પિતુરપતનહેતુત્વાત્તદેવાપત્યત્વેન સમ્મતમ્ ।। ૨.૧૦૬.
પિતાના પતનનું કારણ બનતું કાર્ય પુત્રનું જ માનવામાં આવે છે.
તદપત્યં ભવાનસ્તુ મા ભવાન્ દુષ્કૃતં પિતુ: । અભિપત્તા કૃતં કર્મ લોકે ધીરવિગર્હિતમ્ ।। ૨.૧૦૬.
તમે સાચા પુત્ર બનો, પિતાની ખોટી કરણીના અનુયાયી ન બનો; કારણ કે બુદ્ધિશાળી લોકો એવા કર્મને માન્યતા આપતા નથી.
કૈકેયીં માં ચ તાતં ચ સુહૃદો બાન્ધવાંશ્ચ ન: । પૌરજાનપદાન્ સર્વાંસ્ત્રાતુ સર્વમિદં ભવાન્ ।। ૨.૧૦૬.
કૈકેયી, મને, પિતાને, આપના મિત્રો અને સગા-સંબંધીઓને તથા શહેર અને ગામના બધા લોકોને તમે રક્ષો.
ક્વ ચારણ્યં ક્વ ચ ક્ષાત્ऺત્ર ક્વ જટા: ક્વ ચ પાલનમ્ । ઈદૃશં વ્યાહતં કર્મ ન ભવાન્ કર્તુમર્હતિ ।। ૨.૧૦૬.
વન અને ક્ષત્રિય ધર્મનું શું સંબંધ? જટાઓ અને રાજ્યપાલનનું શું જોડાણ? આવું વિખૂટું કાર્ય તમે કરવું યોગ્ય નથી.
એષ હિ પ્રથમો ધર્મ: ક્ષત્ऺિત્રયસ્યાભિષેચનમ્ । યેન શક્યં મહાપ્રાજ્ઞ પ્રજાનાં પરિપાલનમ્ ।। ૨.૧૦૬.
ક્ષત્રિય માટે પ્રથમ અને શ્રેષ્ઠ ધર્મ તો અભિષેક છે, જેના દ્વારા, મહાબુદ્ધિશાળી, પ્રજાની સાચી રીતે રક્ષા થઈ શકે છે.
કશ્ચ પ્રત્યક્ષમુત્સૃજ્ય સંશયસ્થમલક્ષણમ્ । આયતિસ્થં ચરેદ્ધર્મં ક્ષત્ऺત્રબન્ધુરનિશ્ચિતમ્ ।। ૨.૧૦૬.
કોણ છે કે જે સ્પષ્ટ અને હાજર ધર્મને છોડી, સંશયભર્યા અને અનિશ્ચિત ભવિષ્યના ધર્મને અપનાવે?
અથ ક્લેશજમેવ ત્વં ધર્મં ચરિતુમિચ્છસિ । ધર્મેણ ચતુરો વર્ણાન્ પાલયન્ ક્લેશમાપ્નુહિ ।। ૨.૧૦૬.
જો તમે મુશ્કેલ અને કઠિન ધર્મ પાળવા માંગો છો, તો ધર્મથી ચાર વર્ણની રક્ષા કરો અને એ કષ્ટ સહન કરો.
ચતુર્ણામાશ્રમાણાં હિ ગાર્હસ્થ્યં શ્રેષ્ઠમાશ્રમમ્ । પ્રાહુર્ધર્મજ્ઞ ધર્મજ્ઞાસ્તં કથં ત્યક્તુમર્હસિ ।। ૨.૧૦૬.
ચાર આશ્રમોમાંથી ગૃહસ્થાશ્રમને ધર્મજ્ઞ લોકોએ શ્રેષ્ઠ માન્યો છે; તો તમે તેને કેમ છોડી શકો?
શ્રુતેન બાલ: સ્થાનેન જન્મના ભવતો હ્યહમ્ । સ કથં પાલયિષ્યામિ ભૂમિં ભવતિ તિષ્ઠતિ ।। ૨.૧૦૬.
જ્ઞાન, પદ અને જન્મથી હું તમારો નાનો છું; ત્યારે તમે હાજર હોવ તો હું ભૂમિનું પાલન કેવી રીતે કરી શકું?
હીનબુદ્ધિગુણો બાલો હીન: સ્થાનેન ચાપ્યહમ્ । ભવતા ચ વિનાભૂતો ન વર્ત્તયિતુમુત્સહે ।। ૨.૧૦૬.
હું બુદ્ધિ અને ગુણમાં ઓછો, પદમાં પણ નાનો છું; અને તમારાવિના તો રાજ્ય ચલાવવું પણ મારા માટે શક્ય નથી.
