શોકપર્યાયસંતપ્તઃ સતતં દીર્ઘમુચ્છ્વસન્। અયોધ્યાયાં જનઃ સર્વશ્ચુક્રોશ જગતીપતિમ્
શોકના મોજાંથી પીડાતા, સતત ઊંડા ઉચ્છ્વાસ લેતા અયોધ્યાના બધા લોકો પૃથ્વીના રાજાને રડવા લાગ્યા.
બાષ્પપર્યાકુલમુખો રાજમાર્ગગતો જનઃ। ન હૃષ્ટો લભ્યતે કશ્ચિત્ સર્વઃ શોકપરાયણઃ
રાજમાર્ગ પરના લોકોના ચહેરા આંસુથી ભીંજાઈ ગયા હતા, કોઈ ખુશ દેખાતું નહોતું; બધાં જ દુઃખમાં ગરકાવ હતા.
ન વાતિ પવનઃ શીતો ન શશી સૌમ્યદર્શનઃ। ન સૂર્યસ્તપતે લોકં સર્વં પર્યાકુલં જગત્
ઠંડો પવન ફૂંકાતો નહોતો, ચાંદની મનોહર લાગતી નહોતી, સૂર્ય પણ ગરમી આપતો નહોતો; આખું જગત ગભરાઈ ગયું હતું.
અનર્થિનઃ સુતાઃ સ્ત્રીણાં ભર્તારો ભ્રાતરસ્તથા। સર્વે સર્વં પરિત્યજ્ય રામમેવાન્વચિન્તયન્
સ્ત્રીઓના પુત્રો, પતિઓ અને ભાઈઓએ પણ બધું છોડીને માત્ર રામજીનો જ વિચાર કર્યો.
યે તુ રામસ્ય સુહૃદઃ સર્વે તે મૂઢચેતસઃ। શોકભારેણ ચાક્રાન્તાઃ શયનં નૈવ ભેજિરે
જે બધા રામજીના મિત્ર હતા, તેઓ શોકના ભારથી મગજ ગુમાવી બેઠા અને કોઈએ સુવું પણ પસંદ કર્યું નહીં.
તતસ્ત્વયોધ્યા રહિતા મહાત્મના પુરન્દરેણેવ મહી સપર્વતા। ચચાલ ઘોરં ભયશોકદીપિતા સનાગયોધાશ્વગણા નનાદ ચ
પછી મહાન આત્મા વિના અયોધ્યા, જાણે ઇન્દ્ર વિના પર્વતોવાળી ધરતી ધ્રુજી જાય તેમ, ભય અને શોકથી ધધકતી થઈ ઊઠી; અને હાથી, યોદ્ધા અને ઘોડાના ટોળાંઓ ગર્જના કરવા લાગ્યા.
thumb|દ્વિચત્વારિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે દ્વિચત્વારિંશઃ સર્ગઃ ॥૨-
શ્રીમદ્ વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનો આ બે ચાલીસમો અધ્યાય છે.
યાવત્ તુ નિર્યતસ્તસ્ય રજોરૂપમદૃશ્યત। નૈવેક્ષ્વાકુવરસ્તાવત્ સંજહારાત્મચક્ષુષી
જ્યાં સુધી રામના વિદાય સમયે ઉડેલો ધૂળ દેખાતો રહ્યો, ત્યાં સુધી ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાએ પોતાની નજર પાછી ખેંચી નહીં.
યાવદ્ રાજા પ્રિયં પુત્રં પશ્યત્યત્યન્તધાર્મિકમ્। તાવદ્ વ્યવર્ધતેવાસ્ય ધરણ્યાં પુત્રદર્શને
જ્યાં સુધી રાજા પોતાના પ્રિય, અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ પુત્રને જોઈ શકતો હતો, ત્યાં સુધી પુત્રને જોવા માટેની તેની તરસ વધતી જ રહી.
ન પશ્યતિ રજોઽપ્યસ્ય યદા રામસ્ય ભૂમિપઃ। તદાર્તશ્ચ નિષણ્ણશ્ચ પપાત ધરણીતલે
જ્યારે રાજાને રામના પગલાંનો ધૂળ પણ દેખાયો નહીં, ત્યારે તે દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ જમીન પર પડી ગયો.
