हनुमान जी के विचारपूर्ण शब्द सुनकर सभी उपस्थित जनों ने उन पर गंभीरता से विचार किया। तब सत्यवीर्य रामचंद्र जी, जिनका तेज और सौम्यता अद्वितीय थी, हल्की मुस्कान के साथ अपने शुभ-लक्षणों वाले भाई लक्ष्मण से बोले—“लक्ष्मण, वानरराज ने जैसी बातें कहीं हैं, वैसी बातें बिना शास्त्र अध्ययन और बड़ों की सेवा किए कोई नहीं कह सकता। इसमें कोई सूक्ष्म रहस्य है, और सभी राजाओं के अनुभव भी ऐसे ही होते हैं। राजाओं के शत्रु, कुलीन व्यक्ति और पड़ोसी—इन सबका संकट के समय प्रहार करना स्वाभाविक है, इसलिए विभीषण यहाँ आए हैं। जो निर्दोष और कुलीन होते हैं, वे अपने हितैषियों का सम्मान करते हैं; यह राजाओं का सामान्य व्यवहार है, परंतु सज्जनों से भी सतर्कता रखनी चाहिए। तुमने जो शत्रु की शक्ति स्वीकार करने में दोष बताया, वह मैं शास्त्रों के अनुसार समझाता हूँ—सुनो। न तो हम राक्षस कुल के हैं, न ही रावण राज्य का इच्छुक है; विवेकी यही समझेंगे—इसलिए विभीषण को स्वीकार करना चाहिए। जब शत्रु और मित्र एकत्र होंगे, तो भय और संदेह उत्पन्न होगा, और इसी कारण विभाजन होगा—इसलिए विभीषण का स्वीकार करना ही उचित है। प्रिय लक्ष्मण, सभी भाई भरत जैसे नहीं होते, न सभी पुत्र मेरे जैसे होते हैं, न सभी मित्र तुम्हारे समान होते हैं।” राम के इन वचनों को सुनकर सुग्रीव और लक्ष्मण दोनों उठे, और बुद्धिमान सुग्रीव ने विनम्रता से सिर झुकाकर कहा—“राघव, यह राक्षस रावण द्वारा भेजा गया है; धैर्यवानों में मैं उसके संयम को उचित मानता हूँ। यह राक्षस छल की नीयत से आया है, जब आप विश्वास करें और मैं असावधान रहूँ, तब यह प्रहार करेगा, हे दोषरहित प्रभु।” ऐसा कहकर वानर सेना के स्वामी, वाक्पटु सुग्रीव चुप हो गए। रामचंद्र जी ने सुग्रीव के वचनों को सुनकर और विचार कर, वानरों में श्रेष्ठ सुग्रीव से और भी मंगलमय वचन कहे—“चाहे यह निशाचर दुष्ट हो या न हो, मुझे किसी भी प्रकार से कोई हानि नहीं पहुँचा सकता। हे वानरराज, यदि मैं चाहूँ, तो पृथ्वी के समस्त पिशाच, दानव, यक्ष और राक्षसों का केवल अंगुली के अग्रभाग से संहार कर सकता हूँ। कहा जाता है कि एक कबूतर ने शरण में आए शत्रु का भी सत्कार किया और अपने ही मांस से उसका स्वागत किया। उस कबूतर ने तो अपनी पत्नी का हरण करने वाले को भी स्वीकार किया, तो फिर मेरे जैसे पुरुष की क्या बात है? अब तुम वे श्लोक सुनो, जो महर्षि कण्व के पुत्र, धर्मनिष्ठ, सत्यवादी महर्षि कण्डु ने गाए थे—‘जो शत्रु शरण में आया हो, हाथ जोड़कर दुखी हो, उसका वध दया के लिए भी नहीं करना चाहिए, हे शत्रुनाशक। चाहे वह शत्रु पीड़ित हो या अहंकारी, यदि उसने किसी की शरण ली है, तो संयमी पुरुष को अपने प्राण देकर भी उसकी रक्षा करनी चाहिए। यदि कोई भय, मोह या इच्छा से अपनी शक्ति के अनुसार शरणागत की रक्षा नहीं करता, तो वह संसार में दोष का भागी होता है। यदि शरणागत उसकी आँखों के सामने नष्ट हो जाए, और वह उसकी रक्षा न करे, तो उसके सारे पुण्य नष्ट हो जाते हैं। अतः शरणागत की रक्षा न करना महान दोष है—इससे स्वर्ग, यश, बल और पराक्रम सब नष्ट हो जाते हैं।’ मैं महर्षि कण्डु के उन उत्तम वचनों के अनुसार ही आचरण करूंगा, जो धर्म, यश और स्वर्ग प्रदान करने वाले हैं। जो एक बार भी ‘मैं तुम्हारा हूँ’ कहकर शरण आता है, उसे मैं समस्त प्राणियों से अभयदान देता हूँ—यह मेरा व्रत है। अतः हे वानरश्रेष्ठ, उसे यहाँ ले आओ; मैंने उसे अभयदान दे दिया है, चाहे वह विभीषण हो या स्वयं रावण, हे सुग्रीव।” राम के इन वचनों को सुनकर वानरराज सुग्रीव ने मैत्री से भरकर उत्तर दिया—“हे धर्मज्ञ, लोकपालों में श्रेयस्कर, धर्म और सदाचार में स्थित रघुनंदन! आपके ऐसे श्रेष्ठ वचन कहना कोई आश्चर्य नहीं। मेरी भी अंतरात्मा जानती है कि विभीषण शुद्धचित्त हैं; उनके आचरण और संकेतों से मैंने उन्हें हर प्रकार से परखा है। अतः हे राघव, वह महाबुद्धि विभीषण शीघ्र ही हमारे समान हो जाएं और हमारी मैत्री स्वीकार करें।” सुग्रीव के ये वचन सुनकर, रघुकुलश्रेष्ठ रामचंद्र जी, जैसे इन्द्र पक्षीराज से मिलने जाते हैं, वैसे ही विभीषण से मिलने के लिए आगे बढ़े। अब, श्रीवाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का उन्नीसवाँ सर्ग सुनो। जब राम ने विभीषण को अभयदान दिया, तब रावण के छोटे भाई, महाबुद्धिमान विभीषण, भूमि की ओर निहारते हुए झुके और अत्यंत प्रसन्नता से अपने अनुयायियों सहित आकाश से धरती पर उतर आए। धर्मनिष्ठ विभीषण ने राम के चरणों में प्रणाम किया। वे चार राक्षसों के साथ राम के चरणों में गिर पड़े और फिर विभीषण ने राम से कहा—“यह उचित है कि मैं आज आनंदित हूं; मैं रावण का छोटा भाई हूं, इसी कारण अपमानित हुआ। मैंने समस्त प्राणियों के रक्षक आप में शरण ली है; लंका, मित्र और धन सब त्याग दिए हैं। अब मेरा राज्य, जीवन और सुख सब आप पर निर्भर है।” विभीषण के इन वचनों को सुनकर रामचंद्र जी ने आगे वचन कहे।