સાહં ગૌરિવ સિંહેન વિવત્સા વત્સલા કૃતા। કૈકેય્યા પુરુષવ્યાઘ્ર બાલવત્સેવ ગૌર્બલાત્
હું તો ગાય જેવી પ્રેમાળ માતા હતી, પણ કૈકેયીએ મને સિંહની જેમ બેચેન અને બેધાન કરી દીધી છે. પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, મને એમ લાગેછે કે મારી વાછરડીને જોરથી છીનવી લેવામાં આવી હોય અને હું હવે નિર્વલ અને દુઃખી રહી ગઈ છું.
નહિ તાવદ્ગુણૈર્જુષ્ટં સર્વશાસ્ત્રવિશારદમ્। એકપુત્રા વિના પુત્રમહં જીવિતુમુત્સહે
મારે તો એક જ પુત્ર છે, જે સર્વગુણો અને દરેક શાસ્ત્રમાં નિપુણ છે. એ વિના હું જીવવું કેવી રીતે સહન કરી શકું?
ન હિ મે જીવિતે કિંચિત્ સામર્થ્યમિહ કલ્પ્યતે। અપશ્યન્ત્યાઃ પ્રિયં પુત્રં લક્ષ્મણં ચ મહાબલમ્
મારા પ્રિય પુત્ર અને મહાબલવાન લક્ષ્મણને જોઈ શકતી નથી, એટલે હવે મારા જીવમાં કોઈ શક્તિ જ રહી નથી.
અયં હિ માં દીપયતેઽદ્ય વહ્નિ- સ્તનૂજશોકપ્રભવો મહાહિતઃ। મહીમિમાં રશ્મિભિરુત્તમપ્રભો યથા નિદાઘે ભગવાન્ દિવાકરઃ
આજે તો મારા પુત્રના વિયોગના દુઃખથી જન્મેલો ભયાનક અગ્નિ મને અંદરથી દહાડી રહ્યો છે, જેમ ઉનાળામાં તેજસ્વી સૂર્ય પોતાની કિરણોથી ધરતીને તપાડે છે.
thumb|ચતુશ્ચત્વારિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે ચતુશ્ચત્વારિંશઃ સર્ગઃ ॥૨-
હવે ચૌવ્વીસમો અધ્યાય સાંભળો.
વિલપન્તીં તથા તાં તુ કૌસલ્યાં પ્રમદોત્તમામ્। ઇદં ધર્મે સ્થિતા ધર્મ્યં સુમિત્રા વાક્યમબ્રવીત્
જ્યારે કૌશલ્યા આવી રીતે રડતી હતી, ત્યારે ધર્મમાં સ્થિર અને ઉત્તમ સ્ત્રી સુમિત્રાએ તેને ધર્મપૂર્ણ વાતો કહી.
તવાર્યે સદ્ગુણૈર્યુક્તઃ સ પુત્રઃ પુરુષોત્તમઃ। કિં તે વિલપિતેનૈવં કૃપણં રુદિતેન વા
આર્યા, તમારો પુત્ર સર્વગુણોવાળો અને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ છે. તમે આ રીતે દુઃખથી રડવાથી શું લાભ?
યસ્તવાર્યે ગતઃ પુત્રસ્ત્યક્ત્વા રાજ્યં મહાબલઃ। સાધુ કુર્વન્ મહાત્માનં પિતરં સત્યવાદિનમ્
આર્યા, તમારો પુત્ર મહાબલવાન છે, તેણે રાજપદ ત્યાગીને સત્યવચન પિતા માટે ઉત્તમ કાર્ય કર્યું છે અને જંગલમાં ગયો છે.
શિષ્ટૈરાચરિતે સમ્યક્શશ્વત્ પ્રેત્ય ફલોદયે। રામો ધર્મે સ્થિતઃ શ્રેષ્ઠો ન સ શોચ્યઃ કદાચન
રામ તો ધર્મમાં સ્થિર અને શ્રેષ્ઠ છે, જે સદાય સજ્જનોના માર્ગે ચાલે છે અને મૃત્યુ પછી ફળ આપે છે. એ માટે કદી દુઃખ કરવું જોઈએ નહીં.
વર્તતે ચોત્તમાં વૃત્તિં લક્ષ્મણોઽસ્મિન્ સદાનઘઃ। દયાવાન્ સર્વભૂતેષુ લાભસ્તસ્ય મહાત્મનઃ
લક્ષ્મણ તો હંમેશા નિર્દોષ અને સર્વે જીવ પર દયાળુ છે, એ ઉત્તમ વર્તન કરે છે. આવા મહાત્માને જરૂર સફળતા મળશે.
