અથ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા ભ્રાતુર્નિધનસંશ્રિતમ્। પ્રધર્ષયિતુમારેભે મુનિં ક્રોધાન્નિશાચરઃ
એમ કહીને, ભાઈના મૃત્યુની ખબર સાંભળીને, રાત્રે ફરતો રાક્ષસ ગુસ્સાથી ઋષિને હલાવા દોડ્યો.
સોઽભ્યદ્રવદ્ દ્વિજેન્દ્રં તં મુનિના દીપ્તતેજસા। ચક્ષુષાનલકલ્પેન નિર્દગ્ધો નિધનં ગતઃ
એ રાક્ષસ બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઋષિ પર તૂટી પડ્યો, પણ ઋષિના આંખોમાંથી નીકળતી અગ્નિ જેવી તેજથી સળગી ને નાશ પામ્યો.
તસ્યાયમાશ્રમો ભ્રાતુસ્તટાકવનશોભિતઃ। વિપ્રાનુકમ્પયા યેન કર્મેદં દુષ્કરં કૃતમ્
આ એ ભાઈનું આશ્રમ છે, જે તળાવ અને વનથી શોભાયમાન છે, જ્યાં બ્રાહ્મણો પર દયા રાખીને એ દુષ્કર કાર્ય કર્યું હતું.
એવં કથયમાનસ્ય તસ્ય સૌમિત્રિણા સહ। રામસ્યાસ્તં ગતઃ સૂર્યઃ સંધ્યાકાલોઽભ્યવર્તત
આવી વાતો કહેતા કહેતા, સૌમિત્રિ સાથે રામ માટે સૂર્ય અસ્ત ગયો અને સાંજનો સમય આવ્યો.
ઉપાસ્ય પશ્ચિમાં સંધ્યાં સહ ભ્રાત્રા યથાવિધિ। પ્રવિવેશાશ્રમપદં તમૃષિં ચાભ્યવાદયત્
પછી, ભાઈ સાથે યોગ્ય રીતે પછિમ સંધ્યા પૂજા કરીને, એ આશ્રમમાં પ્રવેશ્યા અને ઋષિને વંદન કર્યું.
સમ્યક્પ્રતિગૃહીતસ્તુ મુનિના તેન રાઘવઃ। ન્યવસત્ તાં નિશામેકાં પ્રાશ્ય મૂલફલાનિ ચ
ઋષિએ યોગ્ય રીતે સ્વાગત કર્યું, પછી રાઘવ એ રાત ત્યાં જ રહ્યો અને મૂળ અને ફળ ખાધા.
તસ્યાં રાત્ર્યાં વ્યતીતાયામુદિતે રવિમણ્ડલે। ભ્રાતરં તમગસ્ત્યસ્ય આમન્ત્રયત રાઘવઃ
એ રાત પૂરી થઈ અને સૂર્ય ઉગ્યો ત્યારે રાઘવે અગસ્ત્યના ભાઈને વિદાય લીધી.
અભિવાદયે ત્વાં ભગવન્ સુખમસ્મ્યુષિતો નિશામ્। આમન્ત્રયે ત્વાં ગચ્છામિ ગુરું તે દ્રષ્ટુમગ્રજમ્
'ભગવન, તમને વંદન. હું રાત સુખથી રહ્યો. હવે હું તમારો મોટાભાઈ, મારા ગુરુને મળવા જઈ રહ્યો છું.'
ગમ્યતામિતિ તેનોક્તો જગામ રઘુનન્દનઃ। યથોદ્દિષ્ટેન માર્ગેણ વનં તચ્ચાવલોકયન્
ત્યાંથી 'તમે જઈ શકો' એમ કહેતાં, રઘુનંદન બતાવેલા રસ્તે વન જોઈને આગળ વધ્યો.
નીવારાન્ પનસાન્ સાલાન્ વઞ્જુલાંસ્તિનિશાંસ્તથા। ચિરિબિલ્વાન્ મધૂકાંશ્ચ બિલ્વાનથ ચ તિન્દુકાન્
તેને વનમાં નીવાર, પનસ, સાળ, વંજુલા, તિનીશ, ચિરીબિલ્વ, મધુક, બિલ્વ અને તિન્દુકના વૃક્ષો દેખાયા.
પુષ્પિતાન્ પુષ્પિતાગ્રાભિર્લતાભિરુપશોભિતાન્। દદર્શ રામઃ શતશસ્તત્ર કાન્તારપાદપાન્
ત્યાં રામે જોઈu કે જંગલના વૃક્ષો પર ફૂલોવાળી વેલો લટકાઈ રહી છે અને એ વૃક્ષો સદાય ફૂલો થી શોભાયમાન છે.
