाने वाली बातें सुनाई देने लगीं। नगर के चौकों और घरों में लोग राम के अभिषेक की चर्चा करने लगे, क्योंकि समय निकट आ रहा था। यहाँ तक कि घरों के द्वार पर खेलते हुए बालक भी, आपस में राम के अभिषेक की ही बात कर रहे थे। राजमार्ग नागरिकों द्वारा फूलों और धूप से सजाया गया, राम के अभिषेक के लिए तैयार किया गया। अंधकार की चिंता में, नगर की गलियों में दीपक वाले वृक्ष लगाए गए। नगर को सजाकर, सभी निवासी राम के युवराज बनने की आकांक्षा में प्रतीक्षा करने लगे। वे चौकों और सभा भवनों में समूह बनाकर एक-दूसरे से चर्चा करते हुए, लोकनायक राम की प्रशंसा करते थे— "अह, इक्ष्वाकु वंश के आनंद स्वरूप, वृद्ध राजा दशरथ राम का अभिषेक करेंगे। हम सब धन्य हैं, क्योंकि राम, जो संसार की रीति जानते हैं, हमारे राजा और रक्षक होंगे। राघव, अभिमान रहित, विद्वान, धर्मनिष्ठ और भाइयों के प्रति प्रेमपूर्ण, हम सब के लिए भी उतने ही स्नेही हैं।" "धर्मात्मा और निर्दोष राजा दशरथ दीर्घायु हों, जिनकी कृपा से हम राम का अभिषेक देखेंगे।" जब नागरिक ऐसी बातें कर रहे थे, तब अन्य लोग भी, चारों दिशाओं से समाचार सुनकर, ग्रामीण क्षेत्रों से अयोध्या आने लगे। वे राम के अभिषेक को देखने के लिए नगर में आ गए। भीड़ हर ओर फैल गई, और वहाँ समुद्र की पूर्णिमा के समय जैसी गर्जना उठी। अयोध्या, इन्द्र के भवन जैसी, चारों ओर से उत्साहित ग्रामीणों से भर गई, गूंजती और चमकती हुई समुद्र के जल से भरे हुए जैसी लग रही थी। अब सातवाँ अध्याय आरम्भ होता है। कैकेयी के साथ रहने वाली एक दासी, जो अपने संबंधियों में जन्मी थी, संयोगवश एक महल पर चढ़ी, जो चंद्रमा की तरह चमक रहा था। उस महल से मंथरा ने अयोध्या को देखा, जिसकी राजमार्गों पर कमल और शतदल बिखरे हुए थे। उसने नगर को देखा, जो सुंदर झंडों-पताकाओं से सजा था, चंदन जल से सींचा गया था, और लोग स्नान करके अपने सिर धो चुके थे। वहाँ ब्राह्मणों की गूंजती आवाजें थीं, जो मालाएँ और मिठाई लिए हुए थे, श्वेत मंदिरों के द्वार थे, और सभी वाद्ययंत्रों की ध्वनि से नगर भर गया था। नगर हर्षित लोगों से भरा था, ब्राह्मणों के मंत्रोच्चारण से गूंज रहा था, प्रसन्न और सुंदर हाथी-घोड़े, उत्साहित बैल और गायों की आवाजें सुनाई दे रही थीं। अयोध्या को झंडों से सजा हुआ, नागरिकों को उल्लासित और आनंदित देखकर, मंथरा अत्यंत आश्चर्यचकित हो उठी।