અરણ્યવાસે યદ્ દુઃખં જાનન્ત્યેવ સુખોચિતા। અનુગચ્છતિ વૈદેહી ધર્માત્માનં તવાત્મજમ્
જાનકી તો સુખમાં ઉછરેલી હોવા છતાં, જંગલના દુઃખ જાણતી હોવા છતાં, તમારા ધર્મનિષ્ઠ પુત્રના પગલે પગલે જાય છે.
કીર્તિભૂતાં પતાકાં યો લોકે ભ્રમયતિ પ્રભુઃ। ધર્મઃ સત્યવ્રતપરઃ કિં ન પ્રાપ્તસ્તવાત્મજઃ
જેમણે દુનિયામાં કીર્તિનું ધ્વજ ઊંચું રાખ્યું છે, ધર્મ અને સત્યમાં સ્થિર છે, એવા તમારા પુત્રને એ બધું કેમ ન મળે?
વ્યક્તં રામસ્ય વિજ્ઞાય શૌચં માહાત્મ્યમુત્તમમ્। ન ગાત્રમંશુભિઃ સૂર્યઃ સંતાપયિતુમર્હતિ
રામના શુદ્ધતા અને મહાનતાને જાણીને, સૂર્યની કિરણો પણ તેમના શરીરને તપાડી શકે નહીં.
શિવઃ સર્વેષુ કાલેષુ કાનનેભ્યો વિનિઃસૃતઃ। રાઘવં યુક્તશીતોષ્ણઃ સેવિષ્યતિ સુખોઽનિલઃ
દરેક સમયે જંગલમાંથી આવતી શીતળ અને સુખદ પવન, રાઘવને ગરમી અને ઠંડીમાં યોગ્ય રીતે સેવા આપશે.
શયાનમનઘં રાત્રૌ પિતેવાભિપરિષ્વજન્। ઘર્મઘ્નઃ સંસ્પૃશન્ શીતશ્ચન્દ્રમા હ્લાદયિષ્યતિ
રાતે શીતળ ચાંદણી, પિતાની જેમ રામને વહાલથી વળગી જશે અને તેના સ્પર્શથી ગરમી દૂર કરી આનંદ આપશે.
દદૌ ચાસ્ત્રાણિ દિવ્યાનિ યસ્મૈ બ્રહ્મા મહૌજસે। દાનવેન્દ્રં હતં દૃષ્ટ્વા તિમિધ્વજસુતં રણે
જેને મહાબલી બ્રહ્માએ, તિમિધ્વજના પુત્ર દાનવરાજને યુદ્ધમાં માર્યા પછી, દિવ્ય શસ્ત્રો આપ્યા હતા.
સ શૂરઃ પુરુષવ્યાઘ્રઃ સ્વબાહુબલમાશ્રિતઃ। અસંત્રસ્તો હ્યરણ્યેઽસૌ વેશ્મનીવ નિવત્સ્યતે
એવી શૂરવીર અને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિ, પોતાની બાહુબળ પર આધાર રાખીને, જંગલમાં પણ નિર્ભયતાથી પોતાના ઘરમાં રહે છે તેમ રહેશે.
યસ્યેષુપથમાસાદ્ય વિનાશં યાન્તિ શત્રવઃ। કથં ન પૃથિવી તસ્ય શાસને સ્થાતુમર્હતિ
જેના બાણના માર્ગે આવતા શત્રુઓ નાશ પામે છે, એવા પુત્રના શાસનમાં પૃથ્વી કેમ સ્થિર ન રહે?
યા શ્રીઃ શૌર્યં ચ રામસ્ય યા ચ કલ્યાણસત્ત્વતા। નિવૃત્તારણ્યવાસઃ સ્વં ક્ષિપ્રં રાજ્યમવાપ્સ્યતિ
રામજી પાસે જે સૌભાગ્ય, શૌર્ય અને શુભ સ્વભાવ છે, એના કારણે જંગલવાસ પૂરો થતાં જ, તે પોતાનું રાજ્ય ઝડપથી પાછું મેળવશે.
સૂર્યસ્યાપિ ભવેત્ સૂર્યો હ્યગ્નેરગ્નઃ પ્રભોઃ પ્રભુઃ। શ્રિયાઃ શ્રીશ્ચ ભવેદગ્ર્યા કીર્ત્યાઃ કીર્તિઃ ક્ષમાક્ષમા
જેમ સૂર્ય સૂર્યને, અગ્નિ અગ્નિને, અને પ્રભુ પ્રભુને સમાન છે, તેમ રામજી તેજ, કીર્તિ અને ક્ષમામાં સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.
