हनुमान ने कहा, "सीता बिल्कुल सुरक्षित है, यह बात मुझे शुभ संकेतों से भी स्पष्ट हो गई। मेरी पूँछ में अग्नि लगी थी, लेकिन वह मुझे जला नहीं सकी। इससे मेरा मन प्रसन्न हो गया और सुगंधित वायु बहने लगी। इन प्रत्यक्ष शुभ लक्षणों और महान संकेतों से मुझे पूरी आश्वस्ति मिली। ऋषियों के वचनों और प्रत्यक्ष अनुभव से मेरा हृदय और भी आनंदित हुआ; मैंने फिर से वैदेही को देखा और उसके दर्शन से मुझे फिर से मुक्ति मिली। फिर, पर्वत तक पहुँचकर मुझे एक बार फिर संकट का सामना करना पड़ा; लेकिन तुम्हें देखने की उत्कंठा में मैंने वापसी की यात्रा आरंभ की। फिर, वायु, चंद्रमा, सूर्य, सिद्धों और गंधर्वों द्वारा गमन किए गए मार्ग से मैं यहाँ आया और तुम्हें देखा। राघव की कृपा, तुम्हारी शक्ति, और सुग्रीव के कार्य हेतु मैंने सब कुछ पूर्ण कर दिया है। वहाँ जितना भी कार्य था, मैंने उसे ठीक से पूरा किया; जो शेष है, वह अब यहाँ किया जाना चाहिए। अब तुम वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड के उनसठवें सर्ग को सुनो। हनुमान, पवनपुत्र, ने यह सब सुनाने के बाद फिर आगे कहना आरंभ किया। राघव का प्रयास और सुग्रीव की लगन सफल हुई है; सीता के चरित्र का साक्षात्कार कर मेरा हृदय भी प्रसन्न हुआ है। सीता का आचरण एक कुलीन स्त्री के अनुरूप है, हे श्रेष्ठ वानर! अपनी तपस्या से वह संसारों का पालन कर सकती है, और यदि क्रोधित हो जाए तो उन्हें भस्म भी कर सकती है। हर प्रकार से, वह रावण, राक्षसों का स्वामी, सचमुच अद्भुत है, जिसकी देह उसकी तपस्या के प्रभाव से नष्ट नहीं हुई जब उसने सीता को स्पर्श किया। अग्नि भी, यदि हाथ से छू ली जाए, वह नहीं कर सकती जो जनककन्या, क्रोधित होकर, कर सकती थी। जाम्बवान आदि महान वानरों से विदा लेकर, और यह समाचार तुम्हें देकर, अब उचित है कि हम सब वैदेही के साथ उन दोनों राजपुत्रों के दर्शन को जाएँ। यहाँ तक कि मैं अकेला ही बलपूर्वक लंका नगरी, समस्त राक्षसों और महान रावण का विनाश कर सकता हूँ। और जब मेरे साथ तुम जैसे वीर, बलवान, संयमी, शस्त्रों में निपुण, विजय के उत्सुक वानर हों, तो और भी क्या कहना! युद्ध में मैं रावण को उसकी सेना, सेनापतियों, पुत्रों और भाइयों सहित मार सकता हूँ। ब्रह्मास्त्र, रुद्रास्त्र, वायु और जल के अस्त्र, तथा इंद्रजित के भीषण अस्त्र—इन सबको मैं युद्ध में नष्ट कर दूँगा और राक्षसों का संहार करूँगा। जब तुम्हारी आज्ञा मिले, तब मेरा पराक्रम अनंत हो जाता है; मेरे द्वारा वर्षा की तरह प्रहार निरंतर होते हैं। मैं तो देवताओं को भी युद्ध में मार सकता हूँ—तो फिर इन रात्रिचर राक्षसों की क्या बात है? परंतु बिना तुम्हारी अनुमति, मेरा पराक्रम नियंत्रित रहता है। चाहे समुद्र अपनी सीमा लाँघ जाए, या मंदार पर्वत हिल जाए, फिर भी शत्रु सेना युद्ध में जाम्बवान को विचलित नहीं कर सकती। राक्षसों की समस्त सेना और प्राचीन राक्षसों में, केवल बलशाली वालीपुत्र ही उनका विनाश कर सकता है। महात्मा नील के महान बल से तो मंदार पर्वत भी टूट सकता है—तो युद्ध में राक्षसों का क्या कहना! देवता, असुर, यक्ष, गंधर्व, नाग या पक्षी—इनमें से कोई भी मैंद या द्विविद का सामना नहीं कर सकता। ये दोनों, अश्विनीकुमारों के पुत्र, अत्यंत तेजस्वी हैं; युद्धभूमि में कोई भी उनके समक्ष टिक नहीं सकता। मैंने ही लंका को परास्त किया, नगरी को जलाकर भस्म कर दिया, और राजमार्गों पर अपना नाम घोषित किया। बलशाली राम और महान लक्ष्मण विजयी हैं; राजा सुग्रीव भी राघव की रक्षा में विजयी हैं। मैं हनुमान, पवनपुत्र, कोसलराज्य के सेवक, सर्वत्र अपना नाम प्रसिद्ध कर चुका हूँ। अशोकवाटिका के बीच, शिंशपा वृक्ष के नीचे, धर्मपरायण सीता दुःखी बैठी थी, दुष्ट रावण की पत्नी होकर भी। वह राक्षसी स्त्रियों से घिरी, दुःख और क्लेश से थकी, बादलों में छिपे चंद्रमा की तरह मलिन लग रही थी। वैदेही, रावण के बल का विचार न करते हुए, अपने पति के प्रति ही समर्पित थी; सुंदर कटि वाली जानकी अपने व्रत में अडिग थी। वास्तव में, शुभ वैदेही पूरी तरह राम को समर्पित है; उसका मन किसी और में नहीं, जैसे पौलोमी इंद्र के प्रति। एक ही वस्त्र में, धूल से ढकी, राक्षसी स्त्रियों द्वारा बार-बार धमकाई जाती हुई, मैंने उसे उनके बीच देखा। मैंने उसे उपवन में देखा, विकराल राक्षसी स्त्रियों से घिरी, एक जटाजूट में, दुःखी, मन में केवल पति का स्मरण करते हुए। वह भूमि पर लेटी थी, शरीर मलिन, जैसे शीत के आगमन पर कमल मुरझा जाता है; उसने रावण के प्रलोभनों से मुख मोड़ लिया था और मृत्यु का संकल्प कर लिया था। किसी तरह, मृगनयनी सीता ने मुझ पर विश्वास किया; तब उसने मुझसे सब कुछ कह दिया। राम और सुग्रीव की मित्रता सुनकर वह प्रसन्न हुई; उसका आचरण सदा उचित है, और पति के प्रति उसकी भक्ति सर्वोच्च है। महात्मा राम केवल परिस्थिति के कारण दशग्रीव को नहीं मारते; उसकी मृत्यु का कारण केवल राम ही होंगे। स्वाभाविक रूप से पतली सीता, अब और भी दुर्बल हो गई है, जैसे आरंभ से साधना में लगी विद्या क्षीण हो जाती है। इस प्रकार, कुलीन सीता केवल दुःख में लीन बैठी है; यहाँ जो भी करना आवश्यक है, वह सब अब किया जाना चाहिए।