બહુભિશ્ચૈકમત્યસ્યન્નેકેન ચ બહૂઞ્જનાન્। વિનિયોક્ષ્યામ્યહં બાણાન્નૃવાજિગજમર્મસુ
હું મારા તીરો વડે એક સાથે મળીને આવેલા અનેક શત્રુઓને પણ હરાવી શકું છું, અને જો એકલો પણ હોઉં તો પણ અનેક માણસો, ઘોડા અને હાથીઓના મહત્વના અંગોને નિશાન બનાવીને તેમને પરાજય આપી શકું છું.
અદ્ય મેઽસ્ત્રપ્રભાવસ્ય પ્રભાવઃ પ્રભવિષ્યતિ। રાજ્ઞશ્ચાપ્રભુતાં કર્તું પ્રભુત્વં ચ તવ પ્રભો
આજે મારા શસ્ત્રોની શક્તિ સાચે જ દેખાશે; રાજાને નિર્બળ બનાવીને, પ્રભુ, તમારી સત્તા સ્થાપિત કરીશ.
અદ્ય ચન્દનસારસ્ય કેયૂરામોક્ષણસ્ય ચ। વસૂનાં ચ વિમોક્ષસ્ય સુહૃદાં પાલનસ્ય ચ
આજે ચંદનના લપસ, હાથના કડા ઉતારવાનો, ધન-દોળ છોડી દેવાનો અને મિત્રોનું રક્ષણ કરવાનો સમય છે.
અનુરૂપાવિમૌ બાહૂ રામ કર્મ કરિષ્યતઃ। અભિષેચનવિઘ્નસ્ય કર્તૄણાં તે નિવારણે
હે રામ, મારા આ બંને હાથ એ કામ કરવા માટે યોગ્ય છે—ખાસ કરીને, જે લોકો તમારા અભિષેકમાં અવરોધ ઊભો કરે છે, તેમને દૂર કરવા માટે.
બ્રવીહિ કોઽદ્યૈવ મયા વિયુજ્યતાં તવાસુહૃત્ પ્રાણયશઃસુહૃજ્જનૈઃ। યથા તવેયં વસુધા વશા ભવેત્ તથૈવ માં શાધિ તવાસ્મિ કિંકરઃ
મને કહો, આજે કયા એવા વ્યક્તિને હું દંડ આપું, જે તમારો મિત્ર નથી છતાં જીવન, પ્રતિષ્ઠા અને પોતાના સમર્થકો પર ગર્વ કરે છે—જે રીતે આ ધરતી તમારી અધિન રહે; તમે જે કહો તે હું કરું, કારણ કે હું તમારો દાસ છું.
વિમૃજ્ય બાષ્પં પરિસાન્ત્વ્ય ચાસકૃત્ સ લક્ષ્મણં રાઘવવંશવર્ધનઃ। ઉવાચ પિત્રોર્વચને વ્યવસ્થિતં નિબોધ મામેષ હિ સૌમ્ય સત્પથઃ
આંસુ પુંછીને અને વારંવાર લક્ષ્મણને શાંત કરી, રાઘવ વંશને વધારનાર રામે કહ્યું: 'હે સૌમ્ય, સાંભળ, હું પિતાજીના આજ્ઞાનું પાલન કરવા માટે નિશ્ચય કર્યો છે; આ જ સાચો માર્ગ છે.'
thumb|ચતુર્વિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે ચતુર્વિંશઃ સર્ગઃ ॥૨-
શ્રેષ્ઠ વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનો ચોવીસમો સર્ગ હવે સાંભળો.
તં સમીક્ષ્ય વ્યવસિતં પિતુર્નિર્દેશપાલને। કૌસલ્યા બાષ્પસંરુદ્ધા વચો ધર્મિષ્ઠમબ્રવીત્
પિતાની આજ્ઞાનું પાલન કરવા માટે રામ નિશ્ચિત થયો છે તે જોઈ, કૌશલ્યાએ, આંખોમાંથી આંસુ રોકતી, ધર્મભર્યું વચન કહ્યું.
અદૃષ્ટદુઃખો ધર્માત્મા સર્વભૂતપ્રિયંવદઃ। મયિ જાતો દશરથાત્ કથમુઞ્છેન વર્તયેત્
જે પુત્રે કદી દુઃખ જોયું નથી, જે ધર્મનિષ્ઠ છે અને સર્વે પ્રાણીઓ સાથે મીઠું બોલે છે—એ દશરથપુત્રે હવે ઉંઝા-મૂળ ખાઈને કેમ જીવશે?
