ધ્યાન નિર્દર શૈલેન વિનિહ્શ્વસિત ધાતુના । દૈન્ય પાદપ સમ્ઘેન શોક આયાસ અધિશૃન્ગિણા ॥૨-૮૫-
ધ્યાનના પર્વત જેવું ગુહા, ઊંઘના ધાતુ જેવું ઊંઘ, દુઃખી વૃક્ષોની ભીડ અને શોક-થાકની ટોચો—આ બધું મળીને એક પર્વત જેવું બની ગયું હતું.
પ્રમોહ અનન્ત સત્ત્વેન સમ્તાપ ઓષધિ વેણુના । આક્રાન્તઃ દુહ્ખ શૈલેન મહતા કૈકયી સુતઃ ॥૨-૮૫-
કૈકેયીપુત્ર મહાન દુઃખના પર્વત, અંતહીન મૂંઝવણ, દુઃખની વાંસળી અને વેદનાની ઔષધિઓથી ઘેરાઈ ગયો હતો.
વિનિશ્શ્વસન્વૈ ભૃશદુર્મનાસ્તતઃ । પ્રમૂઢસમ્જ્ઞઃ પરમાપદમ્ ગતઃ । શમમ્ ન લેભે હૃદયજ્વરાર્દિતો । નરર્ષભો યૂથહતો યથર્ષભઃ ॥૨-૮૫-
તે ઊંડા ઉચ્છ્વાસ લેતો, મનથી ખૂબ જ દુઃખી, સમજ ગુમાવી બેઠો, ભારે મુશ્કેલીમાં પડેલો, હૃદયના તાપથી તપાતો, જેમ ઝુંડમાંથી અલગ પડેલો વાછરડો.
ગુહેન સાર્ધમ્ ભરતઃ સમાગતઃ । મહા અનુભાવઃ સજનઃ સમાહિતઃ । સુદુર્મનાઃ તમ્ ભરતમ્ તદા પુનર્ । ગુહઃ સમાશ્વાસયદ્ અગ્રજમ્ પ્રતિ ॥૨-૮૫-
પછી મહાન બુદ્ધિવાળા ગુહા પોતાના લોકો સાથે ભરત પાસે ગયો, જે ખૂબ દુઃખી હતો, અને તેણે તેના મોટા ભાઈ વિશે તેને શાંત પાડવાનો પ્રયાસ કર્યો.
thumb|ષડશીતિતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે ષડશીતિતમઃ સર્ગઃ ॥૨-
હવે શ્રેષ્ઠ વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનો છ્યાસીમો સર્ગ સાંભળો.
આચચક્ષે અથ સદ્ભાવમ્ લક્ષ્મણસ્ય મહાત્મનઃ । ભરતાય અપ્રમેયાય ગુહો ગહન ગોચરઃ ॥૨-૮૬-
પછી જંગલમાં રહેતા ગુહાએ ભરતને મહાન આત્માવાળા અને અનંત ગુણો ધરાવતા લક્ષ્મણના સારા સ્વભાવ વિશે કહ્યું.
તમ્ જાગ્રતમ્ ગુણૈર્ યુક્તમ્ વર ચાપ ઇષુ ધારિણમ્ । ભ્રાતૃ ગુપ્ત્ય્ અર્થમ્ અત્યન્તમ્ અહમ્ લક્ષ્મણમ્ અબ્રવમ્ ॥૨-૮૬-
હું લક્ષ્મણને બોલ્યો, જે જાગતો હતો, ગુણોથી ભરપૂર હતો, હાથમાં ઉત્તમ ધનુષ્ય અને બાણ રાખતો અને ભાઈની રક્ષા માટે સદા સતર્ક હતો.
ઇયમ્ તાત સુખા શય્યા ત્વદ્ અર્થમ્ ઉપકલ્પિતા । પ્રત્યાશ્વસિહિ શેષ્વ અસ્યામ્ સુખમ્ રાઘવ નન્દન ॥૨-૮૬-
પ્રિય, તારા માટે આરામદાયક શય્યા તૈયાર છે; નિરાંતે રહેજે અને આનંદથી આ શય્યાએ આરામ કરજે, રાઘવકુલના આનંદ.
ઉચિતો અયમ્ જનઃ સર્વે દુહ્ખાનામ્ ત્વમ્ સુખ ઉચિતઃ । ધર્મ આત્મમઃ તસ્ય ગુપ્ત્ય્ અર્થમ્ જાગરિષ્યામહે વયમ્ ॥૨-૮૬-
આ બધા લોકો દુઃખ સહન કરવા આદતવાળા છે, પણ તું સુખ માટે યોગ્ય છે; અમે આ ધર્મનિષ્ઠની રક્ષા માટે જાગીશું.
ન હિ રામાત્ પ્રિયતરો મમ અસ્તિ ભુવિ કશ્ચન । મા ઉત્સુકો ભૂર્ બ્રવીમ્ય્ એતદ્ અપ્ય્ અસત્યમ્ તવ અગ્રતઃ ॥૨-૮૬-
આ ધરતી પર રામથી વધુ મને કોઈ પ્રિય નથી; તું ચિંતિત ન થા—હું તારા સામે સાચું જ કહું છું.