ઇદં નિખિલમવ્યગ્રં રાજ્યં પિત્ર્યમકણ્ટકમ્ । અનુશાધિ સ્વધર્મેણ ધર્મજ્ઞ સહ બાન્ધવૈ: ।। ૨.૧૦૬.
આ પિતૃપરંપરાગત, નિર્વિઘ્ન અને નિર્દોષ રાજ્યને તમે તમારા ધર્મ પ્રમાણે અને સગા-સંબંધીઓ સાથે સંભાળો.
ઇહૈવ ત્વા ઽભિષિઞ્ચન્તુ સર્વા: પ્રકૃતય: સહ । ઋત્વિજ: સવસિષ્ઠાશ્ચ મન્ત્રવન્મન્ત્રકોવિદા: ।। ૨.૧૦૬.
અહીં જ બધા પ્રજાજનો, ઋત્વિજ અને વશિષ્ઠજી જેવા મંત્રજ્ઞ પંડિતો તમારી અભિષેક વિધિ કરે.
અભિષિક્તસ્ત્વમસ્માભિરયોધ્યાં પાલને વ્રજ । વિજિત્ય તરસા લોકાન્ મરુદ્ભિરિવ વાસવ: ।। ૨.૧૦૬.
અમારા દ્વારા અભિષેક થયા પછી, તમે વજ્રની જેમ શક્તિથી લોકવિજય કરીને અયોધ્યાનું પાલન કરો.
ઋણાનિ ત્રીણ્યપાકુર્વન્ દુર્હૃદ: સાધુ નિર્દ્દહન્ । સુહૃદસ્તર્પયન્ કામૈસ્ત્વમેવાત્રાનુશાધિ મામ્ ।। ૨.૧૦૬.
ત્રણ ઋણ ચૂકવી, દુષ્ટોને દંડ આપી, સજનોને ઇચ્છિત સુખ આપીને, તમે જ અહીં મારું પાલન કરો.
અદ્યાર્ય મુદિતા: સન્તુ સુહૃદસ્તે ઽભિષેચને । અદ્ય ભીતા: પલાયન્તાં દુર્હૃદસ્તે દિશો દશ ।। ૨.૧૦૬.
આજે તમારા સાચા મિત્રો તમારા અભિષેકમાં આનંદિત થાય અને તમારા દુશ્મનોએ ભયથી દસેય દિશામાં ભાગી જાય.
આક્રોશં મમ માતુશ્ચ પ્રમૃજ્ય પુરુષર્ષભ । અદ્ય તત્રભવન્તં ચ પિતરં રક્ષ કિલ્બિષાત્ ।। ૨.૧૦૬.
મારા અને મારી માતાના અપમાનને દૂર કરો, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, અને આજે અમારા પિતાને પાપથી બચાવો.
શિરસા ત્વા ઽભિયાચે ઽહં કુરુષ્વ કરુણાં મયિ । બાન્ધવેષુ ચ સર્વેષુ ભૂતેષ્વિવ મહેશ્વર: ।। ૨.૧૦૬.
હું મસ્તક ઝુકાવીને વિનંતી કરું છું: મારા અને અમારા બધા સગાંઓ પર દયાની દૃષ્ટિ રાખો, જેમ મહાદેવ સર્વ જીવ પર દયા કરે છે.
અથૈતત્ પૃષ્ઠત: કૃત્વા વનમેવ ભવાનિત: । ગમિષ્યતિ ગમિષ્યામિ ભવતા સાર્દ્ધમપ્યહમ્ ।। ૨.૧૦૬.
પણ જો તમે આ બધું પછાડીને પણ વનમાં જવાનું પસંદ કરો, તો હું પણ તમારી સાથે જઇશ.
તથાહિ રામો ભરતેન તામ્યતા પ્રસાદ્યમાન: શિરસા મહીપતિ: । ન ચૈવ ચક્રે ગમનાય સત્ત્વવાન્ મતિં પિતુસ્તદ્વચને વ્યવસ્થિત: ।। ૨.૧૦૬.
ભરત દુ:ખી થઈને મસ્તક ઝુકાવી રામને વિનંતી કરતા, છતાં રામે પિતાના આજ્ઞામાં અડગ રહીને પાછા જવાની મનશક્તિ ન રાખી.
તદદ્ભુતં સ્થૈર્યમવેક્ષ્ય રાઘવે સમં જનો હર્ષમવાપ દુ:ખિત: । ન યાત્યયોધ્યામિતિ દુ:ખિતો ઽભવત્ સ્થિરપ્રતિજ્ઞત્વમવેક્ષ્ય હર્ષિત: ।। ૨.૧૦૬.