યસ્ય ભૃત્યાશ્ચ દાસાશ્ચ મૃષ્ટાન્યન્નાનિ ભુઞ્જતે। કથં સ ભોક્ષ્યતે રામો વને મૂલફલાન્યયમ્
જેના દાસો અને સેવકો પણ સારા-સારા ભોજન કરે છે, એ રામ હવે જંગલમાં મૂળ અને ફળ કેવી રીતે ખાશે?
ક એતચ્છ્રદ્દધેચ્છ્રુત્વા કસ્ય વા ન ભવેદ્ ભયમ્। ગુણવાન્ દયિતો રાજ્ઞઃ કાકુત્સ્થો યદ્ વિવાસ્યતે
આ સાંભળીને કોણ વિશ્વાસ કરશે અને કોને ડર નહીં લાગે—કે રાજાના ગુણવાન અને પ્રિય પુત્ર, કકુત્સ્થ વંશજ, વનમાં મોકલાઈ રહ્યો છે!
નૂનં તુ બલવાઁલ્લોકે કૃતાન્તઃ સર્વમાદિશન્। લોકે રામાભિરામસ્ત્વં વનં યત્ર ગમિષ્યસિ
નિશ્ચય જ, ભાગ્ય જ આ દુનિયામાં સૌથી શક્તિશાળી છે, બધું એ જ ચલાવે છે; કેમ કે, સર્વને પ્રિય એવા રામ, હવે તું જંગલમાં જઈ રહ્યો છે.
અયં તુ મામાત્મભવસ્તવાદર્શનમારુતઃ। વિલાપદુઃખસમિધો રુદિતાશ્રુહુતાહુતિઃ
આ પવન, જે તારો જ સ્વજન જેવો છે, હવે મને માત્ર વિયોગનું દુઃખ આપે છે; મારા રડવાથી અને આંસુઓથી દુઃખની અગ્નિને ઘી મળે છે.
ચિન્તાબાષ્પમહાધૂમસ્તવાગમનચિન્તજઃ। કર્શયિત્વાધિકં પુત્ર નિઃશ્વાસાયાસસમ્ભવઃ
મારા ચિંતાથી ઉપજેલા આંસુઓનો મોટો ધુમાડો, તારા વિયોગની ચિંતાથી થયો છે; એ મને વધુ દુર્બળ કરી નાખશે, અને ઉદાસ શ્વાસોનું ભારણ પણ વધશે.
ત્વયા વિહીનામિહ માં શોકાગ્નિરતુલો મહાન્। પ્રધક્ષ્યતિ યથા કક્ષ્યં ચિત્રભાનુર્હિમાત્યયે
પુત્ર, તારા વિના અહીં મને જે અપરંપાર અને પ્રચંડ શોકની અગ્નિ છે, એ મને એ જ રીતે ભસ્મ કરી નાખશે જેમ શિયાળાના અંતે સૂર્ય ઝાડીઓ સળગાવે છે.
કથં હિ ધેનુઃ સ્વં વત્સં ગચ્છન્તમનુગચ્છતિ। અહં ત્વાનુગમિષ્યામિ યત્ર વત્સ ગમિષ્યસિ
જેમ ગાય પોતાનાં વાછરડાને પાછળથી જાય છે, તેમ, બાલક, હું પણ તું જ્યાં જશે ત્યાં તારા પાછળ જઇશ.
યથા નિગદિતં માત્રા તદ્ વાક્યં પુરુષર્ષભઃ। શ્રુત્વા રામોઽબ્રવીદ્ વાક્યં માતરં ભૃશદુઃખિતામ્
માતાએ જે શબ્દો કહ્યા, તે સાંભળીને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ એવા રામે, અત્યંત દુઃખી માતાને જવાબ આપ્યો.
કૈકેય્યા વઞ્ચિતો રાજા મયિ ચારણ્યમાશ્રિતે। ભવત્યા ચ પરિત્યક્તો ન નૂનં વર્તયિષ્યતિ
કૈકેયી દ્વારા છેતરાયેલા અને જ્યારે હું જંગલમાં જઈશ ત્યારે તારા દ્વારા પણ છોડી દેવાયેલા રાજા, નિશ્ચય જ, હવે જીવતો નહીં રહે.
ભર્તુઃ કિલ પરિત્યાગો નૃશંસઃ કેવલં સ્ત્રિયાઃ। સ ભવત્યા ન કર્તવ્યો મનસાપિ વિગર્હિતઃ
પતિને છોડી દેવું એ સ્ત્રી માટે અત્યંત નિષ્ઠુર કામ છે; એવું કામ તો મનમાં પણ વિચારવું નહીં, કારણ કે એ નિંદનીય છે.
