સા રાઘવમુપાસીનમસુખાર્તા સુખોચિતા। ઉવાચ પુરુષવ્યાઘ્રમુપશૃણ્વતિ લક્ષ્મણે
સુખમાં રહીને આજે દુઃખથી પીડાયેલી માતાએ, બાજુમાં બેઠેલા રાઘવને, અને લક્ષ્મણ સાંભળી રહ્યો હતો ત્યારે, વાત કરી.
યદિ પુત્ર ન જાયેથા મમ શોકાય રાઘવ। ન સ્મ દુઃખમતો ભૂયઃ પશ્યેયમહમપ્રજાઃ
પુત્ર, જો તું મારા માટે જન્મ્યો ન હોત, તો હું નિસંતાન રહીને આવું મોટું દુઃખ ક્યારેય જોયું ન હોત.
એક એવ હિ વન્ધ્યાયાઃ શોકો ભવતિ માનસઃ। અપ્રજાસ્મીતિ સંતાપો ન હ્યન્યઃ પુત્ર વિદ્યતે
નિસંતાન સ્ત્રીને એક જ મનનો દુઃખ હોય છે—'મારે સંતાન નથી' એ જ વેદના; એ સિવાય બીજું કોઈ દુઃખ નથી, પુત્ર.
ન દૃષ્ટપૂર્વં કલ્યાણં સુખં વા પતિપૌરુષે। અપિ પુત્રે વિપશ્યેયમિતિ રામાસ્થિતં મયા
પતિના પરાક્રમથી મને ક્યારેય સુખ કે કલ્યાણ મળ્યું નહોતું; એ બધું તો પુત્રમાં જોઈશ એવી આશા રાખી હતી, રામ.
સા બહૂન્યમનોજ્ઞાનિ વાક્યાનિ હૃદયચ્છિદામ્। અહં શ્રોષ્યે સપત્નીનામવરાણાં પરા સતી
હવે હું, શ્રેષ્ઠ હોવા છતાં, મારા કરતાં નીચી સાવિત્રણીઓના અનેક દુઃખદ અને હૃદયને ચીરી નાખે એવા વચનો સાંભળવા પડશે.
અતો દુઃખતરં કિં નુ પ્રમદાનાં ભવિષ્યતિ। મમ શોકો વિલાપશ્ચ યાદૃશોઽયમનન્તકઃ
સ્ત્રીઓ માટે આ અનંત દુઃખ અને રડવાનું જે મારા ભાગે આવ્યું છે, એ કરતાં વધુ દુઃખદ બીજું શું હોઈ શકે?
ત્વયિ સંનિહિતેઽપ્યેવમહમાસં નિરાકૃતા। કિં પુનઃ પ્રોષિતે તાત ધ્રુવં મરણમેવ હિ
પુત્ર, તું હાજર હતો ત્યારે પણ મને આવું અવગણવું પડ્યું છે; હવે તો, તું દૂર જશે ત્યારે, મારી માટે તો નિશ્ચિત મૃત્યુ જ બાકી રહ્યું છે.
અત્યન્તં નિગૃહીતાસ્મિ ભર્તુર્નિત્યમસમ્મતા। પરિવારેણ કૈકેય્યાઃ સમા વાપ્યથવાવરા
હંમેશા હું મારા પતિની નજરે અવગણાયેલી રહી છું, કૈકેયીની પરિવારવાળીઓમાં તો ક્યારેક સમાન પણ ગણાય, નહિ તો ઓછું જ માન મળે છે.
યો હિ માં સેવતે કશ્ચિદપિ વાપ્યનુવર્તતે। કૈકેય્યાઃ પુત્રમન્વીક્ષ્ય સ જનો નાભિભાષતે
જે કોઈ મારી સેવા કરે છે કે મારી સાથે રહે છે, તે પણ કૈકેયીપુત્રને જોઈને મને બોલતો પણ નથી.
નિત્યક્રોધતયા તસ્યાઃ કથં નુ ખરવાદિ તત્। કૈકેય્યા વદનં દ્રષ્ટું પુત્ર શક્ષ્યામિ દુર્ગતા
પુત્ર, કૈકેયીની સતત ક્રોધભરી વાણી અને કઠોર વર્તનને જોઈને, હું દુર્ભાગી, કેવી રીતે તેનું મુખ સહન કરી શકીશ?
દશ સપ્ત ચ વર્ષાણિ જાતસ્ય તવ રાઘવ। અતીતાનિ પ્રકાંક્ષન્ત્યા મયા દુઃખપરિક્ષયમ્
રાઘવ, તને જન્મ્યા પછી દસ અને સાત વર્ષ વીતી ગયા છે; આ બધું હું મારા દુઃખના અંતની આશામાં સહન કર્યું છે.
