અહં ગમિષ્યામિ વનં સુદુર્ગમં મૃગાયુતં વાનરવારણૈશ્ચ। વને નિવત્સ્યામિ યથા પિતુર્ગૃહે તવૈવ પાદાવુપગૃહ્ય સમ્મતા
હું એ અતિ દુષ્કર, હરણ, વાનર અને હાથીઓથી ભરેલા વનમાં જઈશ; અને તારી મંજૂરીથી, તારા પગ પકડીને, એ વનમાં એમજ રહીશ જેમ પિતાના ઘરમાં.
અનન્યભાવામનુરક્તચેતસં ત્વયા વિયુક્તાં મરણાય નિશ્ચિતામ્। નયસ્વ માં સાધુ કુરુષ્વ યાચનાં નાતો મયા તે ગુરુતા ભવિષ્યતિ
હું તારા પ્રત્યે અડગ ભક્તિ અને પ્રેમથી ભરેલી છું; તારા વિના રહેવું મને મૃત્યુ સમાન લાગે છે. મને સાથે લઈ જા, કૃપા કરીને મારી વિનંતી સ્વીકાર, હું તારો ભાર વધારિશ નહીં.
તથા બ્રુવાણામપિ ધર્મવત્સલાં ન ચ સ્મ સીતાં નૃવરો નિનીષતિ। ઉવાચ ચૈનાં બહુ સંનિવર્તને વને નિવાસસ્ય ચ દુઃખિતાં પ્રતિ
એવી ધર્મપ્રિય સીતાએ ઘણી વિનંતી કરી, છતાં મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ રામે એને લઈ જવાનું મન ન કર્યું; વનમાં રહેવાના દુઃખ વિશે એને સમજાવવા માટે અનેક રીતે સમજાવ્યું.
thumb|અષ્ટાવિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે અષ્ટાવિંશઃ સર્ગઃ ॥૨-
આયોધ્યાકાંડનો અઠ્ઠાવીસમો અધ્યાય સાંભળો.
સ એવં બ્રુવતીં સીતાં ધર્મજ્ઞાં ધર્મવત્સલઃ। ન નેતું કુરુતે બુદ્ધિં વને દુઃખાનિ ચિન્તયન્
એ ધર્મપ્રિય રામે, સીતાના આવા ધર્મમય વચન સાંભળી, વનમાંના દુઃખો વિચારતાં, એને સાથે લઈ જવાનો નિશ્ચય કર્યો નહીં.
સાન્ત્વયિત્વા તતસ્તાં તુ બાષ્પદૂષિતલોચનામ્। નિવર્તનાર્થે ધર્માત્મા વાક્યમેતદુવાચ હ
પછી રામે, આંખોમાં આંસુ ભરેલી સીતાને શાંત કરી, એને પાછી રહેવા માટે સમજાવતાં આ વચન કહ્યું.
સીતે મહાકુલીનાસિ ધર્મે ચ નિરતા સદા। ઇહાચરસ્વ ધર્મં ત્વં યથા મે મનસઃ સુખમ્
સીતા, તું મહાન કુળમાં જન્મેલી છે અને હંમેશા ધર્મમાં તત્પર છે; તું અહીં રહીને ધર્મનું પાલન કર, જેથી મારું મન શાંત રહે.
સીતે યથા ત્વાં વક્ષ્યામિ તથા કાર્યં ત્વયાબલે। વને દોષા હિ બહવો વસતસ્તાન્ નિબોધ મે
સીતા, હું જે કહું તે તારે કરવું જોઈએ, હે સુમુખી; વનમાં રહેવામાં ઘણા દુઃખો છે, એ મારી વાત ધ્યાનથી સાંભળ.
સીતે વિમુચ્યતામેષા વનવાસકૃતા મતિઃ। બહુદોષં હિ કાન્તારં વનમિત્યભિધીયતે
સીતા, વનમાં જવાની તારી ઇચ્છા છોડે દે; કારણ કે જંગલને અનેક દુઃખોથી ભરેલું કહેવાય છે.
હિતબુદ્ધ્યા ખલુ વચો મયૈતદભિધીયતે। સદા સુખં ન જાનામિ દુઃખમેવ સદા વનમ્
હું તને હિત માટે અને સમજદારીથી કહી રહ્યો છું; વનમાં કદી સુખ મળતું નથી, હંમેશા દુઃખ જ રહે છે.