દૈવતં દેવતાનાં ચ ભૂતાનાં ભૂતસત્તમઃ। તસ્ય કે હ્યગુણા દેવિ વને વાપ્યથવા પુરે
તે દેવતાઓમાં પણ દેવતા છે, અને સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ છે; હે મહારાણી, જંગલમાં હોય કે શહેરમાં, તેમાં કયાં દોષ હોઈ શકે?
પૃથિવ્યા સહ વૈદેહ્યા શ્રિયા ચ પુરુષર્ષભઃ। ક્ષિપ્રં તિસૃભિરેતાભિઃ સહ રામોઽભિષેક્ષ્યતે
પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ એવા રામજી, પૃથ્વી, વૈદેહી અને સૌભાગ્ય સાથે, આ ત્રણની સાથે જલ્દી અભિષેક પામશે.
દુઃખજં વિસૃજત્યશ્રુ નિષ્ક્રામન્તમુદીક્ષ્ય યમ્। અયોધ્યાયાં જનઃ સર્વઃ શોકવેગસમાહતઃ
જ્યારે રામજી જતાં હોય ત્યારે, અયોધ્યાના બધા લોકો દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, દુઃખથી જન્મેલા આંસુ વહાવે છે.
કુશચીરધરં વીરં ગચ્છન્તમપરાજિતમ્। સીતેવાનુગતા લક્ષ્મીસ્તસ્ય કિં નામ દુર્લભમ્
કુશ અને છાલ ધારણ કરનાર, અજેય એવા વીર રામજી સાથે, જ્યારે સીતાજી પણ જાય છે અને લક્ષ્મી પણ તેમના સાથે છે, ત્યારે તેમને શું અપ્રાપ્ય રહી શકે?
ધનુર્ગ્રહવરો યસ્ય બાણખડ્ગાસ્ત્રભૃત્ સ્વયમ્। લક્ષ્મણો વ્રજતિ હ્યગ્રે તસ્ય કિં નામ દુર્લભમ્
જેનાં માટે ધનુષ્ય ચલાવવું શ્રેષ્ઠ કળા છે, જે પોતે તીરો અને ખડગ ધારણ કરે છે, અને જેની આગળ લક્ષ્મણ જાય છે, તેને શું અપ્રાપ્ય રહી શકે?
નિવૃત્તવનવાસં તં દ્રષ્ટાસિ પુનરાગતમ્। જહિ શોકં ચ મોહં ચ દેવિ સત્યં બ્રવીમિ તે
તમે ફરીથી રામજીને વનવાસ પૂરો કરીને પાછા આવતાં જોશો; હે દેવી, દુઃખ અને મોહ છોડો—હું તમને સાચું કહું છું.
શિરસા ચરણાવેતૌ વન્દમાનમનિન્દિતે। પુનર્દ્રક્ષ્યસિ કલ્યાણિ પુત્રં ચન્દ્રમિવોદિતમ્
હે નિર્દોષે, તમે ફરીથી તમારા પુત્રને, માથું પગે મુકીને વંદન કરતાં, ઉગતા ચંદ્ર જેવો તેજસ્વી જોઈ શકશો.
પુનઃ પ્રવિષ્ટં દૃષ્ટ્વા તમભિષિક્તં મહાશ્રિયમ્। સમુત્સ્રક્ષ્યસિ નેત્રાભ્યાં શીઘ્રમાનન્દજં જલમ્
જ્યારે તમે તેને પુનઃ પ્રવેશતા, અભિષેક પામેલા અને મહાસૌભાગ્યથી યુક્ત જોઈ લેશો, ત્યારે તમારી આંખોમાંથી આનંદના આંસુ ઝડપથી વહી નીકળશે.
મા શોકો દેવિ દુઃખં વા ન રામે દૃષ્યતેઽશિવમ્। ક્ષિપ્રં દ્રક્ષ્યસિ પુત્રં ત્વં સસીતં સહલક્ષ્મણમ્
હે દેવી, રામજી માટે કોઈ દુઃખ કે અશુભતા દેખાતી નથી; તમે જલ્દી તમારા પુત્રને, સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે જોઈ લેશો, તેથી દુઃખ કે શોક રાખશો નહીં.
ત્વયાઽશેષો જનશ્ચાયં સમાશ્વાસ્યો યતોઽનઘે। કમિદાનીમિદં દેવિ કરોષિ હૃદિ વિક્લવમ્
હે નિર્દોષે, હવે તમારે બધા લોકોને આશ્વાસન આપવું જોઈએ; તો પછી, હે દેવી, તમે તમારા હૃદયમાં આ વ્યથા શા માટે રાખો છો?