राजा कुशनाभ की सौ सुंदर कन्याएँ अपने पिता की आज्ञा का पालन करते हुए अपने लिए योग्य पति की खोज में थीं। वे अपने पिता को ही अपना सबसे बड़ा देवता मानती थीं और कहती थीं कि जिस व्यक्ति को उनके पिता सौंपेंगे, वही उनका पति होगा। उन्होंने अपने पिता के प्रति पूरी निष्ठा दिखाई, और किसी भी अनैतिक मार्ग का विरोध किया। एक दिन जब वे अपनी बात कह रही थीं, भगवान हरि को उनके साथ हुई अन्यायपूर्ण घटना पर अत्यंत क्रोध आया। उन्होंने उन सभी कन्याओं के शरीर में प्रवेश कर उन्हें विकृत कर दिया; उनके शरीर वायु के प्रभाव से टूटकर अंगूठे के आकार के हो गए। भयभीत और अश्रुपूर्ण नेत्रों वाली वे कन्याएँ राजा के महल में पहुँचीं, अत्यंत व्याकुल और लज्जित थीं। राजा कुशनाभ ने अपनी प्रिय पुत्रियों को इस हालत में देखकर बहुत दुखी होकर पूछा, “यह क्या हुआ? बताओ बेटियों, किसने धर्म का उल्लंघन किया? किसके कारण तुम सब विकृत हो गईं? तुम घूम रही हो लेकिन बोल नहीं रही हो।” राजा ने गहरा श्वास लिया और अपने मन को संभाला। अब तीसरे अध्याय की कथा सुनिए। राजा कुशनाभ के शब्द सुनकर, सौ कन्याएँ उनके चरणों में सिर रखकर बोलीं, “हे राजा, वायु देवता ने, जो सब जगह व्याप्त हैं, धर्म की अवहेलना कर हमें अपमानित करने का प्रयास किया। हम अपने पिता के अधीन हैं, स्वतंत्र नहीं हैं। यदि हमारे पिता हमें आपको सौंप दें, तब हम आपकी हो सकती हैं। जब हमने यह बात कही, वायु ने हमारे शब्दों को नहीं माना और हमें अपने प्रभाव से विकृत कर दिया।” राजा कुशनाभ ने अपनी पुत्रियों की बात सुनकर, अत्यंत धर्मनिष्ठ और तेजस्वी राजा, उनसे कहा, “धैर्य सबसे बड़ा धर्म है, बेटियों। तुम सबने एकता से काम किया और हमारे वंश की मर्यादा बचाई है। स्त्रियों के लिए शोभा है, पुरुषों के लिए धैर्य; परंतु ऐसा धैर्य तो देवताओं के लिए भी कठिन है। तुम सबने जो धैर्य दिखाया है, वह दान, सत्य, यज्ञ, कीर्ति, धर्म और संसार का आधार है।" ऐसा कहकर राजा ने अपनी पुत्रियों को मुक्त किया। इसके बाद राजा ने अपने मंत्रियों के साथ विचार किया कि कन्याओं का विवाह किस स्थान, समय और योग्य वर के साथ किया जाए। उसी समय, एक तेजस्वी ब्रह्मर्षि, चूली नामक, कठोर तप कर रहे थे। उनके पास सोमदा नामक गंधर्व कन्या, उर्मिला की पुत्री, सेवा करती थी। उसने ब्रह्मर्षि की सेवा में समय बिताया, जिससे ब्रह्मर्षि प्रसन्न हुए और बोले, “मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, बताओ, तुम्हारे लिए क्या करूँ?” सोमदा ने विनम्रता से उत्तर दिया, “हे महान तपस्वी, मैं ब्रह्मण तेज और तप से युक्त एक धर्मनिष्ठ पुत्र चाहती हूँ। मेरा कोई पति नहीं है, मैं किसी की पत्नी नहीं हूँ; ब्रह्मण मार्ग से आपके पास आई हूँ, आप मुझे पुत्र देने के योग्य हैं।” ब्रह्मर्षि ने प्रसन्न होकर अपने मन से उत्पन्न एक श्रेष्ठ पुत्र उसे दिया, जिसका नाम ब्रह्मदत्त था। राजा ब्रह्मदत्त ने कंम्पिल्य नगर में देवताओं के समान तेजस्वी राज्य किया। तब राजा कुशनाभ ने निश्चय किया कि अपनी सौ पुत्रियों का विवाह ब्रह्मदत्त से करेंगे। उन्होंने ब्रह्मदत्त को बुलाया और हर्षित मन से अपनी सभी पुत्रियाँ उसे सौंप दीं। ब्रह्मदत्त ने विधिपूर्वक उनका हाथ ग्रहण किया, जैसे देवताओं के स्वामी अपनी पत्नियों का करते हैं। उसके स्पर्श से वे कन्याएँ विकृति और पीड़ा से मुक्त हो गईं और अपनी अद्वितीय सुंदरता में चमक उठीं। राजा कुशनाभ ने अपनी कन्याओं को वायु के दुष्प्रभाव से मुक्त देखकर बार-बार हर्षित होकर आनंद मनाया। विवाह के बाद राजा ने ब्रह्मदत्त को उसकी पत्नियों और गुरुओं के साथ विदा किया। सोमदा ने अपने पुत्र की योग्य कृतियाँ देखकर, अपनी बहुओं का स्वागत किया और राजा कुशनाभ की प्रशंसा की। अब चौथे अध्याय की कथा सुनिए। जब ब्रह्मदत्त का विवाह हो गया और वह चला गया, तब राजा कुशनाभ, पुत्र-रहित होने के कारण, पुत्र प्राप्ति के लिए यज्ञ करने लगे। यज्ञ के दौरान, ब्रह्मा के पुत्र, महान कुश, ने आकर कुशनाभ से कहा, “हे पुत्र, तुम्हारे समान धर्मनिष्ठ पुत्र उत्पन्न होगा; उसके द्वारा तुम्हें गाधि और संसार में अमर कीर्ति मिलेगी।” ऐसा कहकर कुश आकाश में चले गए और ब्रह्मलोक में प्रवेश कर गए। कुछ समय बाद, कुशनाभ को एक अत्यंत धर्मनिष्ठ पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम गाधि था। हे रघुवंशी, वही गाधि मेरे पिता हैं; मैं कौशिक, कुश के वंश में उत्पन्न हूँ। इस प्रकार यह कथा पूरी होती है, जिसमें राजा कुशनाभ की कन्याओं की धर्मनिष्ठा, धैर्य, और उनके वंश की गौरवपूर्ण परंपरा का वर्णन है।