તદક્ષયં મહદ્દુઃખં નોત્સહે સહિતું ચિરાત્। વિપ્રકારં સપત્નીનામેવં જીર્ણાપિ રાઘવ
રાઘવ, હવે તો મને સહન થતું નથી; સાથીપત્નીઓ તરફથી મળતું અપમાન અને આ અવિરત દુઃખ, વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ, હવે સહનશક્તિ રહી નથી.
અપશ્યન્તી તવ મુખં પરિપૂર્ણશશિપ્રભમ્। કૃપણા વર્તયિષ્યામિ કથં કૃપણજીવિકા
હવે હું, દુર્ભાગી અને દયનીય, તારા પૂર્ણચંદ્ર જેવી તેજસ્વી મુખાકૃતિને વિના, કેવી રીતે જીવતી રહી શકીશ?
ઉપવાસૈશ્ચ યોગૈશ્ચ બહુભિશ્ચ પરિશ્રમૈઃ। દુઃખસંવર્ધિતો મોઘં ત્વં હિ દુર્ગતયા મયા
ઉપવાસ, નિયમ અને અનેક કષ્ટો ભોગવીને, દુઃખમાં રહીને તને ઉછેર્યો, પણ હવે બધું વ્યર્થ ગયું, કેમ કે હું તો હવે નિરાધાર બની ગઈ છું.
સ્થિરં નુ હૃદયં મન્યે મમેદં યન્ન દીર્યતે। પ્રાવૃષીવ મહાનદ્યાઃ સ્પૃષ્ટં કૂલં નવામ્ભસા
મારું હૃદય ખરેખર બહુ મજબૂત છે, કેમ કે એ તૂટતું નથી, જાણે વરસાદથી ભરાયેલી મોટી નદીનું કિનારું તૂટતું નથી એમ.
મમૈવ નૂનં મરણં ન વિદ્યતે ન ચાવકાશોઽસ્તિ યમક્ષયે મમ। યદન્તકોઽદ્યૈવ ન માં જિહીર્ષતિ પ્રસહ્ય સિંહો રુદતીં મૃગીમિવ
મારા માટે તો મૃત્યુ જ નથી, યમરાજના રાજ્યમાં પણ મારું સ્થાન નથી; કેમ કે મૃત્યુ આજે જ મને ઝંપલાવીને લઈ જતું નથી, જેમ સિંહ રડતી હરણીને પકડી જાય.
સ્થિરં હિ નૂનં હૃદયં મમાયસં ન ભિદ્યતે યદ્ ભુવિ નો વિદીર્યતે। અનેન દુઃખેન ચ દેહમર્પિતં ધ્રુવં હ્યકાલે મરણં ન વિદ્યતે
મારું હૃદય ચોક્કસ લોખંડ જેવું મજબૂત છે, કેમ કે એ ધરતી પર તૂટતું કે વિખૂટી પડતું નથી, આટલા દુઃખ છતાં પણ; કદાચ સમય પહેલાં મૃત્યુ મળતું નથી.
ઇદં તુ દુઃખં યદનર્થકાનિ મે વ્રતાનિ દાનાનિ ચ સંયમાશ્ચ હિ। તપશ્ચ તપ્તં યદપત્યકામ્યયા સુનિષ્ફલં બીજમિવોપ્તમૂષરે
મને સૌથી વધુ દુઃખ એ છે કે, સંતાનની ઈચ્છાથી કરેલા વ્રત, દાન, સંયમ અને તપ બધું વ્યર્થ ગયું, જાણે બાંઝ જમીનમાં વાવેલું બીજ.
યદિ હ્યકાલે મરણં યદૃચ્છયા લભેત કશ્ચિદ્ ગુરુદુઃખકર્શિતઃ। ગતાહમદ્યૈવ પરેતસંસદં વિના ત્વયા ધેનુરિવાત્મજેન વૈ
જો કોઈને ભારે દુઃખમાં અકાળમૃત્યુ મળી શકતી હોત, તો આજે જ હું તારા વિના પરલોકમાં પહોંચી જાત, જેમ વાછરડાથી વિહોણી ગાય.
