પશ્ય શત્રુઘ્ન કૈકેય્યા લોકસ્ય અપકૃતમ્ મહત્ । વિસૃજ્ય મયિ દુહ્ખાનિ રાજા દશરથો ગતઃ ॥૨-૮૧-
શત્રુઘ્ન, જો કેકૈયીએ પ્રજાને કેટલું મોટું નુકસાન કર્યું છે! રાજા દશરથ મને દુઃખમાં મૂકી ગયા છે અને પોતે દુનિયાને અલવિદા કહી ગયા.
તસ્ય એષા ધર્મ રાજસ્ય ધર્મ મૂલા મહાત્મનઃ । પરિભ્રમતિ રાજ શ્રીર્ નૌર્ ઇવ અકર્ણિકા જલે ॥૨-૮૧-
એ મહાન અને ધર્મનિષ્ઠ રાજાની રાજલક્ષ્મી હવે જાણે ધારો વગરની નાવ પાણીમાં ભટકે છે.
યો હિ નઃ સુમહાન્નાથઃ સોઽપિ પ્રવ્રાજિતો વનમ્ । અનયા ધર્મમુત્સૃજ્ય માત્રા મે રાઘવઃ સ્વયમ્ ॥૨-૮૧-
જેમણે અમારો મોટો આશ્રય હતો એ રાઘવ પણ મારી માતાએ ધર્મ છોડીને જંગલમાં મોકલી દીધા છે.
ઇતિ એવમ્ ભરતમ્ પ્રેક્ષ્ય વિલપન્તમ્ વિચેતનમ્ । કૃપણમ્ રુરુદુઃ સર્વાઃ સસ્વરમ્ યોષિતઃ તદા ॥૨-૮૧-
આ રીતે ભરતને વ્યાકુળ અને દુઃખી જોઈને ત્યાં હાજર બધી સ્ત્રીઓ ઉંચા અવાજે રડવા લાગી.
તથા તસ્મિન્ વિલપતિ વસિષ્ઠો રાજ ધર્મવિત્ । સભામ્ ઇક્ષ્વાકુ નાથસ્ય પ્રવિવેશ મહા યશાઃ ॥૨-૮૧-
જ્યારે ભરત આ રીતે રડતો હતો, ત્યારે રાજધર્મ જાણનારા પ્રસિદ્ધ વશિષ્ઠ ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાની સભામાં પ્રવેશ્યા.
શાત કુમ્ભમયીમ્ રમ્યામ્ મણિ રત્ન સમાકુલામ્ । સુધર્મામ્ ઇવ ધર્મ આત્મા સગણઃ પ્રત્યપદ્યત ॥૨-૮૧-
તેઓ ચમકદાર માટીના અને મણિ-માણકાથી શોભતા, સુધર્મા જેવી સુંદર સભામાં પોતાના સહયોગીઓ સાથે પ્રવેશ્યા.
સ કાન્ચનમયમ્ પીઠમ્ પર અર્ધ્ય આસ્તરણ આવૃતમ્ । અધ્યાસ્ત સર્વ વેદજ્ઞો દૂતાન્ અનુશશાસ ચ ॥૨-૮૧-
જે સર્વ વેદો જાણતા હતા, તેઓ સોનાના સુંદર આસન પર બેઠા, જે ઉત્તમ કપડાંથી ઢંકાયેલું હતું, અને દૂતોને આદેશ આપ્યા.
બ્રાહ્મણાન્ ક્ષત્રિયાન્ યોધાન્ અમાત્યાન્ ગણ બલ્લભાન્ । ક્ષિપ્રમ્ આનયત અવ્યગ્રાઃ કૃત્યમ્ આત્યયિકમ્ હિ નઃ ॥૨-૮૧-
બ્રાહ્મણો, ક્ષત્રિયો, યોદ્ધાઓ, મંત્રીઓ અને પ્રજાના મુખ્યોને તરત અને વિલંબ વિના બોલાવો, કારણ કે આપણને તાત્કાલિક કામ છે.
સરાજભૃત્યમ્ શત્રુઘ્નમ્ ભરતમ્ ચ યશ્સ્વિનમ્ । યુધાજિતમ્ સુમન્ત્રમ્ ચ યે ચ તત્ર હિતા જનાઃ ॥૨-૮૧-
રાજભક્ત શત્રુઘ્ન, યશસ્વી ભરત, યુધાજિત, સુમંત્ર અને ત્યાં હાજર બધા હિતેચ્છુ લોકોને પણ બોલાવો.
તતઃ હલહલા શબ્દો મહાન્ સમુદપદ્યત । રથૈઃ અશ્વૈઃ ગજૈઃ ચ અપિ જનાનામ્ ઉપગચ્ચતામ્ ॥૨-૮૧-
પછી રથ, ઘોડા અને હાથીઓ પર લોકો આવતાં એક મોટો હલચલનો અવાજ ઊઠ્યો.