તસ્ય દક્ષિણમન્વાગાત્ કૌસલ્યા બાહુમઙ્ગના। પરં ચાસ્યાન્વગાત્ પાર્શ્વં કૈકેયી સા સુમધ્યમા
કૌશલ્યા, સુંદર ભુજાઓવાળી, રાજાના જમણા બાજુએ ચાલતી હતી; અને બીજી બાજુ, પાતળી કમરવાળી કૈકેયી પણ તેની સાથે હતી.
તાં નયેન ચ સમ્પન્નો ધર્મેણ વિનયેન ચ। ઉવાચ રાજા કૈકેયીં સમીક્ષ્ય વ્યથિતેન્દ્રિયઃ
ધર્મ, વિવેક અને વિનયથી યુક્ત રાજા, દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલા ઇન્દ્રિયોથી, કૈકેયીને જોઈને કહ્યું.
કૈકેયિ મામકાઙ્ગાનિ મા સ્પ્રાક્ષીઃ પાપનિશ્ચયે। નહિ ત્વાં દ્રષ્ટુમિચ્છામિ ન ભાર્યા ન ચ બાન્ધવી
કૈકેયી, દુષ્કર્મ માટે તું જે મનમાં નક્કી કર્યું છે એથી મારા શરીરને સ્પર્શ કરશો નહીં; હું તને હવે ન પત્ની તરીકે, ન તો સંબંધિની તરીકે જોઈ શકતો નથી.
યે ચ ત્વામનુજીવન્તિ નાહં તેષાં ન તે મમ। કેવલાર્થપરાં હિ ત્વાં ત્યક્તધર્માં ત્યજામ્યહમ્
જે લોકો તારા આધાર પર જીવશે, હું તેમનો નથી અને તેઓ પણ મારા નથી; કારણ કે તું ફક્ત સ્વાર્થ માટે ધર્મ છોડીને રહી છે, અને હું તને ત્યાગું છું.
અગૃહ્ણાં યચ્ચ તે પાણિમગ્નિં પર્યણયં ચ યત્। અનુજાનામિ તત્ સર્વમસ્મિંલ્લોકે પરત્ર ચ
તારી સાથે લીધેલા બધા વચનો અને અગ્નિની પરિક્રમા—આ બધાથી હું તને આ લોક અને પરલોકમાં મુક્ત કરું છું.
ભરતશ્ચેત્ પ્રતીતઃ સ્યાદ્ રાજ્યં પ્રાપ્યૈતદવ્યયમ્। યન્મે સ દદ્યાત્ પિત્રર્થં મા માં તદ્દત્તમાગમત્
જો ભરતે આ અવિનાશી રાજ્ય પામીને પિતાના નામે મને કંઈ આપે, તો એ દાન મને ન મળે.
અથ રેણુસમુદ્ધ્વસ્તં સમુત્થાપ્ય નરાધિપમ્। ન્યવર્તત તદા દેવી કૌસલ્યા શોકકર્શિતા
પછી, ધૂળથી ઢંકાયેલા, પડી ગયેલા રાજાને ઊભો કરીને, દુઃખથી તપેલી કૌશલ્યા પાછી ફરી.
હત્વેવ બ્રાહ્મણં કામાત્ સ્પૃષ્ટ્વાગ્નિમિવ પાણિના। અન્વતપ્યત ધર્માત્મા પુત્રં સંચિન્ત્ય રાઘવમ્
જેમ કોઈ કામના માટે બ્રાહ્મણહત્યા કરે કે હાથથી અગ્નિ સ્પર્શે, તેમ ધર્મનિષ્ઠ રાજા, પુત્ર રાઘવને યાદ કરીને, પીડાતો રહ્યો.
નિવૃત્યૈવ નિવૃત્યૈવ સીદતો રથવર્ત્મસુ। રાજ્ઞો નાતિબભૌ રૂપં ગ્રસ્તસ્યાંશુમતો યથા
પાછળ ફરી ફરીને, રથના રસ્તા પર બેઠેલા રાજાનું રૂપ, જેમ ચાંદ્રમાની કિરણો ઓગળી જાય, તેમ મલિન લાગતું હતું.
વિલલાપ સ દુઃખાર્તઃ પ્રિયં પુત્રમનુસ્મરન્। નગરાન્તમનુપ્રાપ્તં બુદ્ધ્વા પુત્રમથાબ્રવીત્
દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ, પોતાના પ્રિય પુત્રને યાદ કરીને, જ્યારે જાણ્યું કે પુત્ર શહેરની સીમાએ પહોંચી ગયો છે, ત્યારે તેણે કહ્યું.
