મલદાશ્ચ કરૂષાશ્ચ મુદિતા ધનધાન્યતઃ । કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય યક્ષિણી કામરૂપિણી ॥૧-૨૪-
મલદા અને કરૂષ, ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ અને આનંદિત હતા, પણ થોડા સમય પછી એક રૂપ બદલતી યક્ષિણીના ઉપદ્રવમાં આવી ગયા.
બલં નાગસહસ્રસ્ય ધારયન્તી તદા હ્યભૂત્ । તાટકા નામ ભદ્રં તે ભાર્યા સુન્દસ્ય ધીમતઃ ॥૧-૨૪-
એ યક્ષિણી પાસે હજારો હાથી જેટલું બળ હતું; તેનું નામ તાટકા હતું અને તે બુદ્ધિશાળી સુન્દાની પત્ની હતી.
મારીચો રાક્ષસઃ પુત્રો યસ્યાઃ શક્રપરાક્રમઃ । વૃત્તબાહુર્મહાશીર્ષો વિપુલાસ્યતનુર્મહાન્ ॥૧-૨૪-
એના પુત્રનું નામ મારીચ હતું, જે રાક્ષસ હતો અને ઇન્દ્ર જેવું પરાક્રમ ધરાવતો હતો; તેની બાંયો મજબૂત, માથું મોટું, મોઢું વિશાળ અને શરીર પણ વિશાળ હતું.
રાક્ષસો ભૈરવાકારો નિત્યં ત્રાસયતે પ્રજાઃ । ઇમૌ જનપદૌ નિત્યં વિનાશયતિ રાઘવ ॥૧-૨૪-
આ રાક્ષસ ભયાનક દેખાવ ધરાવે છે અને હંમેશા પ્રજાને ડરાડે છે; રાઘવ, એ સતત આ બે પ્રદેશોને નાશ કરે છે.
મલદાંશ્ચ કરૂષાંશ્ચ તાટકા દુષ્ટચારિણી । સેયં પન્થાનમાવૃત્ય વસત્યત્યર્ધયોજને ॥૧-૨૪-
દુષ્ટ આચરણ ધરાવતી તાટકા મલદા અને કરૂષને બરબાદ કરે છે; એ આ રસ્તાને અડધી યોજન દૂર અવરોધી રહીને વસે છે.
અત એવ ચ ગન્તવ્યં તાટકાયા વનં યતઃ । સ્વબાહુબલમાશ્રિત્ય જહીમાં દુષ્ટચારિણીમ્ ॥૧-૨૪-
આથી, તારે તાટકાના વનમાં જવું જોઈએ; પોતાનાં બળ પર આધાર રાખી, આ દુષ્ટ યક્ષિણીનો નાશ કર.
મન્નિયોગાદિમં દેશં કુરુ નિષ્કણ્ટકં પુનઃ । નહિ કશ્ચિદિમં દેશં શક્તો હ્યાગન્તુમીદૃશમ્ ॥૧-૨૪-
મારા આદેશથી આ પ્રદેશને ફરી એકવાર નિર્વિઘ્ન બનાવ; કેમ કે હાલ તો કોઈ પણ અહીં આવી શકતો નથી.
યક્ષિણ્યા ઘોરયા રામ ઉત્સાદિતમસહ્યયા । એતત્તે સર્વમાખ્યાતં યથૈતદ્ દારુણં વનમ્ । યક્ષ્યા ચોત્સાદિતં સર્વમદ્યાપિ ન નિવર્તતે ॥૧-૨૪-
રામ, આ પ્રદેશ ભયાનક અને સહન ન કરી શકાય તેવી યક્ષિણી દ્વારા બરબાદ થયો છે; આ ભયાનક વન વિશે બધું તને કહી દીધું છે, અને યક્ષિણીના ઉપદ્રવથી આજે પણ અહીં શાંતિ નથી.
thumb|પઞ્ચવિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે બાલકાણ્ડે પઞ્ચવિંશઃ સર્ગઃ ॥૧-
શ્રેષ્ઠ વાલ્મીકિ રામાયણના બાલકાંડનો પঁચવીસમો સર્ગ હવે સાંભળો.
અથ તસ્યાપ્રમેયસ્ય મુનેર્વચનમુત્તમમ્। શ્રુત્વા પુરુષશાર્દૂલઃ પ્રત્યુવાચ શુભાં ગિરમ્ ॥૧-૨૫-
પછી, જ્યારે એ અપરિમિત તપસ્વીના ઉત્તમ વચન સાંભળ્યા, ત્યારે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠે શુભ વાણીથી જવાબ આપ્યો.
