ન એવ અહમ્ અનુશોચામિ લક્ષ્મણો ન ચ મૈથિલી । અયોધ્યાયાઃ ચ્યુતાઃ ચ ઇતિ વને વત્સ્યામહ ઇતિ વા (મહેતિ!)॥૨-૫૨-
હું, લક્ષ્મણ કે વૈદેહી—અમાથી કોઈને પણ દુઃખ નથી. અયોધ્યા છોડવી પડી કે વનમાં રહેવું પડશે એ વાતથી પણ અમને કોઈ શોક નથી.
ચતુર્ દશસુ વર્ષેષુ નિવૃત્તેષુ પુનઃ પુનઃ । લક્ષ્મણમ્ મામ્ ચ સીતામ્ ચ દ્રક્ષ્યસિ ક્ષિપ્રમ્ આગતાન્ ॥૨-૫૨-
ચૌદ વર્ષ પૂરા થયા પછી, તું લક્ષ્મણ, મને અને સીતા—allને ફરીથી ઝડપથી પાછા આવતાં જોઈશ.
એવમ્ ઉક્ત્વા તુ રાજાનમ્ માતરમ્ ચ સુમન્ત્ર મે । અન્યાઃ ચ દેવીઃ સહિતાઃ કૈકેયીમ્ ચ પુનઃ પુનઃ ॥૨-૫૨-
રાજા અને મારી માતાને જે રીતે કહ્યાં, એ જ રીતે સુમંત્ર, બાકીની રાણીઓ અને કૈકેયીને પણ વારંવાર મારી વાત પહોંચાડજે.
આરોગ્યમ્ બ્રૂહિ કૌસલ્યામ્ અથ પાદ અભિવન્દનમ્ । સીતાયા મમ ચ આર્યસ્ય વચનાલ્ લક્ષ્મણસ્ય ચ ॥૨-૫૨-
કૌશલ્યાને મારી, સીતા અને લક્ષ્મણની તરફથી આરોગ્યની શુભેચ્છા આપજે અને અમારા તરફથી પગે લાગી વંદન પણ કરજે.
બ્રૂયાઃ ચ હિ મહા રાજમ્ ભરતમ્ ક્ષિપ્રમ્ આનય । આગતઃ ચ અપિ ભરતઃ સ્થાપ્યો નૃપ મતે પદે ॥૨-૫૨-
મહાન રાજાને પણ કહેજે કે ભરતને તરત બોલાવે. જો ભરત આવી ગયો હોય, તો રાજાની ઇચ્છા પ્રમાણે તેને રાજ્યના સ્થાન પર બેસાડવો.
ભરતમ્ ચ પરિષ્વજ્ય યૌવરાજ્યે અભિષિચ્ય ચ । અસ્મત્ સમ્તાપજમ્ દુહ્ખમ્ ન ત્વામ્ અભિભવિષ્યતિ ॥૨-૫૨-
ભરતને હૃદયથી લગાડી, યુવરાજ તરીકે અભિષેક કરજો, તો અમારા વિયોગથી જે દુઃખ છે, એ તને ક્યારેય હરાવશે નહીં.
ભરતઃ ચ અપિ વક્તવ્યો યથા રાજનિ વર્તસે । તથા માતૃષુ વર્તેથાઃ સર્વાસ્વ્ એવ અવિશેષતઃ ॥૨-૫૨-
ભરતને પણ કહેજે કે જેમ તું રાજા પ્રત્યે વર્તે છે, એમ જ બધી માતાઓ પ્રત્યે પણ કોઈ ભેદભાવ વિના વર્તવું.
યથા ચ તવ કૈકેયી સુમિત્રા ચ અવિશેષતઃ । તથૈવ દેવી કૌસલ્યા મમ માતા વિશેષતઃ ॥૨-૫૨-
જે રીતે તું કૈકેયી અને સુમિત્રાને સમાન માને છે, એ જ રીતે મારી માતા કૌશલ્યાને ખાસ માન આપજે.
તાતસ્ય પ્રિયકામેન યૌવરાજ્યમપેક્ષતા । લોકયોરુભયોઃ શક્યમ્ ત્વયા યત્સુખમેધિતુમ્ ॥૨-૫૨-
પિતાને પ્રિય રાખી અને યુવરાજ્યની આશા રાખી, તું બંને જગતમાં સુખ ફેલાવી શકે છે.
નિવર્ત્યમાનો રામેણ સુમન્ત્રઃ શોક કર્શિતઃ । તત્ સર્વમ્ વચનમ્ શ્રુત્વા સ્નેહાત્ કાકુત્સ્થમ્ અબ્રવીત્ ॥૨-૫૨-
રામે પાછા જવા કહ્યું ત્યારે સુમંત્ર દુઃખથી વ્યાકુળ હતો, છતાં એ બધું ધ્યાનથી સાંભળ્યું અને પ્રેમથી કાકુત્સ્થને કહ્યું.