હસ્તિહસ્તૈર્વિમૃદિતાન્ વાનરૈરુપશોભિતાન્। મત્તૈઃ શકુનિસઙ્ઘૈશ્ચ શતશઃ પ્રતિનાદિતાન્
કેટલાક વૃક્ષો હાથીના સુંડથી દબાઈ ગયા છે, કેટલાક વાંદરોની રમતમાં ઉજળા લાગે છે અને અનેક વૃક્ષો પર મસ્ત પક્ષીઓના ટોળાંઓના કલરવથી આખું જંગલ ગુંજી ઉઠ્યું છે.
તતોઽબ્રવીત્ સમીપસ્થં રામો રાજીવલોચનઃ। પૃષ્ઠતોઽનુગતં વીરં લક્ષ્મણં લક્ષ્મિવર્ધનમ્
પછી કમળની આંખો ધરાવનારા રામે પોતાના પાછળ ચાલતા, પરાક્રમી અને સૌભાગ્ય વધારનારા લક્ષ્મણને કહ્યું.
સ્નિગ્ધપત્રા યથા વૃક્ષા યથા ક્ષાન્તા મૃગદ્વિજાઃ। આશ્રમો નાતિદૂરસ્થો મહર્ષેર્ભાવિતાત્મનઃ
આ વૃક્ષોના પાંદડા ચમકદાર છે, જંગલના પ્રાણી અને પક્ષીઓ સૌમ્ય છે અને અહીંથી દૂર નથી તે મહાન ઋષિ, શુદ્ધ મનવાળા મહર્ષિનું આશ્રમ છે.
અગસ્ત્ય ઇતિ વિખ્યાતો લોકે સ્વેનૈવ કર્મણા। આશ્રમો દૃશ્યતે તસ્ય પરિશ્રાન્તશ્રમાપહઃ
આ આશ્રમ જગતમાં અગસ્ત્ય નામે પ્રસિદ્ધ છે, જે પોતાના પુણ્યકર્મોથી થાકેલા લોકોને આરામ આપે છે.
પ્રાજ્યધૂમાકુલવનશ્ચીરમાલાપરિષ્કૃતઃ। પ્રશાન્તમૃગયૂથશ્ચ નાનાશકુનિનાદિતઃ
આ જંગલ ઘન ધૂમ્રથી ઢંકાયેલું છે, છાલની માળાઓથી શોભાયમાન છે, મૃગોના શાંત ટોળાંઓથી શાંત છે અને વિવિધ પક્ષીઓના અવાજથી ગુંજી ઉઠ્યું છે.
નિગૃહ્ય તરસા મૃત્યું લોકાનાં હિતકામ્યયા। દક્ષિણા દિક્ કૃતા યેન શરણ્યા પુણ્યકર્મણા
જગતના કલ્યાણ માટે, જેમણે મરણને પણ પોતાના બળથી વશ કરી લીધું છે અને પોતાના પુણ્યકર્મોથી દક્ષિણ દિશાને આશ્રયસ્થાન બનાવી છે.
તસ્યેદમાશ્રમપદં પ્રભાવાદ્ યસ્ય રાક્ષસૈઃ। દિગિયં દક્ષિણા ત્રાસાદ્ દૃશ્યતે નોપભુજ્યતે
આ એ મહાન ઋષિનું આશ્રમ છે, જેના પ્રભાવથી રાક્ષસો દક્ષિણ દિશાને ડરે છે, એ દિશા તેમને દેખાય છે પણ તેઓ તેનો આનંદ લઈ શકતા નથી.
યદાપ્રભૃતિ ચાક્રાન્તા દિગિયં પુણ્યકર્મણા। તદાપ્રભૃતિ નિર્વૈરાઃ પ્રશાન્તા રજનીચરાઃ
જ્યારેથી પુણ્યશાળી ઋષિએ આ દિશાને પોતાના વશમાં લીધી છે, ત્યારથી રાત્રે ફરતા દાનવો શાંત અને દ્વેષરહિત બની ગયા છે.
નામ્ના ચેયં ભગવતો દક્ષિણા દિક્પ્રદક્ષિણા। પ્રથિતા ત્રિષુ લોકેષુ દુર્ધર્ષા ક્રૂરકર્મભિઃ
આ દક્ષિણ દિશા ભગવાનના નામે જાણીતી છે, ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે અને ક્રૂરકર્મા લોકો માટે અપરાજેય છે.