અલ્પવીર્યા યદા યક્ષી શ્રૂયતે મુનિપુઙ્ગવ । કથં નાગસહસ્રસ્ય ધારયત્યબલા બલમ્ ॥૧-૨૫-
મુનિશ્રેષ્ઠ, કહેવામાં આવે છે કે એ યક્ષિણી નબળી છે; તો પછી એ અશક્ત સ્ત્રી કેવી રીતે હજારો હાથીનું બળ ધરાવે છે?
ઇત્યુક્તં વચનં શ્રુત્વા રાઘવસ્યામિતૌજસઃ । હર્ષયઞ્શ્લક્ષ્ણયા વાચા સલક્ષ્મણમરિન્દમમ્ ॥૧-૨૫-
રાઘવના બેઉકાંઠા વચન સાંભળીને, મુનિએ આનંદથી, લક્ષ્મણ સાથે દુશ્મનનો નાશ કરનારને મૃદુ વાણીથી કહ્યું.
વિશ્વામિત્રોઽબ્રવીદ્ વાક્યં શૃણુ યેન બલોત્કટા । વરદાનકૃતં વીર્યં ધારયત્યબલા બલમ્ ॥૧-૨૫-
વિશ્વામિત્રે કહ્યું: 'શ્રવણ કર, એ કેવી રીતે એટલી શક્તિશાળી બની; વરદાનના કારણે એ નબળી હોવા છતાં પણ એટલું બળ ધરાવે છે.'
પૂર્વમાસીન્મહાયક્ષઃ સુકેતુર્નામ વીર્યવાન્ । અનપત્યઃ શુભાચારઃ સ ચ તેપે મહત્તપઃ ॥૧-૨૫-
પહેલાં સુકેતુ નામનો મહાન યક્ષ હતો, જે બલવાન અને સદાચાર ધરાવતો હતો; એ સંતાન વિહોણો હતો અને એણે ભારે તપ કર્યો હતો.
પિતામહસ્તુ સુપ્રીતસ્તસ્ય યક્ષપતેસ્તદા । કન્યારત્નં દદૌ રામ તાટકાં નામ નામતઃ ॥૧-૨૫-
ત્યારે યક્ષપતિ, તેના પિતા, ખૂબ પ્રસન્ન થઈને, રામ, તેને તાટકા નામની રત્ન જેવી પુત્રી આપી.
દદૌ નાગસહસ્રસ્ય બલં ચાસ્યાઃ પિતામહઃ । ન ત્વેવ પુત્રં યક્ષાય દદૌ ચાસૌ મહાયશાઃ ॥૧-૨૫-
પિતાએ તેને હજારો હાથીનું બળ પણ આપ્યું, પણ યક્ષને પુત્ર આપ્યો નહીં, ભલે તે મહાન પ્રતિષ્ઠાવાળો હતો.
તાં તુ બાલાં વિવર્ધન્તીં રૂપયૌવનશાલિનીમ્ । જમ્ભપુત્રાય સુન્દાય દદૌ ભાર્યાં યશસ્વિનીમ્ ॥૧-૨૫-
જ્યારે એ બાળા મોટી થઈ, રૂપ અને યુવાનીથી યુક્ત બની, ત્યારે તેને જંભપુત્ર સુન્દને પત્ની તરીકે આપવામાં આવી.
કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય યક્ષી પુત્રં વ્યજાયત । મારીચં નામ દુર્ધર્ષં યઃ શાપાદ્ રાક્ષસોઽભવત્ ॥૧-૨૫-
કેટલાક સમય પછી, એક યક્ષિએ મારીચ નામના દાઠિયા પુત્રને જન્મ આપ્યો, જે શાપના કારણે રાક્ષસ બની ગયો.
સુન્દે તુ નિહતે રામ અગસ્ત્યમૃષિસત્તમમ્ । તાટકા સહપુત્રેણ પ્રધર્ષયિતુમિચ્છતિ ॥૧-૨૫-
સુન્દનુ મૃત્યુ થયા પછી, હે રામ, તાટકા પોતાના પુત્ર સાથે મહાન ઋષિ અગસ્ત્ય પર તૂટી પડી.
ભક્ષાર્થં જાતસંરમ્ભા ગર્જન્તી સાભ્યધાવત । આપતન્તીં તુ તાં દૃષ્ટ્વા અગસ્ત્યો ભગવાનૃષિઃ ॥૧-૨૫-
ભૂખ અને ગુસ્સાથી ભરાઈને, તાટકા ગર્જના કરતી દોડતી આવી; તેને આવી રહી છે એ જોઈને પૂજ્ય અગસ્ત્ય ઋષિએ—
રાક્ષસત્વં ભજસ્વેતિ મારીચં વ્યાજહાર સઃ । અગસ્ત્યઃ પરમામર્ષસ્તાટકામપિ શપ્તવાન્ ॥૧-૨૫-
મારીચને કહ્યું: 'હવે તું રાક્ષસ સ્વરૂપ ધારણ કર.' અને અગસ્ત્યે ભારે ગુસ્સામાં તાટકાને પણ શાપ આપ્યો.