અથાપિ કિં જીવિતમદ્ય મે વૃથા ત્વયા વિના ચન્દ્રનિભાનનપ્રભ। અનુવ્રજિષ્યામિ વનં ત્વયૈવ ગૌઃ સુદુર્બલા વત્સમિવાભિકાંક્ષયા
હવે તો તારા વિના, ચાંદની જેવું તેજ ધરાવતી તારી મુખાકૃતિ વિના, મારું જીવન વ્યર્થ છે; હું તો દુર્બળ ગાયની જેમ વાછરડાની આશામાં તારા સાથે જ વનમાં જઈશ.
ભૃશમસુખમમર્ષિતા તદા બહુ વિલલાપ સમીક્ષ્ય રાઘવમ્। વ્યસનમુપનિશામ્ય સા મહત્ સુતમિવ બદ્ધમવેક્ષ્ય કિંનરી
પછી, અસહ્ય દુઃખથી વ્યાકુળ થઈને, એણે રાઘવને જોઈને ખૂબ રડવું શરૂ કર્યું, જાણે કોઈ અપ્સરા પોતાના બંધાયેલા પુત્રને જોઈને દુઃખી થાય.
thumb|એકવિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે એકવિંશઃ સર્ગઃ ॥૨-
હવે શ્રવણ કરો, શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનો એકવીસમો સર્ગ.
તથા તુ વિલપન્તીં તાં કૌસલ્યાં રામમાતરમ્। ઉવાચ લક્ષ્મણો દીનસ્તત્કાલસદૃશં વચઃ
આ રીતે રામની માતા કૌશલ્યા રડતી હતી ત્યારે, દુઃખી થયેલા લક્ષ્મણે એ સમયે યોગ્ય એવા શબ્દોમાં એમને સંભળાવ્યું.
ન રોચતે મમાપ્યેતદાર્યે યદ્ રાઘવો વનમ્। ત્યક્ત્વા રાજ્યશ્રિયં ગચ્છેત્ સ્ત્રિયા વાક્યવશંગતઃ
આર્યા, મને પણ એ વાત ગમતી નથી કે રાઘવ રાજસુખ છોડી, સ્ત્રીના વચનને કારણે વનમાં જાય.
વિપરીતશ્ચ વૃદ્ધશ્ચ વિષયૈશ્ચ પ્રધર્ષિતઃ। નૃપઃ કિમિવ ન બ્રૂયાચ્ચોદ્યમાનઃ સમન્મથઃ
વૃદ્ધ અને ઇચ્છાઓમાં ફસાયેલો રાજા, જ્યારે કોઈ તેને ઉશ્કેરે અને મનમાં ઉથલપાથલ થાય, ત્યારે તે શું નહીં બોલી શકે?
નાસ્યાપરાધં પશ્યામિ નાપિ દોષં તથાવિધમ્। યેન નિર્વાસ્યતે રાષ્ટ્રાદ્ વનવાસાય રાઘવઃ
મને તેમાં કોઈ ખોટ કે એવો દોષ દેખાતો નથી, જેના કારણે રાઘવને રાજ્યમાંથી કાઢી વનમાં મોકલવો જોઈએ.
ન તં પશ્યામ્યહં લોકે પરોક્ષમપિ યો નરઃ। સ્વમિત્રોઽપિ નિરસ્તોઽપિ યોઽસ્ય દોષમુદાહરેત્
આ દુનિયામાં એવો કોઈ માણસ નથી, છુપાઈને પણ, મિત્ર હોય કે દૂર થયેલો હોય, જે તેમાં કોઈ દોષ બતાવી શકે.
દેવકલ્પમૃજું દાન્તં રિપૂણામપિ વત્સલમ્। અવેક્ષમાણઃ કો ધર્મં ત્યજેત્ પુત્રમકારણાત્
ધર્મને ધ્યાનમાં રાખીને, દેવ સમાન, સીધા, સંયમી અને દુશ્મન સાથે પણ પ્રેમાળ એવા પુત્રને, કોઈ કારણ વિના, કયારે પિતા ત્યજી શકે?
તદિદં વચનં રાજ્ઞઃ પુનર્બાલ્યમુપેયુષઃ। પુત્રઃ કો હૃદયે કુર્યાદ્ રાજવૃત્તમનુસ્મરન્
રાજાનું વર્તન યાદ રાખીને, બાળપણમાં પાછા ગયેલા પિતાને, કયો પુત્ર દિલથી રાજાની જેમ વર્તન કરી શકે?
યાવદેવ ન જાનાતિ કશ્ચિદર્થમિમં નરઃ। તાવદેવ મયા સાર્ધમાત્મસ્થં કુરુ શાસનમ્
જ્યાં સુધી આ વાત કોઈને ખબર નથી, ત્યાં સુધી તું આ આજ્ઞાને મારા સાથે જ રાખ.