તતઃ ભરતમ્ આયાન્તમ્ શત ક્રતુમ્ ઇવ અમરાઃ । પ્રત્યનન્દન્ પ્રકૃતયો યથા દશરથમ્ તથા ॥૨-૮૧-
જ્યારે ભરત આવ્યા, ત્યારે પ્રજાએ તેમનું આવકાર એવું કર્યું જેમ દેવો ઇન્દ્રનું કરે, અને જેમ તેઓ દશરથનું કરતા હતા.
હ્રદૈવ તિમિ નાગ સમ્વૃતઃ । સ્તિમિત જલો મણિ શન્ખ શર્કરઃ । દશરથ સુત શોભિતા સભા । સદશરથા ઇવ બભૌ યથા પુરા ॥૨-૮૧-
દશરથના પુત્રથી શોભાયમાન એ સભા જાણે વિશાળ જળચરોથી ભરેલી, શાંત અને મણિ, શંખ, કંકરોથી શોભતી સરોવર જેવી લાગી; જેવું દશરથના સમયમાં હતું.
thumb|દ્વ્યશીતિતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે દ્વ્યશીતિતમઃ સર્ગઃ ॥૨-
અહીં શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યાકાંડનો બ્યાસી સર્ગ આરંભે છે.
તામ્ આર્ય ગણ સમ્પૂર્ણામ્ ભરતઃ પ્રગ્રહામ્ સભામ્ । દદર્શ બુદ્ધિ સમ્પન્નઃ પૂર્ણ ચન્દ્રામ્ નિશામ્ ઇવ ॥૨-૮૨-
બુદ્ધિશાળી ભરતે, આર્યજનોથી ભરેલી એ સભાને જોઈ, જાણે પૂર્ણચંદ્રથી પ્રકાશિત રાત્રિ હોય તેમ અનુભવ્યું.
આસનાનિ યથા ન્યાયમ્ આર્યાણામ્ વિશતામ્ તદા । અદૃશ્યત ઘન અપાયે પૂર્ણ ચન્દ્રા ઇવ શર્વરી ॥૨-૮૨-
જ્યારે આર્યજનો યોગ્ય રીતે બેઠા, ત્યારે એ સભા જાણે વાદળો દૂર થયા પછી પૂર્ણચંદ્રથી ઉજળાયેલી રાત્રિ જેવી લાગી.
સા વિદ્વજ્જનસમ્પૂર્ણા સભા સુરુચિરા તદા । અદૃશ્યત ઘનાપાયે પૂર્ણચન્દ્રેવ શર્વરી ॥૨-૮૨-
જ્ઞાનીઓથી ભરેલી એ સુંદર સભા, જાણે વાદળો દૂર થયા પછી પૂર્ણચંદ્રથી શોભાયમાન રાત્રિ જેવી જણાઈ.
રાજ્ઞઃ તુ પ્રકૃતીઃ સર્વાઃ સમગ્રાઃ પ્રેક્ષ્ય ધર્મવિત્ । ઇદમ્ પુરોહિતઃ વાક્યમ્ ભરતમ્ મૃદુ ચ અબ્રવીત્ ॥૨-૮૨-
પછી જ્યારે રાજાના બધા જ સલાહકારો, જે ધર્મ જાણનારા હતા, એકઠા થયા, ત્યારે મુખ્ય પુરૂહિતે ભરતને ધીરે અને નરમ શબ્દોમાં કહ્યું:
તાત રાજા દશરથઃ સ્વર્ ગતઃ ધર્મમ્ આચરન્ । ધન ધાન્યવતીમ્ સ્ફીતામ્ પ્રદાય પૃથિવીમ્ તવ ॥૨-૮૨-
બેટા, રાજા દશરથ ધર્મ પાળીને સ્વર્ગે ગયા છે. તેમણે ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ એવી પુરી ધરતી તને આપી છે.
રામઃ તથા સત્ય ધૃતિઃ સતામ્ ધર્મમ્ અનુસ્મરન્ । ન અજહાત્ પિતુર્ આદેશમ્ શશી જ્યોત્સ્નામ્ ઇવ ઉદિતઃ ॥૨-૮૨-
રામ, જે સત્ય અને ધીરજમાં અડગ છે, સજ્જનોના ધર્મને યાદ રાખે છે. જેમ ચંદ્ર ઉગ્યા પછી પોતાની ચાંદની છોડતો નથી, એમ રામે પણ પિતાનું આજ્ઞાપાલન ક્યારેય છોડ્યું નથી.
પિત્રા ભ્રાત્રા ચ તે દત્તમ્ રાજ્યમ્ નિહત કણ્ટકમ્ । તત્ ભુન્ક્ષ્વ મુદિત અમાત્યઃ ક્ષિપ્રમ્ એવ અભિષેચય ॥૨-૮૨-
તારા પિતા અને ભાઈએ તને કંટકમુક્ત રાજ્ય આપ્યું છે. હવે તું આનંદિત મંત્રીઓ સાથે એ રાજ્ય ભોગવી અને વહેલી તકે અભિષેક કરાવ.