પુરુષાદી મહાયક્ષી વિકૃતા વિકૃતાનના । ઇદં રૂપમ્ વિહાયાશુ દારુણં રૂપમસ્તુ તે ॥૧-૨૫-
'હે મહાયક્ષિ, માનવ ભક્ષક અને ભયાનક મુખવાળી, તું તારા આ રૂપને ત્યજીને તરત જ ભયાનક સ્વરૂપ ધારણ કર.'
સૈષા શાપકૃતામર્ષા તાટકા ક્રોધમૂર્છિતા । દેશમુત્સાદયત્યેનમગસ્ત્યાચરિતં શુભમ્ ॥૧-૨૫-
શાપથી બદલાઈ અને ગુસ્સાથી ભરાઈ, તાટકા હવે ક્રોધમાં આવીને, અગસ્ત્યએ પવિત્ર કરેલા આ પ્રદેશને ઉજાડે છે.
એનાં રાઘવ દુર્વૃત્તાં યક્ષીં પરમદારુણામ્ । ગોબ્રાહ્મણહિતાર્થાય જહિ દુષ્ટપરાક્રમામ્ ॥૧-૨૫-
હે રાઘવ, ગાયો અને બ્રાહ્મણોના કલ્યાણ માટે, તું આ દુષ્ટ અને ભયાનક તાટકા યક્ષીને, જેનાં કર્મો અત્યંત ખરાબ છે, મારે.
નહ્યેનાં શાપસંસૃષ્ટાં કશ્ચિદુત્સહતે પુમાન્ । નિહન્તું ત્રિષુ લોકેષુ ત્વામૃતે રઘુનન્દન ॥૧-૨૫-
શાપના પ્રભાવથી, ત્રણેય લોકમાં તારી સિવાય બીજું કોઈ પુરુષ તેને મારી શકે તેમ નથી, હે રઘુકુલના આનંદ.
નહિ તે સ્ત્રીવધકૃતે ઘૃણા કાર્યા નરોત્તમ । ચાતુર્વર્ણ્યહિતાર્થં કર્તવ્યં રાજસૂનુના ॥૧-૨૫-
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, સ્ત્રીને મારવામાં તારે સંકોચ રાખવો જોઈએ નહીં; ચાર વર્ણના હિત માટે રાજકુમારે આવું કરવું જ પડે.
નૃશંસમનૃશંસં વા પ્રજારક્ષણકારણાત્ । પાતકં વા સદોષં વા કર્તવ્યં રક્ષતા સદા ॥૧-૨૫-
પ્રજાની રક્ષા માટે, ભલે કામ ક્રૂર હોય કે દયાળુ, પાપી હોય કે ખોટું, રક્ષકને હંમેશા કરવું જ પડે.
રાજ્યભારનિયુક્તાનામેષ ધર્મઃ સનાતનઃ । અધર્મ્યાં જહિ કાકુત્સ્થ ધર્મો હ્યસ્યાં ન વિદ્યતે ॥૧-૨૫-
રાજ્યનો ભાર સંભાળનારાઓ માટે આ સદા ધર્મ છે; હે કકુત્સ્થકુળજ, તું આ અધર્મી તાટકાને મારી નાખ, કારણ કે તેમાં કોઈ ધર્મ નથી.
શ્રૂયતે હિ પુરા શક્રો વિરોચનસુતાં નૃપ । પૃથિવીં હન્તુમિચ્છન્તીં મન્થરામભ્યસૂદયત્ ॥૧-૨૫-
હે રાજા, એવું સાંભળવામાં આવે છે કે પ્રાચીન સમયમાં ઇન્દ્રે વિરોચનપુત્રી મન્થરાને, જે પૃથ્વીનો વિનાશ કરવા ઇચ્છતી હતી, મારી નાખી હતી.
વિષ્ણુના ચ પુરા રામ ભૃગુપત્ની પતિવ્રતા । અનિન્દ્રં લોકમિચ્છન્તી કાવ્યમાતા નિષૂદિતા ॥૧-૨૫-
અને પહેલાં, હે રામ, વિષ્ણુએ ભૃગુપત્ની કાવ્યમાતાને, જે પતિવ્રતા હતી અને ઇન્દ્રવિહિન લોકની ઈચ્છા કરતી હતી, સંહાર કરી હતી.