thumb|ચતુર્દશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે ચતુર્દશઃ સર્ગઃ ॥૨-
શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના અયોધ્યા કાંડનો ચૌદમો સર્ગ અહીં પૂર્ણ થાય છે.
પુત્રશોકાર્દિતં પાપા વિસંજ્ઞં પતિતં ભુવિ। વિચેષ્ટમાનમુત્પ્રેક્ષ્ય ઐક્ષ્વાકમિદમબ્રવીત્
પુત્રના શોકથી પીડાયેલા, સંજ્ઞાન ગુમાવેલા અને જમીન પર પડેલા રાજાને આવું હાલતમાં જોઈને, કૈકેયીએ ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાને કહ્યું.
પાપં કૃત્વેવ કિમિદં મમ સંશ્રુત્ય સંશ્રવમ્। શેષે ક્ષિતિતલે સન્નઃ સ્થિત્યાં સ્થાતું ત્વમર્હસિ
તમે જે વચન આપ્યું છે એ પછી પણ આવી ખોટી વાત કરીને જમીન પર પડ્યા છો, એનું શું કારણ છે? હવે તમે દૃઢતાથી ઊભા રહો.
આહુઃ સત્યં હિ પરમં ધર્મં ધર્મવિદો જનાઃ। સત્યમાશ્રિત્ય ચ મયા ત્વં ધર્મં પ્રતિચોદિતઃ
ધર્મને જાણનારા લોકો કહે છે કે સત્ય એ સર્વોચ્ચ ધર્મ છે. એ સત્યને આધાર બનાવીને મેં તમને ધર્મનું પાલન કરવા કહ્યું છે.
સંશ્રુત્ય શૈબ્યઃ શ્યેનાય સ્વાં તનું જગતીપતિઃ। પ્રદાય પક્ષિણે રાજા જગામ ગતિમુત્તમામ્
શૈબ્ય રાજાએ એક વખત વચન આપ્યું હતું, તેથી તેણે પોતાનું શરીર પક્ષીને આપી દીધું અને એ રીતે શ્રેષ્ઠ ગતિ પામી.
તથા હ્યલર્કસ્તેજસ્વી બ્રાહ્મણે વેદપારગે। યાચમાને સ્વકે નેત્રે ઉદ્ધૃત્યાવિમના દદૌ
એ જ રીતે તેજસ્વી અલર્કે, જ્યારે એક વિદ્વાન બ્રાહ્મણે માગ્યું, ત્યારે મનમાં દુઃખ હોવા છતાં પોતાના બંને નેત્ર આપી દીધા.
સરિતાં તુ પતિઃ સ્વલ્પાં મર્યાદાં સત્યમન્વિતઃ। સત્યાનુરોધાત્ સમયે વેલાં સ્વાં નાતિવર્તતે
નદીઓના રાજા પણ સત્યના બંધનથી પોતાની નાની મર્યાદામાં જ રહે છે, અને સત્ય માટે ક્યારેય પોતાનો કિનારો છોડતા નથી.
સત્યમેકપદં બ્રહ્મ સત્યે ધર્મઃ પ્રતિષ્ઠિતઃ। સત્યમેવાક્ષયા વેદાઃ સત્યેનાવાપ્યતે પરમ્
સત્ય એ એકમાત્ર અવિનાશી તત્વ છે; ધર્મ પણ સત્ય પર આધારિત છે. વેદો પણ સત્યથી અવિનાશી રહે છે અને સત્યથી જ પરમ પદ મળે છે.
સત્યં સમનુવર્તસ્વ યદિ ધર્મે ધૃતા મતિઃ। સ વરઃ સફલો મેઽસ્તુ વરદો હ્યસિ સત્તમ
જો તમારો મન ધર્મમાં સ્થિર છે, તો સત્યનું પાલન કરો. મેં માગેલો વર ફળીભૂત થાય, કેમ કે તમે વર આપનાર છો, હે મહાન.
ધર્મસ્યૈવાભિકામાર્થં મમ ચૈવાભિચોદનાત્। પ્રવ્રાજય સુતં રામં ત્રિઃ ખલુ ત્વાં બ્રવીમ્યહમ્
મારા આગ્રહ અને ધર્મના હિત માટે, રામને વનમાં મોકલો. હું તમને ત્રણ વખત કહી રહી છું.