ઉદીચ્યાઃ ચ પ્રતીચ્યાઃ ચ દાક્ષિણાત્યાઃ ચ કેવલાઃ । કોટ્યા અપર અન્તાઃ સામુદ્રા રત્નાનિ અભિહરન્તુ તે ॥૨-૮૨-
ઉત્તર, પશ્ચિમ અને શુદ્ધ દક્ષિણના લોકો તથા દરિયાની સીમાએ રહેતા લોકો તારા માટે રત્નો અને ખજાનો લાવે.
તત્ શ્રુત્વા ભરતઃ વાક્યમ્ શોકેન અભિપરિપ્લુતઃ । જગામ મનસા રામમ્ ધર્મજ્ઞો ધર્મ કાન્ક્ષયા ॥૨-૮૨-
આવાં વચન સાંભળી ભરત દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ ગયા. તેમનું મન ધર્મમાં સ્થિર હતું અને તેઓ ધર્મની ઇચ્છાથી રામ તરફ વળી ગયા.
સ બાષ્પ કલયા વાચા કલ હમ્સ સ્વરઃ યુવા । વિલલાપ સભા મધ્યે જગર્હે ચ પુરોહિતમ્ ॥૨-૮૨-
ભરતના ગળામાં આંસુઓ ભરાયા, અવાજ કૂકડ્યો અને હંસના છોકરા જેવો મીઠો થયો. તેઓ સભામાં રડી પડ્યા અને પુરૂહિતને પણ ઠપકો આપ્યો.
ચરિત બ્રહ્મચર્યસ્ય વિદ્યા સ્નાતસ્ય ધીમતઃ । ધર્મે પ્રયતમાનસ્ય કો રાજ્યમ્ મદ્વિધો હરેત્ ॥૨-૮૨-
જે રામ બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર, વિદ્વાન, બુદ્ધિશાળી અને ધર્મમાં પ્રયત્નશીલ છે, એવા રામ પાસેથી મારે જેવો કોઈ રાજ્ય કેમ લઈ શકે?
કથમ્ દશરથાજ્ જાતઃ ભવેદ્ રાજ્ય અપહારકઃ । રાજ્યમ્ ચ અહમ્ ચ રામસ્ય ધર્મમ્ વક્તુમ્ ઇહ અર્હસિ ॥૨-૮૨-
દશરથના પુત્રે રાજ્ય કબજે કરવું કેમ બને? રાજ્ય પણ રામનું છે અને હું પણ રામનો છું. તમે અહીં ધર્મ શું છે એ સ્પષ્ટ કહો.
જ્યેષ્ઠઃ શ્રેષ્ઠઃ ચ ધર્મ આત્મા દિલીપ નહુષ ઉપમઃ । લબ્ધુમ્ અર્હતિ કાકુત્સ્થો રાજ્યમ્ દશરથો યથા ॥૨-૮૨-
રામ મોટા, શ્રેષ્ઠ અને ધર્મમય છે. તેઓ દિલીપ અને નહુષ જેવા મહાન છે. જેમ દશરથને રાજ્ય મળ્યું, તેમ રામને પણ રાજ્ય મળવું જ જોઈએ.
અનાર્ય જુષ્ટમ્ અસ્વર્ગ્યમ્ કુર્યામ્ પાપમ્ અહમ્ યદિ । ઇક્ષ્વાકૂણામ્ અહમ્ લોકે ભવેયમ્ કુલ પામ્સનઃ ॥૨-૮૨-
જો હું આવું પાપ કામ કરું, જે અનારીયોને યોગ્ય નથી અને સ્વર્ગ પણ નથી આપતું, તો હું ઇક્ષ્વાકુ વંશમાં કલંકરૂપ બની જઉં.
યદ્દ્ હિ માત્રા કૃતમ્ પાપમ્ ન અહમ્ તત્ અભિરોચયે । ઇહસ્થો વન દુર્ગસ્થમ્ નમસ્યામિ કૃત અન્જલિઃ ॥૨-૮૨-
મારી માતાએ જે પાપ કર્યું છે, એ મને મનગમતું નથી. હું અહીં ઉભો રહી, હાથ જોડીને—even જો રામ જંગલમાં દૂર રહેતા હોય તો પણ—તેમને વંદન કરું છું.
રામમ્ એવ અનુગચ્ચામિ સ રાજા દ્વિપદામ્ વરઃ । ત્રયાણામ્ અપિ લોકાનામ્ રાઘવો રાજ્યમ્ અર્હતિ ॥૨-૮૨-
હું તો ફક્ત રામનું અનુસરણ કરીશ, જે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ અને રાજા છે. રાઘવ તો ત્રણેય લોકના રાજ્ય લાયક છે.
તત્ વાક્યમ્ ધર્મ સમ્યુક્તમ્ શ્રુત્વા સર્વે સભાસદઃ । હર્ષાન્ મુમુચુર્ અશ્રૂણિ રામે નિહિત ચેતસઃ ॥૨-૮૨-
ધર્મથી ભરપૂર આવા વચનો સાંભળી સભાના બધા સભ્યોએ આનંદના આંસુ વહાવ્યા અને તેમનું મન રામમાં સ્થિર થયું.