ગિરિનિર્ઝરસમ્ભૂતા ગિરિનિર્દરિવાસિનામ્। સિંહાનાં નિનદા દુઃખાઃ શ્રોતું દુઃખમતો વનમ્
પર્વતની ખીણોમાં રહેતા સિંહોના ગર્જના, જે પર્વતના ઝરણામાંથી આવે છે, સાંભળવામાં દુઃખદાયી છે; એટલે જ વન દુઃખદ છે.
ક્રીડમાનાશ્ચ વિસ્રબ્ધા મત્તાઃ શૂન્યે તથા મૃગાઃ। દૃષ્ટ્વા સમભિવર્તન્તે સીતે દુઃખમતો વનમ્
મસ્ત અને નિર્ભય જંગલી પ્રાણીઓ સુનસાન જગ્યાએ રમે છે; એ બધું જોઈને, સીતા, વન દુઃખદ લાગે છે.
સગ્રાહાઃ સરિતશ્ચૈવ પઙ્કવત્યસ્તુ દુસ્તરાઃ। મત્તૈરપિ ગજૈર્નિત્યમતો દુઃખતરં વનમ્
નદીઓમાં મગરો ભરેલા છે, પાણી કાદવાળું છે અને પાર કરવું બહુ જ મુશ્કેલ છે; મોટા હાથીઓ માટે પણ આ જંગલમાં રહેવું વધારે દુખદાયક છે.
લતાકણ્ટકસંકીર્ણાઃ કૃકવાકૂપનાદિતાઃ। નિરપાશ્ચ સુદુઃખાશ્ચ માર્ગા દુઃખમતો વનમ્
રસ્તાઓ કાંટાવાળી વેલો અને ઝાડીઓથી ભરેલા છે, મોરોના ટહુકાથી ગૂંજી ઉઠે છે, પાણી મળતું નથી અને ચાલવું બહુ મુશ્કેલ છે; એટલે જંગલમાં ઘણું દુઃખ છે.
સુપ્યતે પર્ણશય્યાસુ સ્વયંભગ્નાસુ ભૂતલે। રાત્રિષુ શ્રમખિન્નેન તસ્માદ્ દુઃખમતો વનમ્
રાતે થાકેલા શરીરે જમીન પર પડેલા પાંદડાંની શૈયા પર ઊંઘવું પડે છે; તેથી જંગલનું જીવન વધુ દુખદાયક છે.
અહોરાત્રં ચ સંતોષઃ કર્તવ્યો નિયતાત્મના। ફલૈર્વૃક્ષાવપતિતૈઃ સીતે દુઃખમતો વનમ્
દિવસ-રાત મનને સંયમમાં રાખીને, વૃક્ષ પરથી પડેલા ફળથી સંતોષ માનવો પડે છે; સીતા, આ જંગલમાં ઘણું દુઃખ છે.
ઉપવાસશ્ચ કર્તવ્યો યથા પ્રાણેન મૈથિલિ। જટાભારશ્ચ કર્તવ્યો વલ્કલામ્બરધારણમ્
મૈથિલી, જીવન રહે ત્યાં સુધી ઉપવાસ કરવો પડે છે, જટાવાળું માથું રાખવું પડે છે અને વૃક્ષની છાલના કપડા પહેરવા પડે છે.
દેવતાનાં પિતૄણાં ચ કર્તવ્યં વિધિપૂર્વકમ્। પ્રાપ્તાનામતિથીનાં ચ નિત્યશઃ પ્રતિપૂજનમ્
દેવતાઓ અને પૂર્વજોની પૂજા નિયમ પ્રમાણે કરવી પડે છે અને જે મહેમાન આવે તેમને હંમેશા સન્માન આપવું પડે છે.
કાર્યસ્ત્રિરભિષેકશ્ચ કાલે કાલે ચ નિત્યશઃ। ચરતાં નિયમેનૈવ તસ્માદ્ દુઃખતરં વનમ્
ત્યાં રહેતાં લોકોએ નિયમથી સમયસર દિવસમાં ત્રણ વાર સ્નાન કરવું પડે છે; તેથી જંગલનું જીવન વધારે મુશ્કેલ છે.
ઉપહારશ્ચ કર્તવ્યઃ કુસુમૈઃ સ્વયમાહૃતૈઃ। આર્ષેણ વિધિના વેદ્યાં સીતે દુઃખમતો વનમ્
પોતે જ લાવેલા ફૂલો વડે, ઋષિઓએ બતાવેલા રીતથી, વિધિવત્ યજ્ઞકુંડ પર અર્પણ કરવું પડે છે; સીતા, આ જંગલમાં ઘણું દુઃખ છે.