સમયં ચ મમાર્યેમં યદિ ત્વં ન કરિષ્યસિ। અગ્રતસ્તે પરિત્યક્તા પરિત્યક્ષ્યામિ જીવિતમ્
હે આર્ય, જો તમે મારું આ વચન પૂર્ણ નહીં કરો, તો તમારી સામે જ હું પોતાનું જીવન ત્યજી દઈશ.
એવં પ્રચોદિતો રાજા કૈકેય્યા નિર્વિશઙ્કયા। નાશકત્ પાશમુન્મોક્તું બલિરિન્દ્રકૃતં યથા
કૈકેયી દ્વારા આ રીતે દૃઢતાથી કહેવામાં આવતા, રાજા એના બંધનમાંથી છૂટો થઈ શક્યા નહીં, જેમ બલિએ ઇન્દ્રના બંધનમાંથી છૂટો થઈ શક્યો નહોતો.
ઉદ્ભ્રાન્તહૃદયશ્ચાપિ વિવર્ણવદનોઽભવત્। સ ધુર્યો વૈ પરિસ્પન્દન્ યુગચક્રાન્તરં યથા
રાજાનું હૃદય ઉથલપાથલ થઈ ગયું, ચહેરો ફિક્કો પડી ગયો અને તે રથના પૈડાં વચ્ચે બંધાયેલા ઘોડા જેવો કાંપતો રહ્યો.
વિકલાભ્યાં ચ નેત્રાભ્યામપશ્યન્નિવ ભૂમિપઃ। કૃચ્છ્રાદ્ ધૈર્યેણ સંસ્તભ્ય કૈકેયીમિદમબ્રવીત્
રાજાના બંને નેત્ર દુર્બળ થઈ ગયા, જાણે કંઈ જોઈ શકતા ન હોય. ભારે મનથી ધૈર્ય રાખી, તેણે કૈકેયીને કહ્યું.
પ્રયાતા રજની દેવિ સૂર્યસ્યોદયનં પ્રતિ। અભિષેકાય હિ જનસ્ત્વરયિષ્યતિ માં ધ્રુવમ્
હે દેવી, રાત વીતી ગઈ છે અને હવે સૂર્ય ઉગવાનો છે. નિશ્ચિત રૂપે લોકો મને અભિષેક માટે ઉતાવળથી બોલાવશે.
રામાભિષેકસમ્ભારૈસ્તદર્થમુપકલ્પિતૈઃ। રામઃ કારયિતવ્યો મે મૃતસ્ય સલિલક્રિયામ્
રામના અભિષેક માટે જે બધું તૈયાર થયું છે, એ બધું લઈને રામે મારા મૃત્યુ પછી જેમ જળક્રિયા કરે છે તેમ જળક્રિયા કરવી.
સપુત્રયા ત્વયા નૈવ કર્તવ્યા સલિલક્રિયા। વ્યાહન્તાસ્યશુભાચારે યદિ રામાભિષેચનમ્
જો તમે અને તમારો પુત્ર રામના અભિષેકમાં વિઘ્ન લાવશો, તો તમે બંનેએ મારા માટે જળક્રિયા કરવી નહીં.
ન શક્તોઽદ્યાસ્મ્યહં દ્રષ્ટું દૃષ્ટ્વા પૂર્વં તથામુખમ્। હતહર્ષં તથાનન્દં પુનર્જનમવાઙ્મુખમ્
હવે હું એ લોકોના ચહેરા જોઈ શકતો નથી, જેમના ચહેરા પહેલાં આનંદથી ભરેલા હતા; હવે તો તેમનો આનંદ નષ્ટ થયો છે અને તેઓ દુઃખથી મોં ફેરવી લેશે.
તાં તથા બ્રુવતસ્તસ્ય ભૂમિપસ્ય મહાત્મનઃ। પ્રભાતા શર્વરી પુણ્યા ચન્દ્રનક્ષત્રમાલિની
જેમ મહાન આત્માવાળા રાજાએ આ રીતે કહ્યું, તેમ ચાંદ્ર અને તારાઓથી શોભાયમાન પવિત્ર રાત પૂરી થઈ ગઈ.
તતઃ પાપસમાચારા કૈકેયી પાર્થિવં પુનઃ। ઉવાચ પરુષં વાક્યં વાક્યજ્ઞા રોષમૂર્ચ્છિતા
પછી દુશ્ચરિત્ર કૈકેયી ફરી રાજાને ગુસ્સામાં ભરાઈને, કઠોર શબ્દોમાં બોલી.
