राजा दशरथ ने सभा में एकत्रित हुए महान ब्राह्मणों, मंत्रियों और राज्य के प्रमुखों को संबोधित करते हुए कहा, “मैंने आप सब विद्वानों से विचार-विमर्श किया है। अब मेरी इच्छा है कि मैं अपने पुत्र को राज्य का उत्तरदायित्व सौंपकर विश्राम करूं, जिससे प्रजा का कल्याण हो। मेरे पुत्र राम, जो हर सद्गुण में मुझसे श्रेष्ठ हैं, शत्रु नगरों के विजेता और बल में इन्द्र के समान हैं, वे जन्म ले चुके हैं। कल प्रातः, जब राम पुष्य नक्षत्र के संग चन्द्रमा की तरह शोभायमान होंगे, धर्म के श्रेष्ठ धारक और पुरुषों में सर्वोत्तम राम को मैं युवराज पद पर अभिषिक्त करूंगा। लक्ष्मण के अग्रज, श्री से विभूषित राम आप सबके लिए योग्य स्वामी हैं; उनके अधीन तो तीनों लोक भी उत्तम रूप से सुरक्षित रहेंगे। इस उत्तम कार्य से मैं पृथ्वी को समृद्धि से युक्त कर दूंगा और उसे अपने पुत्र को सौंपकर स्वयं कर्तव्यों से मुक्त हो जाऊंगा। यदि मेरा यह विचार आपको उचित और प्रिय लगे, तो आप सब इसकी स्वीकृति दें, अथवा कोई अन्य कल्याणकारी उपाय सुझाएं। यद्यपि यह मेरी इच्छा है, फिर भी यदि कोई और हितकारी मार्ग हो तो उस पर भी विचार करें; क्योंकि निष्पक्ष विचार-विमर्श से ही श्रेष्ठ निर्णय होता है।” राजा के वचन सुनकर राजसभा के सभी राजा, नागरिक और गणमान्यजन हर्ष से भर उठे, जैसे मेघ से भरपूर बादल को देखकर मोर आनंद से नाच उठते हैं। फिर वहां एक मधुर, अनुमोदन से भरी, हर्षपूर्ण ध्वनि गूंजी, जो मानो धरती को हिला रही हो। राजा के इस धर्म और अर्थ से युक्त विचार को सभी ब्राह्मण, सेना के प्रमुख, नगरवासी और ग्रामवासी भली-भांति समझ गए। वे सब एकमत होकर विचार करने के बाद वृद्ध राजा दशरथ से बोले, “राजन, आपकी आयु अब बहुत हो चली है, आपने हजारों वर्ष राज्य किया है; अतः अब राम का युवराज पद पर अभिषेक कीजिए, हे पृथ्वीपति। हम सब बलशाली, वीर, और पराक्रमी राम को राजहस्ति पर सवार, राजछत्र से शोभित देखना चाहते हैं।” प्रजाजनों के इन प्रिय वचनों को सुनकर राजा दशरथ ने जिज्ञासा से पुनः पूछा, “आप सब रघुकुलश्रेष्ठ राम को स्वामी रूप में देखना चाहते हैं, यह सुनकर मेरे मन में एक शंका है; अतः सत्य कहिए—जब मैं अभी भी धर्मपूर्वक राज्य कर रहा हूँ, तब आप सब राम को युवराज क्यों देखना चाहते हैं?” तब वे महात्मा नागरिक और ग्रामवासी बोले, “हे राजन, आपके पुत्र में असंख्य शुभ गुण हैं। अब हम आपके उस पुत्र के प्रिय, मनोहर और पूर्ण सद्गुणों का वर्णन करेंगे, जो धर्मात्मा, देवस्वरूप और बुद्धिमान हैं; कृपया सुनें। राम, इन्द्र के समान दिव्य गुणों से युक्त, सत्य और पराक्रम में अडिग, समस्त इक्ष्वाकुओं से श्रेष्ठ हैं। वे सत्य और धर्म में निष्ठावान, लोक में श्रेष्ठ पुरुष हैं; वास्तव में, धर्म और समृद्धि स्वयं राम से प्रकट हुए हैं। प्रजा को सुख देने में वे चन्द्रमा के समान हैं; सहनशीलता में पृथ्वी के समान; बुद्धि