वानर दल गहरे शोक में डूबे हुए थे। उनके नेत्रों से गर्म जल के आँसू बह रहे थे। कुछ वानर सुग्रीव को दोष दे रहे थे, तो कुछ वाली की प्रशंसा कर रहे थे। वे सभी अंगद के चारों ओर एकत्र हो गए और मृत्युपर्यंत उपवास का संकल्प लिया। वे वालीपुत्र अंगद के वचनों को पहचानकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, नदी के तट पर कुशा घास पर बैठ गए। मृत्यु की इच्छा से प्रेरित होकर, श्रेष्ठ वानरों ने एक स्वर में कहा, "यह उचित है," और उन्हें राम का वनवास, दशरथ की मृत्यु, जनस्थान का संहार, जटायु का वध, सीता का हरण, वाली की मृत्यु और राम के क्रोध से उत्पन्न भय स्मरण हो आया। वे पर्वत शिखरों के समान विशाल वानर भूमि पर लेट गए। उनके ऊँचे स्वर से पूरा पर्वत गूंज उठा, मानो आकाश में बादल गरज रहे हों। जब वे सभी पर्वत की ढलान पर उस स्थान पर बैठे थे, तब वहाँ वानरों और गिद्धों के राजा के समीप एक महान गिद्ध आया। वह था साम्पाती—पराक्रमी, दीर्घायु और जटायु का भाई। वह विंध्याचल की एक गुफा से बाहर निकला और वानरों को वहाँ बैठे देखकर हर्षित होकर बोला, "निश्चित ही, इस संसार में भाग्य अपने नियम से मनुष्य को चलाता है; इसी प्रकार, यह भोजन, जो मेरे लिए नियत था, बहुत समय बाद मेरे पास आया है।" साम्पाती ने कहा, "मैं इन मृत वानरों को एक-एक करके खाऊँगा," और वानरों की ओर देखने लगा। पक्षी के इन शब्दों को सुनकर, जो भोजन की लालसा से भरा था, अंगद अत्यंत व्याकुल होकर हनुमान से बोला, "देखो, सीता के दुर्भाग्य से, स्वयं यमराज यहाँ वानरों के विनाश के लिए आ पहुँचे हैं। न तो राम का कार्य पूरा हुआ, न राजा का आदेश; यह अनहोनी विपत्ति हम वानरों पर अनजाने में ही आ पड़ी है।" अंगद ने आगे कहा, "वैदेही के प्रति प्रेम के कारण ही जटायु, गिद्धराज, ने वह कार्य किया था; जो कुछ हमने वहाँ उससे सुना, वह सब स्मरण है। इसी प्रकार, सभी प्राणी—even पशु रूप में जन्मे भी—राम के प्रिय कार्य के लिए अपना जीवन त्याग देते हैं, जैसे हमने किया। स्नेह और दया से प्रेरित होकर, वे एक-दूसरे की सहायता करते हैं; अतः सेवा के लिए कोई भी स्वेच्छा से अपने प्राण दे देता है। निश्चय ही, धर्मज्ञ जटायु ने राम के प्रिय कार्य के लिए अपने प्राण दिए; हम भी राघव के लिए थककर अपने जीवन का त्याग कर चुके हैं।" "हम वन में आ गए हैं और मैथिली का दर्शन नहीं हुआ; परन्तु गिद्धराज जटायु धन्य है—वह रावण के हाथों युद्ध में मारा गया, सुग्रीव के भय से मुक्त हुआ और परम गति को प्राप्त हुआ। जटायु और राजा दशरथ के न रहने, और वैदेही के हरण से वानर संदेह में पड़ गए हैं। राम, लक्ष्मण और सीता का वन में निवास, राघव के बाण से वाली का वध, राम के क्रोध से समस्त राक्षसों का विनाश, और कैकेयी के वरदानों से उत्पन्न यह विकृति—इन सब घटनाओं का स्मरण कर अंगद ने दुखपूर्ण वचन कहे।" जब साम्पाती ने वानरों को भूमि पर पड़े हुए और उनके मुख से ये वचन सुने, तो वह महानुभाव गिद्धराज, जिसका मन अत्यंत व्याकुल हो गया था, करुणा से भरे शब्दों में बोला, "कौन है जो मेरे भाई जटायु की मृत्यु का समाचार दे रहा है, जो मुझे प्राणों से भी अधिक प्रिय था और जिसके नाम से मेरा हृदय काँप उठा है? जनस्थान में राक्षस और गिद्ध के बीच वह युद्ध कैसे हुआ? आज, इतने वर्षों बाद, मैंने अपने भाई का नाम सुना है।" साम्पाती ने आगे कहा, "हे वीर वानरों, मैं चाहता हूँ कि तुम, जो मुझसे छोटे, धर्मनिष्ठ और पराक्रमी हो, मुझे इस पर्वत से नीचे उतारो। बहुत समय बाद मैं इस कथा को सुनकर संतुष्ट हुआ हूँ; हे श्रेष्ठ वानरों, मैं उसके वध का पूरा वृत्तांत सुनना चाहता हूँ। मेरे भाई जटायु, जो जनस्थान में रहता था, और उसके मित्र दशरथ—राजा का क्या हाल है? जिनके लिए राम, ज्येष्ठ पुत्र और सबका प्रिय, इतना प्रिय था—मेरे पंख सूर्य की किरणों से झुलस गए हैं, मैं उड़ नहीं सकता; हे शत्रुओं का नाश करने वालों, मुझे इस पर्वत से नीचे उतरने की इच्छा है।" जब साम्पाती के शोकाकुल वाणी को वानर नेताओं ने सुना, तो वे उसके व्यवहार के कारण सशंकित हो गए और उसके शब्दों पर विश्वास नहीं कर सके। उपवास पर बैठे हुए वानरों ने गिद्ध को देखकर मन में यह दृढ़ निश्चय किया कि "यह हम सबको खा जाएगा।" उन्होंने सोचा, "यदि हम यहाँ उपवास करते हुए बैठे हैं और यह हमें नहीं खाता, तो हमारा कार्य सिद्ध हो जाएगा और हम यहाँ से शीघ्र सफलता पाएँगे।" तब वानर नेताओं ने यह निर्णय लिया। अंगद पर्वत शिखर से उतरकर गिद्ध से बोला, "हे पक्षिराज, एक पराक्रमी वानरराज थे ऋक्षराज, वे मेरे कुलपिता थे, और उनके दो पुत्र धर्मनिष्ठ थे। सुग्रीव और वाली—ये दोनों उनके पराक्रमी पुत्र थे। मेरे पिता वाली अपने कर्मों से संसार में प्रसिद्ध हुए।" "सम्पूर्ण पृथ्वी के राजा, इक्ष्वाकुवंश के महान रथी, दशरथपुत्र राम, अपने भाई लक्ष्मण और पत्नी सीता के साथ, पितृआज्ञा का पालन करते हुए, धर्म के मार्ग पर चलते हुए दंडक वन में प्रविष्ट हुए।