અસ્ય પ્રસાદાદ્ આશમ્સે લોકે અસ્મિન્ સુમહદ્ યશઃ । ધર્મ અવાપ્તિમ્ ચ વિપુલામ્ અર્થ અવાપ્તિમ્ ચ કેવલામ્ ॥૨-૮૬-
રામના પ્રસાદથી જ હું આ દુનિયામાં મહાન યશ, ધર્મની સિદ્ધિ અને વિશાળ સમૃદ્ધિની આશા રાખું છું.
સો અહમ્ પ્રિય સખમ્ રામમ્ શયાનમ્ સહ સીતયા । રક્ષિષ્યામિ ધનુષ્ પાણિઃ સર્વૈઃ સ્વૈર્ જ્નાતિભિઃ સહ ॥૨-૮૬-
હું મારા બધા સ્નેહીઓ સાથે, હાથમાં ધનુષ્ય લઈને, સીતાજી સાથે સુતા મારા પ્રિય મિત્ર રામની રક્ષા કરીશ.
ન હિ મે અવિદિતમ્ કિમ્ચિદ્ વને અસ્મિમઃ ચરતઃ સદા । ચતુર્ અન્ગમ્ હ્ય્ અપિ બલમ્ પ્રસહેમ વયમ્ યુધિ ॥૨-૮૬-
આ જંગલમાં ફરતો હોઉં ત્યારે મને અહીં કંઈ અજાણ્યું નથી; ચારેય પ્રકારની સેના પણ આવે તો અમે યુદ્ધમાં જીત લઈ શકીએ.
એવમ્ અસ્માભિર્ ઉક્તેન લક્ષ્મણેન મહાત્મના । અનુનીતા વયમ્ સર્વે ધર્મમ્ એવ અનુપશ્યતા ॥૨-૮૬-
આ રીતે મહાન આત્માવાળા લક્ષ્મણે, જે માત્ર ધર્મને જ જુએ છે, અમને સમજાવ્યા અને અમે બધા તેની વાત માની લીધી.
કથમ્ દાશરથૌ ભૂમૌ શયાને સહ સીતયા । શક્યા નિદ્રા મયા લબ્ધુમ્ જીવિતમ્ વા સુખાનિ વા ॥૨-૮૬-
દશરથપુત્ર રામ અને સીતા જમીન પર સુઈ રહ્યા છે ત્યારે હું કેવી રીતે નિદ્રા પામી શકું? કે પછી જીવન કે સુખનો અનુભવ કરી શકું?
યો ન દેવ અસુરૈઃ સર્વૈઃ શક્યઃ પ્રસહિતુમ્ યુધિ । તમ્ પશ્ય ગુહ સમ્વિષ્ટમ્ તૃણેષુ સહ સીતયા ॥૨-૮૬-
જેને દેવો અને દાનવો મળીને પણ યુદ્ધમાં હરાવી શક્યા નથી, એ રામને, ગુહા, હવે તું જોઈ, સીતા સાથે ઘાસ પર સુતેલા છે.
મહતા તપસા લબ્ધો વિવિધૈઃ ચ પરિશ્રમૈઃ । એકો દશરથસ્ય એષ પુત્રઃ સદૃશ લક્ષણઃ ॥૨-૮૬-
દશરથના આ એકમાત્ર પુત્ર, જે દરેક ગુણમાં પિતાને સમાન છે, મોટા તપ અને અનેક કષ્ટોથી પ્રાપ્ત થયા છે.
અસ્મિન્ પ્રવ્રાજિતે રાજા ન ચિરમ્ વર્તયિષ્યતિ । વિધવા મેદિની નૂનમ્ ક્ષિપ્રમ્ એવ ભવિષ્યતિ ॥૨-૮૬-
રામના વનવાસ પછી રાજા વધારે સમય જીવશે નહીં; નિશ્ચયે જ પૃથ્વી પણ વહેલી જ વિધવા બની જશે.
વિનદ્ય સુમહા નાદમ્ શ્રમેણ ઉપરતાઃ સ્ત્રિયઃ । નિર્ઘોષ ઉપરતમ્ નૂનમ્ અદ્ય રાજ નિવેશનમ્ ॥૨-૮૬-
સ્ત્રીઓએ ઉંચા અવાજે રડવું બંધ કરી દીધું છે, હવે રાજમહેલમાં પણ નિશ્ચયે શાંતિ છવાઈ ગઈ છે.
કૌસલ્યા ચૈવ રાજા ચ તથા એવ જનની મમ । ન આશમ્સે યદિ તે સર્વે જીવેયુઃ શર્વરીમ્ ઇમામ્ ॥૨-૮૬-
કૌસલ્યા, રાજા અને મારી માતા—મને આશા નથી કે એ ત્રણેય આ રાત જીવતા રહી શકે.
