राजा कुशनाभा अपनी सौ बेटियों की विचित्र स्थिति देखकर चिंतित हो उठे। उन्होंने गहरी सांस लेते हुए पूछा, “यह क्या है, बेटियों? बताओ मुझे, किसने धर्म का उल्लंघन किया है? किसके कारण तुम सब विकृत हो गई हो? तुम घूमती हो, लेकिन बोलती नहीं हो।” फिर राजा ने स्वयं को संयत किया। राजा कुशनाभा के इन शब्दों को सुनकर, उनकी सौ बेटियों ने सिर झुकाकर उनके चरणों का स्पर्श किया और बोलीं, “हे राजन, जो सब जगह व्याप्त है, वह वायु हमारे साथ अधर्म का आचरण करने लगा। उसने धर्म की अवहेलना की।” बेटियों ने आगे कहा, “हे भाग्यशाली पिता, हम आपके अधिकार में हैं; हम स्वतंत्र नहीं हैं। आप ही हमारा चयन करें; यदि आप हमें किसी को दें, तो हम उसकी हो जाएंगी।” उन्होंने बताया कि जब उन्होंने वायु को यह बात समझाई, तो वायु ने उनके शब्दों को नहीं माना और पाप में बंधा हुआ, उसने उन्हें कठोरता से विकृत कर दिया। राजा कुशनाभा ने अपनी बेटियों की बातें सुनीं। वह अत्यंत धर्मात्मा और तेजस्वी थे। उन्होंने अपनी बेटियों से कहा, “धैर्य सहनशील लोगों का सबसे बड़ा धर्म है, बेटियों। तुम सबने एकता से काम किया और हमारे वंश की रक्षा की है। स्त्रियों के लिए शोभा है, पुरुषों के लिए धैर्य; परंतु ऐसा धैर्य तो देवताओं के लिए भी कठिन है। तुम सबने जो धैर्य दिखाया है, वह दान है, वह सत्य है, वह यज्ञ है, बेटियों। धैर्य ही यश है, धैर्य ही धर्म है, संसार धैर्य पर ही टिकता है।” ऐसा कहकर राजा ने अपनी बेटियों को जाने दिया। राजा कुशनाभा ने अपने मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श किया कि बेटियों का योग्य स्थान, समय और वर कौन हो सकता है। उसी समय एक तेजस्वी ऋषि, चूली नामक, जो ब्रह्मचर्य और पुण्य आचरण में स्थित थे, कठोर तपस्या कर रहे थे। उस स्थान पर एक गंधर्व कन्या, सोमदा, जो ऊर्मिला की पुत्री थी, उनकी सेवा में लगी थी। सोमदा ने ऋषि को प्रणाम किया और उनकी सेवा में तत्पर रही। समय के साथ, उसकी सेवा से ऋषि प्रसन्न हुए और बोले, “मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, तुम्हारे लिए क्या करूँ?” ऋषि की प्रसन्नता जानकर, सोमदा ने मधुर वाणी में कहा, “हे महान तपस्वी, मैं ब्राह्मण तेज और तप से युक्त एक धर्मात्मा पुत्र की इच्छा करती हूँ। मेरा कोई पति नहीं है, मैं किसी की पत्नी नहीं हूँ; ब्राह्मण विधि से मैंने आपकी शरण ली है, आप मुझे पुत्र देने योग्य हैं।” ब्रह्मर्षि चूली ने प्रसन्न होकर अपने मन से उत्पन्न एक उत्तम ब्राह्मण पुत्र, ब्रह्मदत्त, सोमदा को दिया। राजा ब्रह्मदत्त, चूली के पुत्र, काम्पिल्य नगरी में देवताओं के समान तेज और ऐश्वर्य के साथ निवास करने लगे। तब राजा कुशनाभा ने निश्चय किया कि अपनी सौ बेटियों का विवाह ब्रह्मदत्त से करेंगे। उन्होंने ब्रह्मदत्त को बुलाया और हर्षित होकर अपनी सौ बेटियों का विवाह उनसे कर दिया। ब्रह्मदत्त ने विधिपूर्वक उनका हाथ थामा और जैसे देवराज अपनी पत्नियों के साथ होते हैं, वैसे ही उनका विवाह सम्पन्न हुआ। ब्रह्मदत्त के स्पर्श से सभी कन्याएँ विकृति और पीड़ा से मुक्त होकर परम सौंदर्य से चमक उठीं। अपनी बेटियों को वायु के प्रभाव से मुक्त देखकर राजा कुशनाभा अत्यंत प्रसन्न हुए और बार-बार हर्षित हुए। राजा ने अपनी बेटियों का विवाह कर ब्रह्मदत्त को उनकी पत्नियों और गुरुजनों के साथ विदा किया। सोमदा, अपने पुत्र की योग्य कर्म देखकर, अपनी बहुओं का स्वागत करती हुई, राजा कुशनाभा की प्रशंसा करती हुई हर्षित हुई। जब ब्रह्मदत्त का विवाह सम्पन्न होकर वह विदा हो गए, तब राजा कुशनाभा, जो पुत्रहीन थे, पुत्र प्राप्ति की अभिलाषा से यज्ञ करने लगे। यज्ञ के समय ब्रह्मा के पुत्र, महान कुश, ने राजा कुशनाभा से कहा, “हे पुत्र, तुम्हारे समान एक धर्मात्मा पुत्र जन्म लेगा; उसके द्वारा तुम्हें गाधि और संसार में शाश्वत यश मिलेगा।” ऐसा कहकर कुश आकाश में चले गए और ब्रह्मा के लोक में प्रविष्ट हो गए। समय के बाद, राजा कुशनाभा को एक अत्यंत धर्मात्मा पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम गाधि था। हे राघव, वही गाधि मेरे पिता हैं; मैं कौशिक, कुश के वंश में जन्मा हूँ। मेरी बड़ी बहन, सत्यवती, जो धर्म में स्थित थी, ऋचीक को दी गई थी। वह सत्यवती, अपने पति का अनुसरण करते हुए, अपने शरीर सहित स्वर्ग चली गई और महान नदी कौशिकी बन गई। वह दिव्य कौशिकी, शुद्ध जल वाली, सुंदर, हिमालय पर स्थित, संसार के कल्याण के लिए नदी बन गई। इसलिए, हे राघव, मैं हिमालय के समीप अपनी बहन कौशिकी के साथ प्रेमपूर्वक निवास करता हूँ। वह धर्मनिष्ठ सत्यवती, सत्य और धर्म में स्थित, अपने पति के प्रति समर्पित, अत्यंत सौभाग्यशाली, कौशिकी नदी बनी, जो नदियों में श्रेष्ठ है।