યથાલબ્ધેન કર્તવ્યઃ સંતોષસ્તેન મૈથિલિ। યતાહારૈર્વનચરૈઃ સીતે દુઃખમતો વનમ્
મૈથિલી, જંગલમાં જે મળે તેમાં સંતોષ માનવો પડે છે અને જે ખોરાક મળે તે જ ખાવું પડે છે; સીતા, આ જંગલમાં ઘણું દુઃખ છે.
અતીવ વાતસ્તિમિરં બુભુક્ષા ચાતિ નિત્યશઃ। ભયાનિ ચ મહાન્ત્યત્ર તતો દુઃખતરં વનમ્
અહીં ભારે પવન, ઘોર અંધારું અને સતત ભૂખ રહે છે; સાથે મોટા ભય પણ છે, તેથી જંગલનું જીવન વધુ દુખદાયક છે.
સરીસૃપાશ્ચ બહવો બહુરૂપાશ્ચ ભામિનિ। ચરન્તિ પથિ તે દર્પાત્ તતો દુઃખતરં વનમ્
હે સુંદરિ, અનેક પ્રકારના સાપો રસ્તા પર નિર્ભયતાથી ફરતા રહે છે; તેથી જંગલનું જીવન વધુ દુખદાયક છે.
નદીનિલયનાઃ સર્પા નદીકુટિલગામિનઃ। તિષ્ઠન્ત્યાવૃત્ય પન્થાનમતો દુઃખતરંવનમ્
નદીઓમાં રહેતા અને વાંકાચૂકા રસ્તે ચાલતા સાપો રસ્તો રોકી લે છે; તેથી જંગલમાં રહેવું વધારે મુશ્કેલ છે.
પતઙ્ગા વૃશ્ચિકાઃ કીટા દંશાશ્ચ મશકૈઃ સહ। બાધન્તે નિત્યમબલે સર્વં દુઃખમતો વનમ્
પતંગિયા, વિચ્છુ, કીડા અને દંશ આપતા માખીઓ હંમેશા નબળા લોકોને તકલીફ આપે છે; એટલે આખું જંગલ દુઃખથી ભરેલું છે.
દ્રુમાઃ કણ્ટકિનશ્ચૈવ કુશાઃ કાશાશ્ચ ભામિનિ। વને વ્યાકુલશાખાગ્રાસ્તેન દુઃખમતો વનમ્
હે સુંદરિ, ઝાડો કાંટાવાળા છે, કુશ અને કાશ ઘાસ પણ છે, અને જંગલમાં ડાળીઓ ગૂંચવાયેલી છે; તેથી જંગલમાં ઘણું દુઃખ છે.
કાયક્લેશાશ્ચ બહવો ભયાનિ વિવિધાનિ ચ। અરણ્યવાસે વસતો દુઃખમેવ સદા વનમ્
જંગલમાં રહેતાં માણસને અનેક શરીરકષ્ટો અને વિવિધ પ્રકારના ભય રહે છે; એટલે જંગલમાં હંમેશા દુઃખ જ છે.
ક્રોધલોભૌ વિમોક્તવ્યૌ કર્તવ્યા તપસે મતિઃ। ન ભેતવ્યં ચ ભેતવ્યે દુઃખં નિત્યમતો વનમ્
ક્રોધ અને લોભ છોડવા જોઈએ, મન તપમાં લગાડવું જોઈએ અને ભયજનક વસ્તુથી ડરવું નહીં; છતાં જંગલમાં હંમેશા દુઃખ જ છે.
તદલં તે વનં ગત્વા ક્ષેમં નહિ વનં તવ। વિમૃશન્નિવ પશ્યામિ બહુદોષકરં વનમ્
એટલે, તારે જંગલમાં જવું યોગ્ય નથી; ત્યાં તારો કોઈ સુરક્ષિત ઠેકાણો નથી. હું વિચારું છું ત્યારે જંગલમાં અનેક દુઃખ અને ખોટો છે.
વનં તુ નેતું ન કૃતા મતિર્યદા બભૂવ રામેણ તદા મહાત્મના। ન તસ્ય સીતા વચનં ચકાર તં તતોઽબ્રવીદ્ રામમિદં સુદુઃખિતા
પણ જ્યારે મહાન આત્મા રામે નક્કી કર્યું કે તેને જંગલમાં લઈ જવાનું નથી, ત્યારે સીતાએ રામના શબ્દો સાંભળ્યા નહીં અને પછી ખૂબ દુઃખી થઈને રામને કહ્યું.