में बृहस्पति के तुल्य और बल में शचीपति के समान हैं। वे धर्म को जानते हैं, वचन के पक्के, सदाचारी, निर्द्वेष, धैर्यवान, मधुरभाषी, कृतज्ञ और इन्द्रियों के स्वामी हैं। वे विनम्र, स्थिरचित्त, सदा योग्य, निरस्पर्ध, सब प्राणियों से स्नेहपूर्वक और सत्य ही बोलते हैं। वे विद्वानों और ब्राह्मणों की सेवा करते हैं; इसी से उनकी कीर्ति, यश और तेज निरंतर बढ़ते जाते हैं। वे देव, दानव और मनुष्यों के समस्त अस्त्र-शस्त्रों में निपुण हैं; विधिवत् विद्या और व्रतों में दीक्षित, वेदों और उनके अंगों के ज्ञाता हैं। भरत के अग्रज, गंधर्व विद्या में भी पृथ्वी पर श्रेष्ठ हैं; कुलीन, धर्मनिष्ठ, मन से उदासीन और महान बुद्धि वाले हैं। वे श्रेष्ठ ब्राह्मणों से, जो धर्म और अर्थ के ज्ञाता हैं, शिक्षित हुए हैं; जब भी गाँव या नगर की रक्षा हेतु युद्ध में जाते हैं, सदा विजय प्राप्त कर लौटते हैं, चाहे हाथी पर हों या रथ में। वे नागरिकों के कल्याण की, मानो अपने स्वजनों की भांति, सदा चिंता करते हैं—उनके पुत्रों, अग्नियों, पत्नियों, सेवकों और छात्रों का हाल पूछते हैं। वे विस्तारपूर्वक और क्रम से सबका हालचाल पूछते हैं, जैसे कोई पिता अपने पुत्रों से पूछे—‘क्या तुम्हारे छात्र तुम्हारी सेवा करते हैं? क्या तुम कवच से सुरक्षित हो?’ ऐसे ही राम, पुरुषश्रेष्ठ, आप सबसे सदा संवाद करते हैं; और प्रजाजनों के दुःख में वे अत्यंत व्याकुल हो उठते हैं। प्रत्येक उत्सव में वे पिता के समान आनंदित होते हैं; सत्यवादी, महान धनुर्धर, बड़ों की सेवा करने वाले और इन्द्रियों के स्वामी हैं। वे मुस्कराकर बोलते हैं, धर्म में पूर्णतः निष्ठावान, उचित और हितकारी वचन बोलते हैं, और विवादप्रियता से दूर रहते हैं। उत्तर-प्रत्युत्तर में वे बृहस्पति के समान वाणी बोलते हैं; सुंदर भौंहों और विशाल ताम्र नेत्रों वाले, वे विष्णु के समान प्रतीत होते हैं। राम, जो लोकप्रिय हैं, साहस, शक्ति और पराक्रम में श्रेष्ठ हैं; प्रजाओं की रक्षा में समर्पित हैं और उनकी इन्द्रियां कभी विकार से पराजित नहीं होतीं। वे तीनों लोकों का भोग भी कर सकते हैं, तो फिर पृथ्वी का क्या कहना! उनका क्रोध और प्रसन्नता सदैव युक्तिसंगत होती है। वे जिनका दंड देना उचित है, उन्हें ही दंडित करते हैं, निर्दोष पर कभी क्रोधित नहीं होते; वे हर्षपूर्वक दान देते हैं और धर्म में ही प्रसन्न होते हैं। राम, आत्मसंयमी, सबके प्रिय और आनंद का स्रोत, अपने गुणों से सूर्य की किरणों के समान चमकते हैं। स्वयं पृथ्वी ने भी ऐसे सत्य और पराक्रम में अडिग, लोकपालों की भांति रक्षक राम को चाहा है। हे राजन्, आपको ऐसा पुण्यात्मा पुत्र मिला है, यह आपका सौभाग्य है; यह राघव आपके लिए उसी प्रकार है जैसे कश्यप के लिए मारीच।” इस प्रकार सभा में सबने राम के दिव्य और श्रेष्ठ गुणों का विस्तार से वर्णन किया, और राजा दशरथ का मन भी हर्ष और संतोष से भर गया।