યદ્ અહમ્ ન ઉપચારેણ બ્રૂયામ્ સ્નેહાત્ અવિક્લવઃ । ભક્તિમાન્ ઇતિ તત્ તાવદ્ વાક્યમ્ ત્વમ્ ક્ષન્તુમ્ અર્હસિ ॥૨-૫૨-
જો હું પ્રેમ અને ભક્તિથી, યોગ્ય રીત વિના કંઈ બોલી જાઉં, તો એ વાતને માફ કરવી.
કથમ્ હિ ત્વદ્ વિહીનો અહમ્ પ્રતિયાસ્યામિ તામ્ પુરીમ્ । તવ તાત વિયોગેન પુત્ર શોક આકુલામ્ ઇવ ॥૨-૫૨-
હું તારા વિના એ શહેરમાં કેવી રીતે પાછો જઇ શકું? એ તો એમ જ છે, જેમ પિતા વિયોગે પુત્ર શોકથી વ્યથિત થાય.
સરામમ્ અપિ તાવન્ મે રથમ્ દૃષ્ટ્વા તદા જનઃ । વિના રામમ્ રથમ્ દૃષ્ટ્વા વિદીર્યેત અપિ સા પુરી ॥૨-૫૨-
જ્યારે લોકો મારા રથને રામ વિના જોશે—even જો એ રથ રામનું જ કહેવાય—તો એ શહેર પણ રામ વિના રથ જોઈને તૂટી પડશે.
દૈન્યમ્ હિ નગરી ગચ્ચેદ્ દૃષ્ટ્વા શૂન્યમ્ ઇમમ્ રથમ્ । સૂત અવશેષમ્ સ્વમ્ સૈન્યમ્ હત વીરમ્ ઇવ આહવે ॥૨-૫૨-
આ ખાલી રથને માત્ર રથચાલક સાથે જોઈને, શહેર દુઃખમાં પડી જશે, જેમ યુદ્ધમાં વીર વિના ફક્ત સૈન્ય બચ્યું હોય.
દૂરે અપિ નિવસન્તમ્ ત્વામ્ માનસેન અગ્રતઃ સ્થિતમ્ । ચિન્તયન્ત્યો અદ્ય નૂનમ્ ત્વામ્ નિરાહારાઃ કૃતાઃ પ્રજાઃ ॥૨-૫૨-
તમે દૂર રહો ત્યારે પણ, લોકો મનથી તમને સામે જોઈને, આજે ચોક્કસ ઉપવાસ કરશે અને તમારો વિચાર કરશે.
દૃષ્ટં તદ્ધિ ત્વયા રામ! યાદૃશમ્ ત્વત્પ્રવાસને । પ્રજાનામ્ સમ્કુલમ્ વૃત્તમ્ ત્વચ્છોકક્લાન્તચેતસામ્ ॥૨-૫૨-
રામ, તમે જોઈ જ લીધું છે કે તમારા વિયોગમાં લોકો કેવી રીતે દુઃખી અને ગભરાયેલા થઈ ગયા છે—તમારા શોકથી એમના હૃદય થાકી ગયા છે.
આર્ત નાદો હિ યઃ પૌરૈઃ મુક્તઃ તત્ વિપ્રવાસને । રથસ્થમ્ મામ્ નિશામ્ય એવ કુર્યુઃ શત ગુણમ્ તતઃ ॥૨-૫૨-
મારા વિદાય સમયે નગરવાસીઓએ જે દુઃખનો રોદન કર્યો હતો, રથમાં બેઠેલા મને જોઈને એ રડવાનો અવાજ અનેકગણો વધી જશે.
અહમ્ કિમ્ ચ અપિ વક્ષ્યામિ દેવીમ્ તવ સુતઃ મયા । નીતઃ અસૌ માતુલ કુલમ્ સમ્તાપમ્ મા કૃથાઇતિ ॥૨-૫૨-
હું તમારી માતાને શું કહીશ? કે તમારો દીકરો મારા હાથથી તેના મામાના ઘરે ગયો છે—એથી દુઃખ ન કરશો?
અસત્યમ્ અપિ ન એવ અહમ્ બ્રૂયામ્ વચનમ્ ઈદૃશમ્ । કથમ્ અપ્રિયમ્ એવ અહમ્ બ્રૂયામ્ સત્યમ્ ઇદમ્ વચઃ ॥૨-૫૨-
ભલે એ વાત ખોટી હોય, પણ હું આવી વાત કદી બોલી શકતો નથી; અને સાચું હોય તો પણ, આવું દુઃખદ વાત કેવી રીતે કહું?
મમ તાવન્ નિયોગસ્થાઃ ત્વદ્ બન્ધુ જન વાહિનઃ । કથમ્ રથમ્ ત્વયા હીનમ્ પ્રવક્ષ્યન્તિ હય ઉત્તમાઃ ॥૨-૫૨-
મારા આદેશમાં રહેતા તમારા સગાંઓને, રથના ઉત્તમ ઘોડાઓ કેવી રીતે કહેશે કે રથ હવે તમારી વિના ખાલી છે?
