યાત્રાદણ્ડવિધાનઞ્ચ દ્વિયોની સન્ધિવિગ્રહૌ । કચ્ચિદેતાન્ મહાપ્રાજ્ઞ યથાવદનુમન્યસે ।। ૨.૧૦૦.
મહાપ્રજ્ઞ, તું યાત્રા, દંડની વ્યવસ્થા, બે પ્રકારની ઉત્પત્તિ, સંધિ અને વિગ્રહને યોગ્ય રીતે મંજૂરી આપે છે કે નહીં?
મન્ત્રિભિસ્ત્વં યથોદ્દિષ્ટૈશ્ચતુર્ભિસ્ત્રિભિરેવ વા । કચ્ચિત્ સમસ્તૈર્વ્યસ્તૈશ્ચ મન્ત્ર મન્ત્રયસે મિથ: ।। ૨.૧૦૦.
તું મંત્રીઓ સાથે, જેમ નિર્ધારિત છે, ચાર કે ત્રણ સાથે, કે બધા સાથે મળીને અથવા અલગ-અલગ, પરામર્શ કરે છે કે નહીં?
કચ્ચિત્તે સફલા વેદા: કચ્ચિત્તે સફલા: ક્રિયા: । કચ્ચિત્તે સફલા દારા: કચ્ચિત્તે સફલં શ્રુતમ્ ।। ૨.૧૦૦.
તારી વેદ અભ્યાસ ફળદાયી છે? તારી ક્રિયાઓ ફળદાયી છે? તારા દાંપત્ય ફળદાયી છે? તું જે શીખ્યો છે તે ફળદાયી છે?
કચ્ચિદેષૈવ તે બુદ્ધિર્યથોક્તા મમ રાઘવ । આયુષ્યા ચ યશસ્યા ચ ધર્મકામાર્થસંહિતા ।। ૨.૧૦૦.
રાઘવ, તારી સમજ, જે રીતે મેં કહ્યું છે, તે આયુષ્ય, યશ અને ધર્મ, કામ અને અર્થની પ્રાપ્તિ માટે યોગ્ય છે કે નહીં?
યાં વૃત્તિં વર્ત્તતે તાતો યાં ચ ન: પ્રપિતામહા: । તાં વૃત્તિં વર્ત્તસે કચ્ચિદ્યા ચ સત્પથગા શુભા ।। ૨.૧૦૦.
તું એ જ વર્તન કરે છે, જે તારા પિતા અને અમારા પૂર્વજોએ કર્યું હતું, અને જે સારા અને સત્ય માર્ગે લઈ જાય છે?
કચ્ચિત્ સ્વાદુ કૃતં ભોજ્યમેકો નાશ્નાસિ રાઘવ । કચ્ચિદાશંસમાનેભ્યો મિત્રેભ્ય: સમ્પ્રયચ્છસિ ।। ૨.૧૦૦.
રાઘવ, તું સ્વાદિષ્ટ ભોજન એકલા ખાતો નથી ને? અને જે મિત્રો ઈચ્છે છે, તેમને પણ વહેંચે છે કે નહીં?
રાજા તુ ધર્મેણ હિ પાલયિત્વા મહામતિર્દણ્ડધર: પ્રજાનામ્ । અવાપ્ય કૃત્સ્નાં વસુધાં યથાવદિતશ્ચ્યુત: સ્વર્ગમુપૈતિ વિદ્વાન્ ।। ૨.૧૦૦.
પંડિત રાજા, જે ધર્મથી પ્રજાનું પાલન કરે છે અને યોગ્ય રીતે આખી ધરતી પર રાજ કરે છે, તે પોતાનો સમય આવતાં સ્વર્ગમાં જાય છે.
ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીયે આદિકાવ્યે શ્રીમદયોધ્યાકાણ્ડે શતતમ: સર્ગ:
આ રીતે મહાન વાલ્મીકિ રામાયણના શ્રીમદ અયોધ્યા કાંડનો સોમો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે.
thumb|એકોત્તરશતતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center રામસ્ય વચનં શ્રુત્વા ભરત: પ્રત્યુવાચ હ । કિં મે ધર્માદ્વિહીનસ્ય રાજધર્મ: કરિષ્યતિ ।। ૨.૧૦૧.
રામના વચન સાંભળી ભરતે કહ્યું: 'મારા માટે ધર્મ વિના રાજપદ有什么 અર્થ છે?'
શાશ્વતો ઽયં સદા ધર્મ્મ: સ્થિતો ઽસ્માસુ નરર્ષભ । જ્યેષ્ઠપુત્રે સ્થિતે રાજન્ન કનીયાન્ નૃપો ભવેત્ ।। ૨.૧૦૧.
આ તો અમારે હંમેશાંથી ચાલતી પરંપરા છે, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ! જ્યારે મોટો પુત્ર હાજર હોય ત્યારે નાનો રાજા બની શકતો નથી.