રાઘવમાં એવી અદભૂત સ્થિરતા જોઈને લોકો, ભલે રામ અયોધ્યા ન જાય એમાં દુ:ખી હતા, પણ તેની અડગ પ્રતિજ્ઞા જોઈને આનંદિત થયા.
તમૃત્વિજો નૈગમયૂથવલ્લભાસ્તદા વિંસજ્ઞાશ્રુકલાશ્ચ માતર: । તથા બ્રુવાણં ભરતં પ્રતુષ્ટુવુ: પ્રણમ્ય રામં ચ યયાચિરે સહ ।। ૨.૧૦૬.
ત્યારે યજ્ઞકર્તાઓ, નગરના વડીલોના પ્રિયજન અને માતાઓ, જેમની આંખોમાં આંસુ હતા, ભરતના શબ્દો સાંભળી તેને વખાણી, અને રામને સાથે મળીને વિનંતી કરી.
ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીયે આદિકાવ્યે શ્રીમદયોધ્યાકાણ્ડે ષડુત્તરશતતમ: સર્ગ:
આ રીતે વાલ્મીકિ રચિત પવિત્ર અને પ્રાચીન રામાયણના અયોધ્યા કાંડના એકસો છઠ્ઠા સર્ગનો અંત આવે છે.
thumb|સપ્તાધિકશતતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center પુનરેવં બ્રુવાણં તં ભરતં લક્ષ્મણાગ્રજ: । પ્રત્યુવાચ તત: શ્રીમાન્ જ્ઞાતિમધ્યે ઽભિસત્કૃત: ।। ૨.૧૦૭.
ફરી ભરત એમ બોલતા, લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ, સગાંઓ વચ્ચે માન પામેલા, તેને જવાબ આપ્યો.
ઉપપન્નમિદં વાક્યં યત્ત્વમેવમભાષથા: । જાત: પુત્રો દશરથાત્ કૈકેય્યાં રાજસત્તમાત્ ।। ૨.૧૦૭.
તમે જે કહ્યું એ યોગ્ય છે, કેમ કે તમે દશરથ અને કૈકેયી જેવા મહાન રાજાના પુત્ર છો.
પુરા ભ્રાત: પિતા ન: સ માતરં તે સમુદ્વહન્ । માતામહે સમાશ્રૌષીદ્રાજ્યશુલ્કમનુત્તમમ્ ।। ૨.૧૦૭.
ભાઈ, ઘણા વર્ષો પહેલાં, પિતાએ તમારી માતાને લગ્નમાં સ્વીકારી, ત્યારે તમારા માતામાથી રાજયનું અનન્ય દાન સાંભળ્યું હતું.
દૈવાસુરે ચ સઙ્ગ્રામે જનન્યૈ તવ પાર્થિવ: । સમ્પ્રહૃષ્ટો દદૌ રાજા વરમારાધિત: પ્રભુ: ।। ૨.૧૦૭.
દેવ-અસુરના યુદ્ધમાં, તમારી માતાના પિતા રાજાએ આનંદથી, પ્રસન્ન થઈ, તમારી માતાને એક વરદાન આપ્યું હતું.
તત: સા સમ્પ્રતિશ્રાવ્ય તવ માતા યશસ્વિની । અયાચત નરશ્રેષ્ઠં દ્વૌ વરૌ વરવર્ણિની ।। ૨.૧૦૭.
પછી, એ વચન મળ્યા પછી, તમારી પ્રસિદ્ધ માતાએ, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, રાજાને બે વરદાન માંગ્યા.
તવ રાજ્યં નરવ્યાઘ્ર મમ પ્રવ્રાજનં તથા । તૌ ચ રાજા તદા તસ્યૈ નિયુક્ત: પ્રદદૌ વરૌ ।। ૨.૧૦૭.
તેમણે તમારા રાજ્ય અને મારા વનમાં જવાનું માંગ્યું, અને રાજાએ એ બંને વરદાન તેમને આપ્યા.
તેન પિત્રા ઽહમપ્યત્ર નિયુક્ત: પુરુષર્ષભ । ચતુર્દશ વને વાસં વર્ષાણિ વરદાનિકમ્ ।। ૨.૧૦૭.
પિતાની આજ્ઞાથી, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, હું પણ વનમાં ચૌદ વર્ષ રહેવા માટે બંધાયેલો છું.
સો ઽહં વનમિદં પ્રાપ્તો નિર્જનં લક્ષ્મણાન્વિત: । સીતયા ચાપ્રતિદ્વન્દ્વ: સત્યવાદે સ્થિત: પિતુ: ।। ૨.૧૦૭.
એ રીતે, હું લક્ષ્મણ અને સીતાની સાથે, પિતાના વચન અને સત્યમાં સ્થિર રહી, આ નિર્જન વનમાં આવ્યો છું.