જીવેદ્ અપિ હિ મે માતા શત્રુઘ્નસ્ય અન્વવેક્ષયા । દુહ્ખિતા યા તુ કૌસલ્યા વીરસૂર્ વિનશિષ્યતિ ॥૨-૮૬-
મારી માતા તો શત્રુઘ્નની સંભાળ રાખીને કદાચ જીવશે, પણ કૌસલ્યા તો પોતાના વિરસૂત પુત્રના દુઃખે અવશ્ય મરી જશે.
અતિક્રાન્તમ્ અતિક્રાન્તમ્ અનવાપ્ય મનો રથમ્ । રાજ્યે રામમ્ અનિક્ષિપ્ય પિતા મે વિનશિષ્યતિ ॥૨-૮૬-
મારા પિતા, મનની ઇચ્છા પૂર્ણ કર્યા વિના અને રામને રાજ્ય પર બેસાડ્યા વિના, હવે જીવન છોડશે.
સિદ્ધ અર્થાઃ પિતરમ્ વૃત્તમ્ તસ્મિન્ કાલે હ્ય્ ઉપસ્થિતે । પ્રેત કાર્યેષુ સર્વેષુ સમ્સ્કરિષ્યન્તિ ભૂમિપમ્ ॥૨-૮૬-
જ્યારે એ સમય આવશે અને પિતા વિદાય લેશે, ત્યારે પોતાના હેતુ પ્રાપ્ત કરનાર બધા જ લોકો તેમના અંતિમ સંસ્કાર કરશે.
રમ્ય ચત્વર સમ્સ્થાનામ્ સુવિભક્ત મહા પથામ્ । હર્મ્ય પ્રાસાદ સમ્પન્નામ્ સર્વ રત્ન વિભૂષિતામ્ ॥૨-૮૬-
સુંદર ચોક, વિભાજિત વિશાળ માર્ગો, ભવ્ય મહેલો અને રાજમહેલો, અને સર્વપ્રકારના રત્નોથી શોભાયમાન એવી એ નગરી,
ગજ અશ્વ રથ સમ્બાધામ્ તૂર્ય નાદ વિનાદિતામ્ । સર્વ કલ્યાણ સમ્પૂર્ણામ્ હૃષ્ટ પુષ્ટ જન આકુલામ્ ॥૨-૮૬-
હાથી, ઘોડા અને રથોથી ભરપૂર, વાદ્યોના નાદથી ગુંજતી, સર્વ સુખોથી સંપન્ન અને આનંદી, સમૃદ્ધ લોકોથી ગભરાયેલી,
આરામ ઉદ્યાન સમ્પૂર્ણામ્ સમાજ ઉત્સવ શાલિનીમ્ । સુખિતા વિચરિષ્યન્તિ રાજ ધાનીમ્ પિતુર્ મમ ॥૨-૮૬-
ઉદ્યાનો અને બાગો, મેળા અને ઉત્સવો ભરપૂર એવી પિતાની રાજધાનીમાં લોકો આનંદથી વિહરે છે.
અપિ સત્ય પ્રતિજ્નેન સાર્ધમ્ કુશલિના વયમ્ । નિવૃત્તે સમયે હ્ય્ અસ્મિન્ સુખિતાઃ પ્રવિશેમહિ ॥૨-૮૬-
જ્યારે સત્યવચન રામ સાથે સલામત પાછા ફરીશું, ત્યારે અમે પણ આનંદથી એ નગરીમાં પ્રવેશીશું.
પરિદેવયમાનસ્ય તસ્ય એવમ્ સુમહાત્મનઃ । તિષ્ઠતો રાજ પુત્રસ્ય શર્વરી સા અત્યવર્તત ॥૨-૮૬-
એ મહાન આત્માવાન રાજકુમાર એમ જ દુઃખ વ્યક્ત કરતા ઉભા હતા, ત્યારે આખી રાત પસાર થઈ ગઈ.
પ્રભાતે વિમલે સૂર્યે કારયિત્વા જટા ઉભૌ । અસ્મિન્ ભાગીરથી તીરે સુખમ્ સમ્તારિતૌ મયા ॥૨-૮૬-
સવારના નિર્મળ સૂર્યે, અહીં ભાગીરથીના કિનારે મેં બંનેની જટાઓ ગૂંથાવી અને તેમને સુખથી વિદાય આપી.
જટા ધરૌ તૌ દ્રુમ ચીર વાસસૌ । મહા બલૌ કુન્જર યૂથપ ઉપમૌ । વર ઇષુ ચાપ અસિ ધરૌ પરમ્ તપૌ । વ્યવેક્ષમાણૌ સહ સીતયા ગતૌ ॥૨-૮૬-
જટાધારી, વૃક્ષછાલાના વસ્ત્રો પહેરેલા, મહાબળવાન અને હાથીના વડાની જેમ, ઉત્તમ ધનુષ્ય, બાણ અને તલવાર ધારણ કરનાર, પરમ તપસ્વી એ બંને, સીતા સાથે પાછળ જોઈને વનમાં ગયા.