વાહનાનાં ચ મુખ્યાનાં વહતાં તં મમાત્મજમ્। પદાનિ પથિ દૃશ્યન્તે સ મહાત્મા ન દૃશ્યતે
મારા પુત્રને લઈ ગયેલા શ્રેષ્ઠ વાહનોના પગરખાં રસ્તા પર દેખાય છે, પણ એ મહાન આત્મા પોતે ક્યાંય દેખાતો નથી.
યઃ સુખેનોપધાનેષુ શેતે ચન્દનરૂષિતઃ। વીજ્યમાનો મહાર્હાભિઃ સ્ત્રીભિર્મમ સુતોત્તમઃ
જે મારો શ્રેષ્ઠ પુત્ર ચંદનથી સુગંધિત શય્યાઓ પર આરામથી સુતો હતો, અને મૂલ્યવાન સ્ત્રીઓ દ્વારા પંખો પાડવામાં આવતો હતો—
સ નૂનં ક્વચિદેવાદ્ય વૃક્ષમૂલમુપાશ્રિતઃ। કાષ્ઠં વા યદિ વાશ્માનમુપધાય શયિષ્યતે
એ આજે ક્યાંક વૃક્ષની છાયામાં, લાકડું કે પથ્થર બિછાવીને સુતો હશે.
ઉત્થાસ્યતિ ચ મેદિન્યાઃ કૃપણઃ પાંસુગુણ્ઠિતઃ। વિનિઃશ્વસન્ પ્રસ્રવણાત્ કરેણૂનામિવર્ષભઃ
એ ધૂળથી ઢંકાઈ, પીડામાં, જમીન પરથી ઊભો થશે, ઊંડા શ્વાસ લેશે—જેમ હાથી કમળની તળાવમાંથી બહાર આવે તેમ.
દ્રક્ષ્યન્તિ નૂનં પુરુષા દીર્ઘબાહું વનેચરાઃ। રામમુત્થાય ગચ્છન્તં લોકનાથમનાથવત્
નિશ્ચિતપણે, જંગલમાં રહેતા લોકો એ લાંબા હાથવાળા રામને, જે બધા લોકોના સ્વામી છે, પણ આજે અનાથ જેવો જંગલ તરફ જતા જોઈશે.
સા નૂનં જનકસ્યેષ્ટા સુતા સુખસદોચિતા। કણ્ટકાક્રમણક્લાન્તા વનમદ્ય ગમિષ્યતિ
જાનકીની વહાલી દીકરી, જે હંમેશા આરામમાં રહી છે, આજે કાંટાઓ પર ચાલતાં થાકી ને જંગલ તરફ જશે.
અનભિજ્ઞા વનાનાં સા નૂનં ભયમુપૈષ્યતિ। શ્વપદાનર્દિતં શ્રુત્વા ગમ્ભીરં રોમહર્ષણમ્
જેને જંગલની જાણ નથી, એ નિશ્ચિતપણે જંગલમાં જંગલી પ્રાણીઓના ડરામણા અને ઊંડા અવાજો સાંભળીને ડરી જશે.
સકામા ભવ કૈકેયિ વિધવા રાજ્યમાવસ। નહિ તં પુરુષવ્યાઘ્રં વિના જીવિતુમુત્સહે
હવે તું તૃપ્ત થા, કૈકેયી, અને વિધવા બનીને રાજ્ય સંભાળ; કેમ કે એ પુરુષસિંહ રામ વિના હું જીવતો રહી શકતો નથી.
ઇત્યેવં વિલપન્ રાજા જનૌઘેનાભિસંવૃતઃ। અપસ્નાત ઇવારિષ્ટં પ્રવિવેશ ગૃહોત્તમમ્
આ રીતે દુઃખ વ્યક્ત કરતાં રાજા, અનેક લોકોથી ઘેરાયેલા, દુઃખ પછી સ્નાન કરેલા માણસ જેવો પોતાના ભવ્ય મહેલમાં પ્રવેશ્યા.
શૂન્યચત્વરવેશ્માન્તાં સંવૃતાપણવેદિકામ્। ક્લાન્તદુર્બલદુઃખાર્તાં નાત્યાકીર્ણમહાપથામ્
એણે શહેર જોયું, જ્યાં ઓટલા અને ઘર ખાલી, બજારો અને ચોક બંધ, લોકો થાકેલા, દુર્બળ અને દુઃખી, અને મુખ્ય રસ્તાઓ પણ ભીડ વગર હતા.