रामचंद्र जी अपने मन में सीता जी की स्मृति में डूबे हुए थे। वे कहते हैं, "जैसे एक खेत पानी से लहलहा उठता है और दूसरा बिना पानी के सूख जाता है, वैसे ही मैं सीता जी के समीप रहने से जीवित हूँ; उनके जीवित होने की खबर सुनकर ही मेरा जीवन चलता है।" वे मन ही मन सोचते हैं, "कब मैं अपने शत्रुओं को परास्त करके, सुंदर कूलों वाली, कमल जैसी आँखों वाली सीता जी को देखूंगा, जो समृद्धि के समान उज्ज्वल हैं? कब मैं उनके कमल जैसे मुख को, जिसमें सुंदर दांत और होंठ हैं, उठा कर उस पर अमृत की तरह प्यासा होकर पीऊंगा, जैसे कोई रोगी औषधि पीता है? कब उनके दोनों स्तन, जो ताड़ के फल के समान पूर्ण हैं, मेरे आलिंगन में काँपते हुए मुझे आनंदित करेंगे?" राम जी को चिंता होती है, "निशाचरों से घिरी हुई, रक्षक से वंचित, काली आँखों वाली सीता जी शायद किसी सहारा ढूंढ रही हों, जैसे कोई त्यागा हुआ व्यक्ति शरण ढूंढता है। जनकनंदिनी, दशरथ के घर की बहू, उन राक्षसों के बीच कैसे सोती होंगी?" राम जी को विश्वास है, "वह राक्षसों को दूर कर देगी और जैसे शरद ऋतु में चंद्रमा का शुक्ल पक्ष बादलों को भगा कर निकलता है, वैसे ही सीता जी भी उठेंगी। स्वभाव से पतली सीता जी, स्थान और समय के परिवर्तन, उपवास और दुःख से और भी क्षीण हो गई होंगी।" राम जी सोचते हैं, "कब मैं राक्षसों के राजा के हृदय में बाण प्रविष्ट कर दुःख दूंगा और अपने मन का दुःख दूर करूंगा? कब मेरी धर्मपरायण सीता, देवताओं की कन्या के समान, मेरी गर्दन को आलिंगन करेगी और हर्ष के आँसू बहाएगी?" वे कहते हैं, "कब मैं मैथिली से बिछड़ने के इस भयंकर दुःख से अचानक मुक्त हो जाऊंगा, जैसे कोई काले वस्त्र से सफेद वस्त्र में बदलता है?" इस प्रकार राम जी वहाँ विलाप कर रहे थे, और सूर्य, दिन के अंत में मंद स्वरूप धारण कर, अस्त हो गया। लक्ष्मण जी ने उन्हें सांत्वना दी और राम जी ने सांयकालीन कृत्य किए, पर उनका मन सीता जी की कमल-पत्र जैसी आँखों की स्मृति में व्याकुल था। अब युद्धकाण्ड का छठा अध्याय आरंभ होता है। लंका में राक्षसों के राजा रावण ने जो भयानक और भयावह कार्य देखा था, उसके बाद वह हताश मन से सब राक्षसों के सामने सिर झुका कर बोला, जैसे इन्द्र महान हनुमान के सामने लज्जित होता है। रावण ने कहा, "लंका, जो विजय के लिए कठिन थी, उस एक वानर द्वारा भंग हो गई; जनक की पुत्री सीता देख ली गई। महल और मंदिर अपवित्र कर दिए गए, श्रेष्ठ राक्षस मारे गए, और पूरी लंका हनुमान द्वारा हिल गई है।" "अब मैं तुम्हारे हित के लिए क्या करूं? इस समय क्या उचित है? जो संभव है, उस पर विचार करें ताकि जो किया जाए वह भलीभांति हो।" "ज्ञानी लोग कहते हैं कि विजय का मूल मंत्रणा में है; इसलिए मैं राम के विषय में विचार-विमर्श का पक्षधर हूं, हे वीरों।" "मंत्रणा तीन लोगों के साथ होती