राजा जनक अत्यंत प्रसन्न होकर श्रेष्ठ पुरुषों में सर्वश्रेष्ठ श्रीराम से बोले, “हे राघव! तुम्हारा स्वागत है! सौभाग्य से तुम यहाँ आए हो।” उन्होंने आगे कहा, “तुम्हें अपने दोनों पुत्रों के पराक्रम से प्राप्त हर्ष मिलेगा; सौभाग्य से पूज्य वसिष्ठ ऋषि भी यहाँ पधारे हैं। सभी श्रेष्ठ ब्राह्मणों के साथ, जैसे इंद्र अपने देवताओं के संग आते हैं, वैसे ही मेरे सभी विघ्न दूर हो गए हैं और कुल की प्रतिष्ठा भी बढ़ी है।” जनक बोले, “रघुवंशियों के साथ संबंध, जो पराक्रम और शक्ति में सर्वोच्च हैं, हे राजन्, इसके लिए कल प्रातः विवाह का आयोजन करना चाहिए। यज्ञ की पूर्णता के बाद, श्रेष्ठ ऋषियों की उपस्थिति में विवाह संपन्न हो—ऐसा मेरा विचार है।” जब यह बात ऋषियों के बीच कही गई, तब पुरुषों में श्रेष्ठ राजा ने उत्तर दिया। वाणी में निपुण श्रेष्ठ व्यक्ति ने कहा, “स्वीकार करना देने वाले पर निर्भर करता है; मैंने यह बात पहले भी सुनी है।” फिर बोले, “जैसा आप धर्म के ज्ञाता हैं, वैसे ही हम करेंगे; आपके वचन धर्मयुक्त, प्रसिद्ध और सत्य भाषी के समान हैं।” यह सुनकर विदेहराज जनक को बड़ा आश्चर्य हुआ। फिर सभी ऋषिगण एकत्र होकर, अत्यंत हर्ष से वह रात्रि बिताने लगे। उसी समय तेजस्वी राम, लक्ष्मण के साथ, विश्वामित्र के आगे-आगे चलकर अपने पिता के चरणों का स्पर्श करने पहुँचे। राजा दशरथ अपने पुत्रों राम और लक्ष्मण की वाणी सुनकर अत्यंत प्रसन्न हुए। राजा दशरथ वहीं बड़े संतोष के साथ, जनक द्वारा सम्मानित होकर ठहरे। जनक, जो धर्म में निपुण और तेजस्वी थे, यज्ञ और अपनी पुत्रियों के लिए आवश्यक विधियाँ पूरी कर, वह रात्रि वहीं बिताई। इसके साथ ही बालकाण्ड का सत्तरवाँ सर्ग समाप्त होता है। प्रातःकाल, अपने नित्यकर्मों से निवृत्त होकर जनक ने महान ऋषियों की उपस्थिति में अपने कुलगुरु शतानंद से कहा, “मेरा भाई कुशध्वज, जो तेज, पराक्रम और धर्म में महान है, पुण्य नगरी में निवास करता है। वह सांकाश्य में रहता है, जो पुण्य के समान पवित्र नगरी है, जहाँ क्षुमती नदी का जल बहता है और दोनों ओर उपवन तथा फलदार वृक्ष हैं—मानो स्वर्ग का पुष्पक विमान हो।” जनक बोले, “मैं उससे मिलना चाहता हूँ, क्योंकि मैं उसे यज्ञ का रक्षक मानता हूँ; वह भी मेरे इस आनंद में सहभागी बने।” जब यह बात जनक ने शतानंद के सामने कही, तो कुछ सेवक वहाँ पहुँचे और जनक ने उन्हें आदेश दिया। राजा के आदेश से वे सेवक तीव्र गति से उत्तम घोड़ों पर सवार होकर कुशध्वज को बुलाने निकल पड़े, जैसे इंद्र के आदेश पर विष्णु को बुलाया जाता है। वे