તન્ન શક્ષ્યામ્યહમ્ ગન્તુમયોધ્યામ્ ત્વદૃતેઽનઘ । વનવાસાનુયાનાય મામનુજ્ઞાતુમર્હસિ ॥૨-૫૨-
હે નિર્દોષ, હું તમારી વિના અયોધ્યા જઇ શકતો નથી; કૃપા કરીને મને વનમાં તમારી સાથે જવાની પરવાનગી આપો.
યદિ મે યાચમાનસ્ય ત્યાગમ્ એવ કરિષ્યસિ । સરથો અગ્નિમ્ પ્રવેક્ષ્યામિ ત્યક્ત માત્રૈહ ત્વયા ॥૨-૫૨-
જો હું વારંવાર વિનંતી કરું છતાં તમે મને છોડી જશો, તો હું રથસહીત અહીં તમારી વિના અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશ.
ભવિષ્યન્તિ વને યાનિ તપો વિઘ્ન કરાણિ તે । રથેન પ્રતિબાધિષ્યે તાનિ સત્ત્વાનિ રાઘવ ॥૨-૫૨-
હે રાઘવ, વનમાં તપ માટે જે અવરોધો આવશે, હું એ બધાને રથથી દૂર કરી દઈશ.
તત્ કૃતેન મયા પ્રાપ્તમ્ રથ ચર્યા કૃતમ્ સુખમ્ । આશમ્સે ત્વત્ કૃતેન અહમ્ વન વાસ કૃતમ્ સુખમ્ ॥૨-૫૨-
રથ ચલાવીને જે આનંદ મળ્યો છે, એ જ રીતે વનમાં તમારી સેવા કરીને પણ આનંદ મેળવવાની આશા રાખું છું.
ઇમે ચાપિ હયા વીર યદિ તે વનવાસિનઃ । પરિચર્યામ્ કરિષ્યન્તિ પ્રાપ્સ્યન્તિ પરમામ્ ગતિમ્ ॥૨-૫૨-
હે વીર, આ ઘોડાઓ પણ જો વનમાં તમારી સેવા કરશે, તો તેઓ પણ સર્વોત્તમ અવસ્થાને પામશે.
તવ શુશ્રૂષણમ્ મૂર્ધ્ના કરિષ્યામિ વને વસન્ । અયોધ્યામ્ દેવ લોકમ્ વા સર્વથા પ્રજહામ્ય્ અહમ્ ॥૨-૫૨-
વનમાં રહીને હું મસ્તકથી તમારી સેવા કરીશ; અયોધ્યા કે દેવલોક—બન્નેને હું સંપૂર્ણપણે ત્યજી દઈશ.
ન હિ શક્યા પ્રવેષ્ટુમ્ સા મયા અયોધ્યા ત્વયા વિના । રાજ ધાની મહા ઇન્દ્રસ્ય યથા દુષ્કૃત કર્મણા ॥૨-૫૨-
હકીકતમાં, તમારી વિના હું અયોધ્યામાં પ્રવેશી શકતો નથી; જેમ મહેન્દ્રની રાજધાની પાપી માટે અપ્રાપ્ય છે.
વન વાસે ક્ષયમ્ પ્રાપ્તે મમ એષ હિ મનો રથઃ । યદ્ અનેન રથેન એવ ત્વામ્ વહેયમ્ પુરીમ્ પુનઃ ॥૨-૫૨-
વનવાસ પૂરો થાય ત્યારે, મારા મનની એકમાત્ર ઈચ્છા એ છે કે, આ જ રથમાં તમને ફરીથી શહેરમાં લઈ આવું.
ચતુર્ દશ હિ વર્ષાણિ સહિતસ્ય ત્વયા વને । ક્ષણ ભૂતાનિ યાસ્યન્તિ શતશઃ તુ તતઃ અન્યથા ॥૨-૫૨-
તમારી સાથે વનમાં વિતાવેલા ચૌદ વર્ષ ક્ષણ સમાન વીતી જશે; નહિંતર, તો અનેક વર્ષો બહુ લાંબા લાગશે.
ભૃત્ય વત્સલ તિષ્ઠન્તમ્ ભર્તૃ પુત્ર ગતે પથિ । ભક્તમ્ ભૃત્યમ્ સ્થિતમ્ સ્થિત્યામ્ ત્વમ્ ન મામ્ હાતુમ્ અર્હસિ ॥૨-૫૨-
હું ભક્તિપૂર્વક સેવા માટે ઉભો છું, જ્યાં સ્વામી અને પુત્ર ગયા છે એ માર્ગે; તમે એવા ભક્ત અને ભૃત્યને છોડવા યોગ્ય નથી.