राजकुमार के वचन सुनकर, जो स्वयं युवराज थे, वहाँ उपस्थित सभी श्रेष्ठ वानरों ने अत्यंत दुःखी स्वर में बात की। वे बोले, "सुग्रीव स्वभाव से कठोर हैं और राघव अपने प्रियजनों के प्रति अत्यंत स्नेही हैं। यदि हमारा कार्य अधूरा रह गया, और वह समय आ गया—यदि हम सभी वैदेही को बिना पाए लौटे, तो राघव को प्रसन्न करने के लिए वह निश्चय ही हमें मार डालेंगे। हम अपराधी होकर अपने स्वामी के पास जाना उचित नहीं समझते; और हम, जो सुग्रीव के मुख्य मंत्री हैं, सब एकत्रित हुए हैं। यहीं रहकर हम सीता की खोज करें या कोई सूचना प्राप्त करें; यदि ऐसा न हो, तो या तो हम उस वीर के पास जाएँ—अन्यथा यमलोक को प्रस्थान करेंगे।" डरे हुए वानरों के इन वचनों को सुनकर तारा ने कहा, "अब निराशा छोड़ो! यदि आप सबको अच्छा लगे तो हम सब इस गुफा में प्रवेश करें और यहीं निवास करें। यह स्थान मायामय है, वास्तव में कठिनता से प्राप्त होता है, यहाँ पुष्प, जल, भोजन और पेय की प्रचुरता है; यहाँ हमें न इन्द्र से, न राघव से, और न ही वानरराज से कोई भय है।" अंगद के भी हितकारी वचन सुनकर सभी वानर आश्वस्त हुए और बोले, "आज ही कोई उपाय करें जिससे हम मारे न जाएँ, और उसे बिना विलंब किए पूरा करें।" इसी समय, जब तारा, जो तारागणों के स्वामी के समान तेजस्वी थे, ने ऐसे वचन कहे, तब हनुमान ने विचार किया कि राज्य वास्तव में अंगद से छिन गया है। हनुमान ने देखा कि वालि का पुत्र अंगद, जो आठ प्रकार की बुद्धि और चार प्रकार की शक्ति से युक्त है, अपने पिता से चौदह गुना अधिक सामर्थ्यवान है। अंगद का तेज, बल और पराक्रम निरंतर बढ़ता जा रहा था, वह शुक्ल पक्ष की आरंभिक तिथि के चंद्रमा के समान, दिन-प्रतिदिन अधिक उज्ज्वल प्रतीत होता था। वह बुद्धि में बृहस्पति के समान, पराक्रम में अपने पिता के समान, और तारा के प्रति उतना ही सावधान था जितना इंद्र शुक्राचार्य के प्रति रहते हैं। अपने स्वामी के लिए थके हुए, और समस्त शास्त्रों में निपुण हनुमान ने फिर अंगद को संबोधित किया। हनुमान ने चार उपायों में से तीसरे उपाय का वर्णन करते हुए, अपनी वाणी की शक्ति से समस्त वानरों में भेद डालना प्रारंभ किया। जब सब वानरों में मतभेद उत्पन्न हो गया, तब उन्होंने क्रोध और धमकी से भरे कठोर वचनों द्वारा अंगद को डराया। हनुमान बोले, "तारा पुत्र! तुम युद्ध में अपने पिता से भी अधिक समर्थ हो, और वानरराज्य को उसी प्रकार संभाल सकते हो जैसे तुम्हारे पिता ने किया। हे श्रेष्ठ वानर, वानर जाति सदा चंचल मन की होती है; तुम्हारे बिना कोई भी अपने पुत्र और पत्नी से अलग रहना सहन नहीं करेगा। वे तुम्हारा साथ नहीं देंगे—मैं स्पष्ट कहता हूँ—जैसे जाम्बवान, नील और महान वानर सुहोत्र नहीं देंगे। मैं और ये सब किसी भी प्रकार से—चाहे साम, दान या अन्य उपाय से—सुग्रीव