સ સમૃદ્ધાં મયા સાર્દ્ધમયોધ્યાં ગચ્છ રાઘવ । અભિષેચય ચાત્માનં કુલસ્યાસ્ય ભવાય ન: ।। ૨.૧૦૧.
હે રાઘવ, તું મારા સાથે સમૃદ્ધ અયોધ્યામાં ચાલ અને આપણા વંશના કલ્યાણ માટે પોતે રાજતિલક ગ્રહણ કર.
રાજાનં માનુષં પ્રાહુર્દેવત્વે સ મતો મમ । યસ્ય ધર્માર્થસહિતં વૃત્તમાહુરમાનુષમ્ ।। ૨.૧૦૧.
રાજાને માનવ માનવામાં આવે છે, પણ જેનું વર્તન ધર્મ અને અર્થથી ભરપૂર હોય છે, તે મને તો દેવતુલ્ય લાગે છે.
કેકયસ્થે ચ મયિ તુ ત્વયિ ચારણ્યમાશ્રિતે । દિવમાર્યો ગતો રાજા યાયજૂક: સતાં મત: ।। ૨.૧૦૧.
જ્યારે હું કૈકય દેશમાં હતો અને તું જંગલમાં ગયો હતો, ત્યારે આપણા પવિત્ર પિતા, જે સજ્જનોમાં માન્ય હતા, સ્વર્ગે ગયા.
નિષ્ક્રાન્તમાત્રે ભવતિ સહસીતે સલક્ષ્મણે । દુ:ખશોકાભિભૂતસ્તુ રાજા ત્રિદિવમભ્યગાત્ ।। ૨.૧૦૧.
તને અને લક્ષ્મણને જંગલ જતાં જ, દુઃખ અને શોકથી પીડાઈ પિતા સ્વર્ગે પધાર્યા.
ઉત્તિષ્ઠ પુરુષવ્યાઘ્ર ક્રિયતામુદકં પિતુ: । ऺઅહં ચાયં ચ શત્રુઘ્ન: પૂર્વમેવ કૃતોદકૌ ।। ૨.૧૦૧.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, ઉઠ અને પિતાજી માટે જળાંજલિ આપ; હું અને શત્રુઘ્ન પહેલેથી જ જળાંજલિ આપી ચૂક્યા છીએ.
પ્રિયેણ ખલુ દત્તં હિ પિતૃલોકેષુ રાઘવ । અક્ષય્યં ભવતીત્યાહુર્ભવાંશ્ચૈવ પિતુ: પ્રિય: ।। ૨.૧૦૧.
પ્રેમથી આપેલું જળ પિતૃલોકમાં કદી નાશ પામતું નથી એવું કહે છે; અને હે રાઘવ, તું તો પિતાને ખૂબ જ પ્રિય છે.
ત્વામેવ શોચંસ્તવ દર્શનેપ્સુસ્ત્વય્યેવ સક્તામનિવર્ત્ય બુદ્ધિમ્ । ત્વયા વિહીનસ્તવ શોકરુગ્ણસ્ત્વાં સંસ્મરન્નસ્તમિત: પિતા તે ।। ૨.૧૦૧.
પિતાજી તો ફક્ત તારી જ ચિંતા કરતા, તને જોવા માટે તરસ્યા હતા, તેમનું મન તારી સાથે જ જોડાયેલું હતું; તારા વિના, તારા શોકથી દુઃખી થઈ, તને યાદ કરતાં તેઓ અવસાન પામ્યા.
ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીયે આદિકાવ્યે શ્રીમદયોધ્યાકાણ્ડે એકોત્તરશતતમ:સર્ગ:
આ રીતે મહાન વાલ્મીકિ રામાયણના શ્રીમદ અયોધ્યા કાંડનો એકસો પહેલો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે.
thumb|દ્વ્યધિકશતતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center તાં શ્રુત્વા કરુણાં વાચં પિતુર્મરણસંહિતામ્ । રાઘવો ભરતેનોક્તાં બભૂવ ગતચેતન: ।। ૨.૧૦૨.
પિતાના અવસાનના દુઃખદ સમાચાર ભરતના મોઢેથી સાંભળી રાઘવ બેભાન થઈ ગયા.
તં તુ વજ્રમિવોત્સૃષ્ટમાહવે દાનવારિણા । વાગ્વજ્રં ભરતેનોક્તમમનોજ્ઞં પરન્તપ: ।। ૨.૧૦૨.
ભરતે જે વચન કહ્યુ, તે જાણે યુદ્ધમાં દૈત્યોના શત્રુએ ફેંકેલો વીજળી જેવું કઠોર લાગ્યું અને રામને ઘાયલ કરી દીધા.
પ્રગૃહ્ય બાહૂ રામો વૈ પુષ્પિતાગ્રો યથા દ્રુમ: । વને પરશુના કૃત્તસ્તથા ભુવિ પપાત હ ।। ૨.૧૦૨.