सांकाश्य पहुँचे, वहाँ कुशध्वज को देखकर, सारी बात और जनक का विचार उन्हें कह सुनाया। संदेश सुनकर, राजा कुशध्वज, जो पुरुषों में सिंह के समान थे, जनक के आदेश पर वहाँ पहुँचे। उन्होंने धर्मनिष्ठ जनक और कुलगुरु शतानंद को प्रणाम किया, और फिर राजसी सिंहासन पर विराजमान हुए। दोनों तेजस्वी भाई, जनक और कुशध्वज, एक साथ बैठे। तब दोनों भाइयों ने अपने प्रधान मंत्री सुदामन को बुलाकर कहा, “हे मंत्रीश्रेष्ठ, शीघ्रता से जाओ और इक्ष्वाकुवंशी महात्मा दशरथ को उनके पुत्रों और मंत्रियों सहित यहाँ आतिथ्य के लिए ले आओ।” सुदामन वहाँ गया, दशरथ को देखा, सिर झुकाकर कहा, “हे अयोध्यापति, मिथिलेश जनक आपसे मिलना चाहते हैं। वे आपके गुरुजनों और पुरोहितों सहित आपसे मिलने के लिए उत्सुक हैं।” मंत्री के वचन सुनकर दशरथ ने भी अपने कुटुंबियों, मंत्रियों, गुरुजनों और संबंधियों के साथ वहाँ प्रस्थान किया, जहाँ जनक थे। फिर वाणी में निपुण श्रेष्ठजन ने जनक से कहा, “हे महराज, आप इक्ष्वाकुवंश के कुलदेवता को भली-भांति जानते हैं। सभी कार्यों में venerable वसिष्ठ मुनि ही हमारे प्रवक्ता हैं, विश्वामित्र और अन्य महर्षियों की सम्मति से।” “यह धर्मनिष्ठ वसिष्ठ ही मेरे लिए उचित विधि से वचन कहेंगे।” दशरथ चुप हो गए, तब पूज्य वसिष्ठ मुनि बोले। वसिष्ठ ने कहा, “ब्रह्मा, जिनका आदि अनादि, नित्य और अविनाशी स्वरूप है, उन्होंने विदेहराज के सामने पुरोहितों की उपस्थिति में वचन कहे। उनसे मरीचि उत्पन्न हुए; मरीचि से कश्यप; कश्यप से विवस्वान; विवस्वान से मनु, जिन्हें वैवस्वत कहा जाता है।” “मनु प्राचीन सृष्टिकर्ता थे, उनके पुत्र इक्ष्वाकु हुए; जान लीजिए, इक्ष्वाकु ही अयोध्या के प्रथम राजा थे। इक्ष्वाकु के प्रसिद्ध पुत्र कुक्षि हुए; उनसे विकुक्षि उत्पन्न हुए। विकुक्षि से बलशाली और तेजस्वी बाण हुए; बाण से अनरण्य, जो पराक्रमी और तेजस्वी थे।” “अनरण्य से पृथु, पृथु से त्रिशंकु, त्रिशंकु के पुत्र धुंधुमार, जो महान कीर्ति वाले थे। धुंधुमार से यवनाश्व, जो महान रथी थे; यवनाश्व के पुत्र मान्धाता, जो पृथ्वी के स्वामी थे। मान्धाता से प्रसिद्ध सुसंधि, सुसंधि के दो पुत्र हुए—ध्रुवसंधि और प्रसैनजित। ध्रुवसंधि से प्रसिद्ध भरत हुए; भरत से बलशाली असित उत्पन्न हुए।” “उनके विरुद्ध शत्रु बनकर कई प्रतिद्वंद्वी राजा उठ खड़े हुए—हैहय, तालजंघ, और पराक्रमी शशबिंदु।” यहीं तक इस कथा का क्रम चलता है, जिसमें दोनों राजवंशों, उनके कुलगुरुओं और ऋषियों के बीच आदर, धर्म और कुल-परंपरा का विस्तारपूर्वक वर्णन हुआ है।