से अलग नहीं किए जा सकते; और न ही तुम इन्हें बलपूर्वक अपने पक्ष में कर सकते हो। कहा गया है कि बलशाली पुरुष को भी दूसरों का आसन बलात नहीं छीनना चाहिए; अतः निर्बल को तो कभी ऐसा प्रयास नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह स्वयं का ही विनाश कर बैठता है। जिस गुफा को तुम अपना आश्रय मानते हो, वह हम सबको ज्ञात है; लक्ष्मण के तीक्ष्ण बाणों से वह सरलता से भेद दी जाएगी। इन्द्र ने जो वज्र से किया था, वह कुछ भी नहीं; लक्ष्मण अपने तीक्ष्ण बाणों से इस पत्तों की शरण को चूर-चूर कर देंगे। लक्ष्मण के पास ऐसे अनेक बाण हैं, जो लोहे के समान कठोर, वज्र और विद्युत के समान स्पर्श वाले, पर्वतों को भी चीरने में सक्षम हैं। जैसे ही तुम डट जाओगे, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, सभी वानर, मन में निश्चय करके, तुम्हारा साथ छोड़ देंगे। अपने पुत्रों और पत्नियों को स्मरण करते हुए, सदा व्याकुल, भूख से पीड़ित, दुःखद शय्या से थके हुए, वे सब तुम्हारी पीठ फेर लेंगे। इस प्रकार, मित्रों और शुभचिंतकों से विहीन होकर, तुम उस तिनके से भी अधिक व्याकुल हो जाओगे, जो हवा में कांपता है। लक्ष्मण के तीव्र और सहन न किए जा सकने वाले बाण, यदि तुम लौट आओ और वे तुम्हें मारना भी चाहें, तो भी तुम्हें कोई हानि नहीं पहुँचाएँगे। हम सबके साथ जाकर, विनम्रता से प्रस्तुत होकर, सुग्रीव तुम्हें विधिपूर्वक राज्याभिषेक देंगे। तुम्हारे चाचा, धर्म के राजा, जो तुम्हारी भलाई चाहते हैं, व्रत में स्थिर, शुद्ध और सत्यप्रतिज्ञ हैं; वे तुम्हें कभी नष्ट नहीं करेंगे। वे तुम्हारी माता की प्रसन्नता चाहते हैं, उन्हीं के लिए वे जीते हैं; तुम्हारी माता का कोई अन्य पुत्र नहीं है, अतः अंगद, तुम्हें अवश्य जाना चाहिए।" हनुमान के ये धर्मयुक्त, स्वामी का आदर करते हुए, विनम्र वचन सुनकर अंगद बोले, "संकल्प, मन की शुद्धता, करुणा और सत्यता, साथ ही वीरता और साहस—ये सब सुग्रीव में नहीं हैं। जिसने अपने बड़े भाई की प्रिय पत्नी को उसके जीवित रहते हुए धर्मपूर्वक अपना लिया और उसे माता के समान माना, वह निंदनीय है। जो दुष्टता से अपने ही भाई से युद्ध करता है और गुफा का द्वार बंद कर देता है, वह धर्म को कैसे जान सकता है? राघव, जिसने उसे सच्चे मन से मित्रता का हाथ दिया, महान कार्य किए और कीर्ति पाई, उसे भी वह भूल गया; भला कौन उसके उपकारों को स्मरण रखेगा? लक्ष्मण के भय से, न कि अधर्म के डर से, उसने सीता की खोज का आदेश दिया; उसमें धर्म कहाँ? जो पापी, कृतघ्न, विस्मरणशील और चंचल चित्त का है, उस पर कौन विश्वास करेगा, विशेषकर श्रेष्ठ कुल में उत्पन्न लोग? राज्य में पुत्र को स्थापित करना चाहिए, चाहे उसमें गुण हों या न हों; पर सुग्रीव मुझे, जो शत्रु की संतान हूँ, जीवित कैसे रहने देगा?