વિન્યસ્તા વિધિવત્ સર્વે શિલ્પિભિઃ સુકૃતા દૃઢાઃ । અષ્ટાશ્રયઃ સર્વ એવ શ્લક્ષ્ણરૂપસમન્વિતાઃ ॥૧-૧૪-
બધાં યૂપો નિપુણ શિલ્પીઓએ નિયમ મુજબ મજબૂત અને સુંદર બનાવ્યા હતા; એ બધાં આઠ કિનારા ધરાવતા અને ગોળાઈવાળા હતા.
આચ્છાદિતાસ્તે વાસોભિઃ પુષ્પૈર્ગન્ધૈશ્ચ પૂજિતાઃ । સપ્તર્ષયો દીપ્તિમન્તો વિરાજન્તે યથા દિવિ ॥૧-૧૪-
એ બધાં યૂપો વસ્ત્રોથી ઢાંકી દેવામાં આવ્યા, ફૂલો અને સુગંધોથી પૂજા કરવામાં આવી અને એ આકાશમાં તેજસ્વી સાત ઋષિઓ જેવું તેજ પમાડતા હતા.
ઇષ્ટકાશ્ચ યથાન્યાયં કારિતાશ્ચ પ્રમાણતઃ । ચિતોઽગ્નિર્બ્રાહ્મણૈસ્તત્ર કુશલૈઃ શુલ્બકર્મણિ ॥૧-૧૪-
ઈંટો યોગ્ય માપ અને નિયમ પ્રમાણે બનાવવામાં આવી; ત્યાં અગ્નિ પણ કુશળ બ્રાહ્મણોએ યોગ્ય રીતે રચે હતી.
સ ચિત્યો રાજસિંહસ્ય સંચિતઃ કુશલૈર્દ્વિજૈઃ । ગરુડો રુક્મપક્ષો વૈ ત્રિગુણોઽષ્ટાદશાત્મકઃ ॥૧-૧૪-
એ યજ્ઞવેદી રાજસિંહ દશરથ માટે વિદ્વાન બ્રાહ્મણોએ બનાવી હતી; એ વેદી સુવર્ણ પાંખવાળા ગરુડના આકારની, ત્રણ સ્તરવાળી અને અઢાર ભાગવાળી હતી.
નિયુક્તાસ્તત્ર પશવસ્તત્તદુદ્દિશ્ય દૈવતમ્ । ઉરગાઃ પક્ષિણશ્ચૈવ યથાશાસ્ત્રં પ્રચોદિતાઃ ॥૧-૧૪-
ત્યાં દરેક દેવતાને અનુકૂળ પશુઓ નિમણૂક કરવામાં આવ્યા; સાપો અને પક્ષીઓ પણ શાસ્ત્ર મુજબ નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યા.
શામિત્રે તુ હયસ્તત્ર તથા જલચરાશ્ચ યે । ઋષિભિઃ સર્વમેવૈતન્નિયુક્તં શાસ્ત્રતસ્તદા ॥૧-૧૪-
ત્યાં ઋષિઓએ ઘોડો અને પાણીમાં રહેતાં પ્રાણીઓ પણ શાસ્ત્રોક્ત રીતે નિમણૂક કર્યા.
પશૂનાં ત્રિશતં તત્ર યૂપેષુ નિયતં તદા । અશ્વરત્નોત્તમં તત્ર રાજ્ઞો દશરથસ્ય હ ॥૧-૧૪-
ત્યાં ત્રણસો પશુઓ યૂપો પાસે બાંધવામાં આવ્યા અને રાજા દશરથ માટે શ્રેષ્ઠ ઘોડો પણ નિર્ધારિત થયો.
કૌસલ્યા તં હયં તત્ર પરિચર્ય સમન્તતઃ । કૃપાણૈર્વિસસારૈનં ત્રિભિઃ પરમયા મુદા ॥૧-૧૪-
કૌશલ્યાએ એ ઘોડાની સર્વ રીતે સેવા કરી અને ખૂબ આનંદથી ત્રણ છરીઓ વડે તેને મુક્ત કર્યો.
પતત્રિણા તદા સાર્ધં સુસ્થિતેન ચ ચેતસા । અવસદ્ રજનીમેકાં કૌસલ્યા ધર્મકામ્યયા ॥૧-૧૪-
કૌશલ્યા ધર્મ ઇચ્છાથી સ્થિર મનથી અને પક્ષી સાથે આખી રાત ત્યાં રહી.
હોતાધ્વર્યુસ્તથોદ્ગાતા હસ્તેન સમયોજયન્ । મહિષ્યા પરિવૃત્ત્યાથ વાવાતામપરાં તથા ॥૧-૧૪-
હોતૃ, અધ્વર્યુ અને ઉદગાતા યજ્ઞપત્નીઓનો હાથ પકડીને તેમને સાથે જોડ્યા અને પછી બીજી એકને પણ ફરાવ્યા.