है, जो नीति-ज्ञान में निपुण हों, चाहे वे मित्र हों, स्वजन हों या विरोधी हों।" "जो लोग मिलकर विचार-विमर्श करते हैं और फिर भाग्य के विषय में प्रयत्न करते हैं, वे श्रेष्ठ पुरुष कहलाते हैं।" "जो अकेले विचार करता है, अकेले धर्म पर ध्यान देता है या अकेले कार्य करता है, वह मध्यम पुरुष कहलाता है।" "जो बिना गुण-दोष का विचार किए, भाग्य पर निर्भरता छोड़कर, कार्य की उपेक्षा करता है और कहता है 'मैं कर दूंगा', वह निम्न पुरुष कहलाता है।" "जैसे मनुष्य श्रेष्ठ, मध्यम और निम्न होते हैं, वैसे ही मंत्रणा भी श्रेष्ठ, मध्यम और निम्न होती है।" "जब एकता प्राप्त होती है, शास्त्र की दृष्टि से विचार होता है, और मंत्री विचार में लगे रहते हैं, तब वह मंत्रणा श्रेष्ठ कहलाती है।" "जब मंत्रियों के बीच अनेक मत होते हैं, फिर किसी विषय का निश्चय होता है और पुनः एकता आती है, तब वह मंत्रणा मध्यम कहलाती है।" "जहां पारस्परिक मत पर निर्भरता होती है, विवाद होता है, एकता नहीं होती और कोई लाभ नहीं मिलता, वह मंत्रणा निम्न कहलाती है।" "इसलिए, श्रेष्ठ बुद्धि वाले लोग भलीभांति विचार करें; आप सब उचित कार्य का निर्णय लें। यही मेरा विचार है।" "क्योंकि राम, हजारों बुद्धिमान वानरों से घिरा हुआ, लंका की ओर बढ़ रहा है, हमारे लिए खतरा है।" "निश्चित रूप से राघव अपने भाई और सेना के साथ समुद्र पार कर लेगा, उचित शक्ति और गति के साथ।" "वह अपने पराक्रम से समुद्र को सुखा सकता है या अन्य कोई कार्य कर सकता है; ऐसे मामलों में, वानरों से विरोध होने पर, नगर और सेना के हित के लिए सब कुछ भलीभांति मुझसे विचार-विमर्श करें।" अब युद्धकाण्ड का सातवां अध्याय आरंभ होता है। रावण के ऐसे कहने पर, वे सब शक्तिशाली राक्षस, हाथ जोड़कर रावण से बोले, "हे राक्षसों के स्वामी! हम शत्रु की शक्ति से अनजान हैं और नीति-ज्ञान में भी कम हैं, पर हमारे पास गदा, भाला, शूल, त्रिशूल और गुलेल हैं।" "आपके पास इतनी विशाल सेना है, फिर भी आप क्यों हताश हो रहे हैं? आपने भोगवती पहुंचकर युद्ध में नागों को जीत लिया था।" "कैलास की चोटियों पर रहने वाले अनेक यक्षों से घिरकर, आपने महान संहार किया और धन के स्वामी को अपने अधीन किया।" "हे प्रभु! शिवजी से मित्रता के लिए प्रशंसित, आपने युद्ध में क्रोधवश विश्व के रक्षक को भी परास्त किया।" "यक्षों के समूहों को परास्त कर, उन्हें डरा कर, आपने कैलास की चोटी से यह विमान लाया।" "दानवों के स्वामी, जो बलशाली, शक्तिशाली और कठिनाई से पास आने योग्य थे, उन्हें आपने संघर्ष के बाद जीत कर कुम्भिनासी को सुख दिया।" "आपने पाताल पहुंचकर, वासुकि, तक्षक, शंख और जटी जैसे नागों को भी अपने अधीन किया।" इस प्रकार रावण के सामने राक्षसों ने उसकी वीरता और शक्ति की प्रशंसा की, और उसे हताश न होने का विश्वास दिलाया।