યાવજ્જીવતિ કાકુત્સ્થઃ પિતા મે જગતીપતિઃ। શુશ્રૂષા ક્રિયતાં તાવત્ સ હિ ધર્મઃ સનાતનઃ
જ્યાં સુધી મારા પિતા, જગતના રાજા અને કાકુત્સ્થ વંશના છે, ત્યાં સુધી તેમની સેવા કરવી એ જ સનાતન ધર્મ છે.
એવમુક્તા તુ રામેણ કૌસલ્યા શુભદર્શના। તથેત્યુવાચ સુપ્રીતા રામમક્લિષ્ટકારિણમ્
રામે આવું કહ્યું ત્યારે શુભદર્શના કૌશલ્યાએ પોતાના નિર્દોષ પુત્ર પર ખૂબ પ્રસન્ન થઈને કહ્યું: 'જેમ તું કહે છે તેમ જ થશે.'
એવમુક્તસ્તુ વચનં રામો ધર્મભૃતાં વરઃ। ભૂયસ્તામબ્રવીદ્ વાક્યં માતરં ભૃશદુઃખિતામ્
પછી ધર્મને પાળનારા શ્રેષ્ઠ રામે, પોતાની ખૂબ દુઃખી માતાને ફરીથી કહ્યું:
મયા ચૈવ ભવત્યા ચ કર્તવ્યં વચનં પિતુઃ। રાજા ભર્તા ગુરુઃ શ્રેષ્ઠઃ સર્વેષામીશ્વરઃ પ્રભુઃ
મારે અને તમારે, બંનેએ પિતાજીનું કહેલું માનવું જ જોઈએ; રાજા તો પતિ, ગુરુ, શ્રેષ્ઠ અને બધાનો સ્વામી છે.
ઇમાનિ તુ મહારણ્યે વિહૃત્ય નવ પઞ્ચ ચ। વર્ષાણિ પરમપ્રીત્યા સ્થાસ્યામિ વચને તવ
પણ હું આ મહાવનમાં પંદર વર્ષ આનંદપૂર્વક વિતાવીને, પછી તમારું કહેલું પાળિશ.
એવમુક્તા પ્રિયં પુત્રં બાષ્પપૂર્ણાનના તદા। ઉવાચ પરમાર્તા તુ કૌસલ્યા સુતવત્સલા
પોતાના પ્રિય પુત્રના મોઢેથી આવું સાંભળીને, પુત્રપ્રેમી કૌશલ્યાના ચહેરા પર આંસુ છલકાઈ આવ્યા અને એ ખૂબ દુઃખી થઈને બોલી.
આસાં રામ સપત્નીનાં વસ્તું મધ્યે ન મે ક્ષમમ્। નય મામપિ કાકુત્સ્થ વનં વન્યાં મૃગીમિવ
રામ, મને તો આ અન્ય પત્નીઓ વચ્ચે રહેવું સહન થતું નથી; હે કાકુત્સ્થ, મને પણ વનમાં લઈ જા, જેમ જંગલની હરણીને લઈ જાય.
યદિ તે ગમને બુદ્ધિઃ કૃતા પિતરપેક્ષયા। તાં તથા રુદતીં રામો રુદન્ વચનમબ્રવીત્
જો તું પિતાની today રાખીને જવાનું નક્કી કર્યું હોય, તો રડતી માતાને જોઈને રામ પણ રડતા-રડતા બોલ્યા.
જીવન્ત્યા હિ સ્ત્રિયા ભર્તા દૈવતં પ્રભુરેવ ચ। ભવત્યા મમ ચૈવાદ્ય રાજા પ્રભવતિ પ્રભુઃ
જીવતી સ્ત્રી માટે પતિ એ દેવ અને સ્વામી છે; આજે તો રાજા, તમારા અને મારા બંનેના સ્વામી છે.
ન હ્યનાથા વયં રાજ્ઞા લોકનાથેન ધીમતા। ભરતશ્ચાપિ ધર્માત્મા સર્વભૂતપ્રિયંવદઃ
અમે અનાથ નથી, કારણ કે સમજદાર રાજા, લોકના સ્વામી, આપણા છે; અને ભરત પણ ધર્મનિષ્ઠ છે, બધાને પ્રેમથી બોલે છે.
રાજ્ઞો વૃદ્ધસ્ય સતતં હિતં ચર સમાહિતા। વ્રતોપવાસનિરતા યા નારી પરમોત્તમા
વૃદ્ધ રાજાના હિત માટે હંમેશા ધ્યાનપૂર્વક વર્તો; જે સ્ત્રી વ્રત અને ઉપવાસમાં તત્પર રહે છે, એ સર્વોત્તમ ગણાય છે.