માર્ગં નિરોદ્ધું સતતં ભાસ્કરસ્યાચલોત્તમઃ। સંદેશં પાલયંસ્તસ્ય વિન્ધ્યશૈલો ન વર્ધતે
વિંધ્ય પર્વત, સૂર્યના માર્ગને હંમેશા રોકવા ઈચ્છતો, મહર્ષિ અગસ્ત્યના આદેશને માનતો હોવાથી, પોતાનો ઉંચાઈ વધારતો નથી.
અયં દીર્ઘાયુષસ્તસ્ય લોકે વિશ્રુતકર્મણઃ। અગસ્ત્યસ્યાશ્રમઃ શ્રીમાન્ વિનીતમૃગસેવિતઃ
આ લાંબી આયુષ્ય ધરાવનારા, લોકપ્રસિદ્ધ કર્મવાળા, મહાન અને વિધિવત મૃગોની સેવા ધરાવતા અગસ્ત્ય ઋષિનો આશ્રમ છે.
એષ લોકાર્ચિતઃ સાધુર્હિતે નિત્યં રતઃ સતામ્। અસ્માનધિગતાનેષ શ્રેયસા યોજયિષ્યતિ
આ મહાન ઋષિ, જે લોકોથી પૂજાય છે અને સદ્ગુણીઓના હિતમાં સદા તત્પર છે, આપણને શ્રેષ્ઠ માર્ગે દોરી જશે.
આરાધયિષ્યામ્યત્રાહમગસ્ત્યં તં મહામુનિમ્। શેષં ચ વનવાસસ્ય સૌમ્ય વત્સ્યામ્યહં પ્રભો
અહીં હું એ મહાન ઋષિ અગસ્ત્યની પૂજા કરીશ અને હે સૌમ્ય, બાકીનો વનવાસનો સમય અહીં વિતાવીશ.
અત્ર દેવાઃ સગન્ધર્વાઃ સિદ્ધાશ્ચ પરમર્ષયઃ। અગસ્ત્યં નિયતાહારાઃ સતતં પર્યુપાસતે
અહીં દેવતાઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ, સૌ નિયમિત આહારવાળા, સદા અગસ્ત્યની સેવા કરે છે.
નાત્ર જીવેન્મૃષાવાદી ક્રૂરો વા યદિ વા શઠઃ। નૃશંસઃ પાપવૃત્તો વા મુનિરેષ તથાવિધઃ
અહીં કોઈ પણ ખોટું બોલનાર, ક્રૂર, કપટી કે પાપી માણસ જીવી શકતો નથી; એવો આ મહાન ઋષિ છે.
અત્ર દેવાશ્ચ યક્ષાશ્ચ નાગાશ્ચ પતગૈઃ સહ। વસન્તિ નિયતાહારા ધર્મમારાધયિષ્ણવઃ
અહીં દેવતા, યક્ષ, નાગ અને પક્ષીઓ, સૌ નિયમિત આહારવાળા, ધર્મની ઉપાસનામાં તત્પર રહીને વસે છે.
અત્ર સિદ્ધા મહાત્માનો વિમાનૈઃ સૂર્યસંનિભૈઃ। ત્યક્ત્વા દેહાન્ નવૈર્દેહૈઃ સ્વર્યાતાઃ પરમર્ષયઃ
અહીં મહાન આત્માવાળા સિદ્ધો, સૂર્ય જેવાં તેજસ્વી વિમાનમાં, પોતાનું શરીર ત્યજી, નવા દેહ ધારણ કરીને સ્વર્ગે ગયા છે.
યક્ષત્વમમરત્વં ચ રાજ્યાનિ વિવિધાનિ ચ। અત્ર દેવાઃ પ્રયચ્છન્તિ ભૂતૈરારાધિતાઃ શુભૈઃ
જ્યારે શુભ ભાવથી જીવોએ દેવતાઓની પૂજા કરે છે, ત્યારે દેવતાઓ યક્ષપદવી, અમરત્વ અને વિવિધ રાજ્યો અહીં આપે છે.
આગતાઃ સ્માશ્રમપદં સૌમિત્રે પ્રવિશાગ્રતઃ। નિવેદયેહ માં પ્રાપ્તમૃષયે સહ સીતયા
હે સૌમિત્ર, આપણે આશ્રમ પર આવી ગયા છીએ. તું પહેલા અંદર જઈ, અને ઋષિને કહી દે કે હું સીતાજી સાથે અહીં આવ્યો છું.