પતત્રિણસ્તસ્ય વપામુદ્ધૃત્ય નિયતેન્દ્રિયઃ । ઋત્વિક્પરમસમ્પન્નઃ શ્રપયામાસ શાસ્ત્રતઃ ॥૧-૧૪-
પક્ષીના ચરબી ઉતારીને, સંયમિત અને નિષ્ણાત ઋત્વિજ્એ શાસ્ત્રોક્ત રીતે તેને અગ્નિમાં અર્પણ કરી.
ધૂમગન્ધં વપાયાસ્તુ જિઘ્રતિ સ્મ નરાધિપઃ । યથાકાલં યથાન્યાયં નિર્ણુદન્ પાપમાત્મનઃ ॥૧-૧૪-
રાજાએ ચરબીના ધૂમ્ર સુગંધને યોગ્ય સમયે અને નિયમ પ્રમાણે શ્વાસે ખેંચી, અને પોતાનો પાપ દૂર કર્યો.
હયસ્ય યાનિ ચાઙ્ગાનિ તાનિ સર્વાણિ બ્રાહ્મણાઃ । અગ્નૌ પ્રાસ્યન્તિ વિધિવત્ સમસ્તાઃ ષોડશર્ત્વિજઃ ॥૧-૧૪-
ઘોડાના બધા અંગો, તમામ સોળ ઋત્વિજોએ નિયમ મુજબ અગ્નિમાં અર્પણ કર્યા.
પ્લક્ષશાખાસુ યજ્ઞાનામન્યેષાં ક્રિયતે હવિઃ । અશ્વમેધસ્ય ચૈકસ્ય વૈતસો ભાગ ઇષ્યતે ॥૧-૧૪-
અન્ય યજ્ઞોમાં હવન પ્લક્ષ વૃક્ષની ડાળીઓ પર કરવામાં આવે છે, પણ અશ્વમેધ માટે વેતની બનાવેલી પાત્રમાં હવન કરવાનો નિયમ છે.
ત્ર્યહોઽશ્વમેધઃ સંખ્યાતઃ કલ્પસૂત્રેણ બ્રાહ્મણૈઃ । ચતુષ્ટોમમહસ્તસ્ય પ્રથમં પરિકલ્પિતમ્ ॥૧-૧૪-
અશ્વમેધ યજ્ઞ ત્રણ દિવસ ચાલે છે એમ કલ્પસૂત્રમાં બ્રાહ્મણોએ કહ્યું છે; પ્રથમ દિવસે ચતુષ્ટોમ નામનું યજ્ઞ વિધાન કરવામાં આવે છે.
ઉક્થ્યં દ્વિતીયં સંખ્યાતમતિરાત્રં તથોત્તરમ્ । કારિતાસ્તત્ર બહવો વિહિતાઃ શાસ્ત્રદર્શનાત્ ॥૧-૧૪-
બીજું ઉક્ત્ય યજ્ઞ, ગણાયેલા અતિરાત્ર યજ્ઞ અને પછીના અનેક વિધિ-વિધાન, શાસ્ત્ર પ્રમાણે ત્યાં કરવામાં આવ્યા.
જ્યોતિષ્ટોમાયુષી ચૈવમતિરાત્રૌ ચ નિર્મિતૌ । અભિજિદ્વિશ્વજિચ્ચૈવમાપ્તોર્યામૌ મહાક્રતુઃ ॥૧-૧૪-
જ્યોતિષ્ઠોમ, આયુષી અને અતિરાત્ર યજ્ઞો પણ કરવામાં આવ્યા; એ જ રીતે અભિજિત, વિશ્વજિત, આપ્તોર્યામ અને મહાયજ્ઞ પણ યોજાયા.
પ્રાચીં હોત્રે દદૌ રાજા દિશં સ્વકુલવર્ધનઃ । અધ્વર્યવે પ્રતીચીં તુ બ્રહ્મણે દક્ષિણાં દિશમ્ ॥૧-૧૪-
પોતાના વંશને વધારનાર રાજાએ પૂર્વ દિશા હોદ્રીને આપી, પશ્ચિમ દિશા અધ્વર્યુને અને દક્ષિણ દિશા બ્રાહ્મણને આપી.
ઉદ્ગાત્રે તુ તથોદીચીં દક્ષિણૈષા વિનિર્મિતા । અશ્વમેધે મહાયજ્ઞે સ્વયમ્ભૂવિહિતે પુરા ॥૧-૧૪-
ઉદગાતા માટે રાજાએ ઉત્તર દિશા પણ આપી; આ દાન મહાયજ્ઞ અશ્વમેધમાં, સ્વયંભૂએ નક્કી કરેલ પ્રમાણે, કરવામાં આવતું હતું.
ક્રતું સમાપ્ય તુ તદા ન્યાયતઃ પુરુષર્ષભઃ । ઋત્વિગ્ભ્યો હિ દદૌ રાજા ધરાં તાં કુલવર્ધનઃ ॥૧-૧૪-
પુરૂષોમાં શ્રેષ્ઠ એવા રાજાએ યજ્ઞ યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કર્યા પછી, તે જમીન યજ્ઞકર્મ કરનાર ઋત્વિજોને આપી.
