हनुमान के धर्मयुक्त, विनम्र वचनों को सुनकर अंगद ने उत्तर दिया। उसने कहा, “हे हनुमान! तुम्हारे चाचा, धर्मनिष्ठ राजा सुग्रीव, जो तुम्हारी भलाई चाहते हैं, व्रत में अडिग, पवित्र और सत्यनिष्ठ हैं। वे तुम्हारा सर्वनाश कभी नहीं करेंगे। वे तुम्हारी माता तारा को प्रसन्न देखना चाहते हैं, उन्हीं के लिए जीते हैं, और तारा का कोई अन्य पुत्र नहीं है। अतः अंगद, तुम्हें अवश्य जाना चाहिए।” फिर, अंगद ने हनुमान के वचनों के उत्तर में अपने हृदय का दुःख प्रकट किया। उसने कहा, “सुग्रीव में न तो स्थिरता है, न मन की पवित्रता, न करुणा, न सत्यता, और न ही शौर्य और धैर्य। जो अपने जीवित बड़े भाई की प्रिय पत्नी को धर्म से अपनी मानता है और उसे माता के समान रखता है, वह निंदनीय है। जिसने दुष्टता से अपने भाई को युद्ध में उलझाया और गुफा का द्वार बंद कर दिया, वह धर्म को कैसे जान सकता है? राघव ने जिसको सच्चे भाव से अपना हाथ दिया, महान कार्य किए, और कीर्ति पाई, उसे भी वह भूल गया; ऐसे में भला कौन उसके उपकारों को याद रखेगा? लक्ष्मण के भय से, धर्म के भय से नहीं, उसने सीता की खोज का आदेश दिया; उसमें धर्म कहां है? जो पापी, कृतघ्न, विस्मरणशील और चंचलचित्त है, उस पर कौन श्रेष्ठ पुरुष, विशेषकर कुलीन, विश्वास करेगा? पुत्र में गुण हों या न हों, उसे राज्य में स्थापित करना चाहिए; किंतु मैं तो शत्रु की संतान हूं, सुग्रीव मुझे कैसे जीवित रहने देगा? मेरी सलाह टूट चुकी है, मैंने भूल की है, और मेरा बल भी विभाजित हो गया है; ऐसे में मैं कमजोर और असहाय होकर किष्किंधा में कैसे रहूंगा? सुग्रीव निर्दयी, कपटी और निष्ठुर है; वह राज्य के लिए मुझे गुप्त दंड और बंधन देगा। मेरे लिए कारावास और अपमान उपवास द्वारा मृत्यु से भी अधिक दुखदायक है। अतः आप सब मुझे अनुमति दें, और अपने घर लौट जाएं। मैं वचन देता हूं, नगर को नहीं जाऊंगा; मैं यहीं रहकर उपवास द्वारा मृत्यु को प्राप्त करूंगा, क्योंकि मेरे लिए यही श्रेष्ठ है। मेरी ओर से राजा और उनके कल्याण को प्रणाम कहना; दो महान राघवों को भी यथायोग्य प्रणाम करना। मेरे छोटे भाई, वानरों के स्वामी सुग्रीव को भी मेरा प्रणाम कहना; मेरी माता तारा और रुमां को भी कुशलता सहित अभिवादन देना। मेरी माता तारा को भी सान्त्वना देना, क्योंकि वह स्वभाव से पुत्रवत्सला, दयालु और तपस्विनी है। जब वह सुनेगी कि मैं यहां नष्ट हो गया हूं, तो निश्चय ही वह भी प्राण त्याग देगी।” ऐसा कहकर, अंगद ने बड़ों को प्रणाम किया और अत्यंत दुःखी होकर पृथ्वी पर कुशा के आसन पर लेट गया। उसे देख अन्य श्रेष्ठ वानर भी रोने लगे। उनके नेत्रों से गर्म अश्रु बहने लगे; कोई सुग्रीव को दोष देने लगे, कोई वाली की प्रशंसा करने लगे। सभी वानर अंगद के चारों ओर एकत्र हुए और उपवास द्वारा मृत्यु का निश्चय किया। वे सभी पूर्व दिशा की ओर मुख करके नदी के तट पर कुशा की घास पर बैठ गए और जल स्पर्श किया। वे मृत्यु की इच्छा से बोले, “यह उचित है।” वे राम के वनवास, दशरथ की मृत्यु, जनस्थान के संहार, जटायू के वध, सीता के हरण, वाली की मृत्यु और राम के क्रोध की चर्चा करते हुए भयभीत हो उठे। जैसे-जैसे अनेक वानर, जो पर्वत शिखरों के समान थे, भूमि पर लेट गए, वह पर्वत उनके ऊँचे स्वर से गूंज उठा, मानो आकाश में बादल गरज रहे हों। इसी समय, जब सभी वानर पर्वत की ढलान पर बैठे थे, वहाँ गिद्धों के राजा भी उपस्थित थे। उन्हीं क्षणों में, विख्यात बलशाली और वीर, दीर्घायु, जटायू के भ्राता सम्पाती वहाँ आए। वे महाविंध्य पर्वत की एक गुफा से बाहर निकले और वानरों को देख प्रसन्न होकर बोले, “निश्चित ही, इस संसार में मनुष्य का भाग्य उसके अनुसार ही चलता है; वैसे ही, मेरे लिए नियत यह भोजन बहुत समय बाद स्वयं आ गया है। अब मैं इन मरे हुए वानरों को एक-एक करके खाऊंगा।” गिद्ध की यह बात सुनकर, जो भोजन के लिए उत्सुक था, अंगद अत्यंत व्यथित होकर हनुमान से बोला, “देखो, सीता के भाग्य से, यमराज स्वयं वानरों के विनाश के लिए यहाँ आ पहुँचे हैं। न तो राम का कार्य सिद्ध हुआ, न राजा का आदेश पूर्ण हुआ; और यह अनजाना संकट वानरों पर अचानक आ पड़ा है। वैदेही के प्रति प्रेम के कारण, गिद्धराज जटायू ने जो कार्य किया, वह हमने सुना और उसे पूरा भी बताया गया। उसी प्रकार, सभी प्राणी—even पशु योनि में उत्पन्न—राम को प्रिय कार्य करते हैं, अपने प्राण छोड़ देते हैं, जैसे हम ने किया। स्नेह और करुणा से प्रेरित होकर, वे एक-दूसरे की सहायता करते हैं; अतः सेवा के लिए कोई प्राणी स्वेच्छा से अपने प्राण त्याग देता है। निश्चित ही, धर्मज्ञ जटायू ने राम को प्रिय कार्य किया; हम भी राघव के लिए, थककर, अपने प्राण त्याग चुके हैं। हम वन में आ गए हैं और मैथिली का दर्शन नहीं हुआ; पर गिद्धराज जटायू धन्य हैं, जिन्हें रावण ने युद्ध में मारा, वे सुग्रीव के भय से मुक्त होकर परम गति को प्राप्त हुए।” इस प्रकार, वानरों का दल शोक, विषाद और धर्म के बीच डूबा हुआ था, और पर्वत गूंज उठा उनके विलाप से।