રામે પોતાના હાથ પકડી લીધા અને જાણે ફૂલોથી ભરેલો વૃક્ષ જંગલમાં કૂહાડાથી કપાઈ જાય અને ધરતી પર પડી જાય, તેમ જમીન પર ઢળી પડ્યા.
તથા નિપતિતં રામં જગત્યાં જગતીપતિમ્ । કૂલઘાતપરિશ્રાન્તં પ્રસુપ્તમિવ કુઞ્જરમ્ ।। ૨.૧૦૨.
પૃથ્વી પર પડેલા એ જગતના સ્વામી એવા લાગતા હતા, જાણે નદીના કાંઠે થાકી ગયેલો અને ઊંઘી પડેલો હાથી.
ભ્રાતરસ્તે મહેષ્વાસં સર્વત: શોકકર્શિતમ્ । રુદન્ત: સહ વૈદેહ્યા સિષિચુ: સલિલેન વૈ ।। ૨.૧૦૨.
તેમના ભાઈઓ, જે મહાન ધનુર્ધર હતા, શોકથી પીડાઈ, વૈદેહી સાથે રડતા રડતા રામ પર પાણી છાંટતા હતા.
સ તુ સંજ્ઞાં પુનર્લબ્ધ્વા નેત્રાભ્યામાસ્રમુત્સૃજન્ । ઉપાક્રામત કાકુત્સ્થ: કૃપણં બહુ ભાષિતુમ્ ।। ૨.૧૦૨.
પછી રામે ફરી સંજ્ઞાન મેળવ્યું, આંખોમાંથી આંસુ વહેતા, અને કાકુત્સ્ત વંશજ રામ દુઃખભર્યા અનેક વચનો બોલવા લાગ્યા.
સ રામ: સ્વર્ગતં શ્રુત્વા પિતરં પૃથિવીપતિમ્ । ઉવાચ ભરતં વાક્યં ધર્માત્મા ધર્મસંહિતમ્ ।। ૨.૧૦૨.
જ્યારે રામે પૃથ્વીના રાજા પોતાના પિતાશ્રી સ્વર્ગવાસ પામ્યા છે એ સાંભળ્યું, ત્યારે ધર્મનિષ્ઠ રામે ભરતને ધર્મને અનુરૂપ એવા શબ્દોમાં વાત કરી.
કિં કરિષ્યામ્યયોધ્યાયાં તાતે દિષ્ટાં ગતિં ગતે । કસ્તાં રાજવરાદ્ધીનામયોધ્યાં પાલયિષ્યતિ ।। ૨.૧૦૨.
હવે પિતાશ્રી પોતાના નિશ્ચિત માર્ગે ચાલ્યા ગયા છે, તો અયોધ્યામાં હું શું કરું? એ મહારાજા પર આધાર રાખેલી અયોધ્યાને હવે કોણ સંભાળશે?
કિં નુ તસ્ય મયા કાર્ય્યં દુર્જાતેન મહાત્મન: । યો મૃતો મમ શોકેન મયા ચાપિ ન સંસ્કૃત: ।। ૨.૧૦૨.
મારા જેવા દુર્લભ જન્મવાળા માટે, એ મહાન આત્માને, જે મારા દુઃખથી મૃત્યુ પામ્યા અને જેમનું અંત્યક્રિયા પણ હું કરી શક્યો નથી, હવે મારી શું ફરજ રહી?
અહો ભરત સિદ્ધાર્થો યેન રાજા ત્વયા ઽનઘ । શત્રુઘ્નેન ચ સર્વેષુ પ્રેતકૃત્યેષુ સત્કૃત: ।। ૨.૧૦૨.
અરે ભરત, તું ખરેખર ધન્ય છે, કેમ કે પાપરહિત તું અને શત્રુઘ્ને રાજાને સર્વ પ્રકારની અંત્યક્રિયા યોગ્ય રીતે કરી આપી.
નિષ્પ્રધાનામનેકાગ્રાં નરેન્દ્રેણ વિના કૃતામ્ । નિવૃત્તવનવાસોપિ નાયોધ્યાં ગન્તુમુત્સહે ।। ૨.૧૦૨.
રાજાના વિયોગથી નેતા વિહોણી અને ચિંતિત થયેલી અયોધ્યામાં, વનવાસ પૂર્ણ થયા પછી પણ, હું પાછો જવાની ઈચ્છા જ રાખતો નથી.
સમાપ્તવનવાસં મામયોધ્યાયાં પરન્તપ । કો નુ શાસિષ્યતિ પુનસ્તાતે લોકાન્તરં ગતે ।। ૨.૧૦૨.
હે શત્રુઓને જીતનારા, વનવાસ પૂરો થયા પછી પણ, પિતાશ્રી પરલોક પામ્યા પછી અયોધ્યાને ફરીથી કોણ શાસન કરશે?