એવમ્ દત્ત્વા પ્રહૃષ્ટોઽભૂચ્છ્રીમાનનિક્ષ્વાકુનન્દનઃ । ઋત્વિજસ્ત્વબ્રુવન્ સર્વે રાજાનં ગતકિલ્બિષમ્ ॥૧-૧૪-
આ રીતે દાન આપ્યા પછી ઇક્ષ્વાકુ વંશના તેજસ્વી રાજા આનંદિત થયા; બધા ઋત્વિજોએ પાપમુક્ત થયેલા રાજાને સંબોધ્યા.
ભવાનેવ મહીં કૃત્સ્નામેકો રક્ષિતુમર્હતિ । ન ભૂમ્યા કાર્યમસ્માકં નહિ શક્તાઃ સ્મ પાલને ॥૧-૧૪-
આ આખી ધરતીનું રક્ષણ એકલાં તમે જ કરી શકો છો; અમને જમીનથી કોઈ કામ નથી અને અમે તેનું સંચાલન પણ કરી શકતા નથી.
રતાઃ સ્વાધ્યાયકરણે વયં નિત્યં હિ ભૂમિપ । નિષ્ક્રયં કિઞ્ચિદેવેહ પ્રયચ્છતુ ભવાનિતિ ॥૧-૧૪-
હે ધરતીના રાજા, અમે તો હંમેશા સ્વાધ્યાયમાં તત્પર છીએ; મહારાજ, અહીં અમને બીજું કંઈક દાન આપો.
મણિરત્નં સુવર્ણં વા ગાવો યદ્વા સમુદ્યતમ્ । તત્ પ્રયચ્છ નરશ્રેષ્ઠ ધરણ્યા ન પ્રયોજનમ્ ॥૧-૧૪-
અમને રત્ન, મોતી, સોનું કે ગાયો—જે પણ ઉપલબ્ધ હોય—આપો, હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ; અમને જમીનની જરૂર નથી.
એવમુક્તો નરપતિર્બ્રાહ્મણૈર્વેદપારગૈઃ । ગવાં શતસહસ્રાણિ દશ તેભ્યો દદૌ નૃપઃ ॥૧-૧૪-
વેદના પારંગત બ્રાહ્મણોએ આમ કહ્યું ત્યારે રાજાએ તેમને દસ લાખ ગાયોનું દાન આપ્યું.
દશકોટિં સુવર્ણસ્ય રજતસ્ય ચતુર્ગુણમ્ । ઋત્વિજસ્તુ તતઃ સર્વે પ્રદદુઃ સહિતા વસુ ॥૧-૧૪-
દસ કરોડ સોનાં અને એના ચારગણું ચાંદીનું દાન રાજાએ આપ્યું; પછી બધા ઋત્વિજોએ એ ધન પોતપોતામાં વહેંચી લીધું.
ઋષ્યશૃઙ્ગાય મુનયે વસિષ્ઠાય ચ ધીમતે । તતસ્તે ન્યાયતઃ કૃત્વા પ્રવિભાગં દ્વિજોત્તમાઃ ॥૧-૧૪-
ઋષ્યશૃંગ અને વિદ્વાન વસિષ્ઠને પણ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ યોગ્ય રીતે દાનનું વહેંચાણ કર્યું.
સુપ્રીતમનસઃ સર્વે પ્રત્યૂચુર્મુદિતા ભૃશમ્ । તતઃ પ્રસર્પકેભ્યસ્તુ હિરણ્યં સુસમાહિતઃ ॥૧-૧૪-
બધા ખૂબ આનંદથી પ્રસન્ન મનથી જવાબ આપ્યા; પછી સહાય કરનારને રાજાએ ખૂબ કાળજીપૂર્વક સોનુ આપ્યું.
જામ્બૂનદં કોટિસંખ્યં બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ તદા । દરિદ્રાય દ્વિજાયથ હસ્તાભરણમુત્તમમ્ ॥૧-૧૪-
ત્યારે રાજાએ બ્રાહ્મણોને કરોડોની સંખ્યામાં જામ્બૂનદનું સોનુ આપ્યું; અને એક ગરીબ બ્રાહ્મણને ઉત્તમ હાથના દાગીના આપ્યા.
કસ્મૈચિત્ યાચમાનાય દદૌ રાઘવનન્દનઃ । તતઃ પ્રીતેષુ વિધિવત્ દ્વિજેષુ દ્વિજવત્સલઃ ॥૧-૧૪-
કોઈ માંગનારને રાઘવ વંશના રાજાએ દાન આપ્યું; પછી, બ્રાહ્મણો યોગ્ય રીતે પ્રસન્ન થયા ત્યારે, બ્રાહ્મણપ્રેમી રાજાએ તેમ જ વર્તન કર્યું.