કિમિદં ભાષસે રાજન્ વાક્યં ગરરુજોપમમ્। આનાયયિતુમક્લિષ્ટં પુત્રં રામમિહાર્હસિ
રાજા, તમે આ કેવી ઝેરી બાણ જેવી વાતો બોલો છો? તમારે તરત જ રામને બોલાવવો જોઈએ.
સ્થાપ્ય રાજ્યે મમ સુતં કૃત્વા રામં વનેચરમ્। નિઃસપત્નાં ચ માં કૃત્વા કૃતકૃત્યો ભવિષ્યસિ
મારા પુત્રને રાજગાદી પર બેસાડો, રામને જંગલમાં મોકલો અને મને સ્પર્ધાવિહિન કરો—ત્યારે તમારું કર્તવ્ય પૂર્ણ થશે.
સ તુન્ન ઇવ તીક્ષ્ણેન પ્રતોદેન હયોત્તમઃ। રાજા પ્રચોદિતોઽભીક્ષ્ણં કૈકેય્યા વાક્યમબ્રવીત્
પછી કૈકેયી દ્વારા વારંવાર ઉશ્કેરાયેલા ઉત્તમ ઘોડા પર તીક્ષ્ણ કટારીના ઘા જેવા રાજાએ આ શબ્દો કહ્યા.
ધર્મબન્ધેન બદ્ધોઽસ્મિ નષ્ટા ચ મમ ચેતના। જ્યેષ્ઠં પુત્રં પ્રિયં રામં દ્રષ્ટુમિચ્છામિ ધાર્મિકમ્
હું ધર્મના બંધનમાં બંધાયેલો છું અને મારું મન ગુમ થઈ ગયું છે; હું મારા ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રિય જેઠ રામને જોવા ઈચ્છું છું.
તતઃ પ્રભાતાં રજનીમુદિતે ચ દિવાકરે। પુણ્યે નક્ષત્રયોગે ચ મુહૂર્તે ચ સમાગતે
પછી પવિત્ર રાત પૂરી થઈ, સૂર્ય ઉગ્યો, શુભ નક્ષત્રયોગ અને યોગ્ય મુહૂર્ત આવી ગયો.
વસિષ્ઠો ગુણસમ્પન્નઃ શિષ્યૈઃ પરિવૃતસ્તથા। ઉપગૃહ્યાશુ સમ્ભારાન્ પ્રવિવેશ પુરોત્તમમ્
ગુણોથી ભરપૂર વસિષ્ઠ પોતાના શિષ્યો સાથે, જરૂરી સામાન ઝડપથી લઈ, શ્રેષ્ઠ નગરમાં પ્રવેશ્યા.
સિક્તસમ્માર્જિતપથાં પતાકોત્તમભૂષિતામ્। સંહૃષ્ટમનુજોપેતાં સમૃદ્ધવિપણાપણામ્
એ શહેરમાં રસ્તાઓ છાંટીને સાફ કરવામાં આવ્યા હતા, સુંદર ધ્વજાઓથી શોભાયમાન, આનંદિત સેવકો અને સમૃદ્ધ બજારોથી ભરપૂર હતી.
મહોત્સવસમાયુક્તાં રાઘવાર્થે સમુત્સુકામ્। ચન્દનાગુરુધૂપૈશ્ચ સર્વતઃ પરિધૂમિતામ્
શહેરમાં મહોત્સવની તૈયારી હતી, રાઘવ માટે ઉત્સુકતા છવાઈ હતી અને ચંદન, અગર અને ધૂપની સુગંધથી સર્વત્ર મહેકતી હતી.
તાં પુરીં સમતિક્રમ્ય પુરંદરપુરોપમામ્। દદર્શાન્તઃપુરં શ્રીમાન્ નાનાધ્વજગણાયુતમ્
વસિષ્ઠ એ ઇન્દ્રના નગર જેવી એ પુરીને પાર કરી, અને અનેક પ્રકારની ધ્વજાઓથી શોભાયમાન આંતઃપુરને જોયું.
પૌરજાનપદાકીર્ણં બ્રાહ્મણૈરુપશોભિતમ્। યષ્ટિમદ્ભિઃ સુસમ્પૂર્ણં સદશ્વૈઃ પરમાર્ચિતૈઃ
એ મહેલ શહેર અને ગામના લોકોથી ભરેલો, દંડધારી બ્રાહ્મણોથી શોભિત, ઉત્તમ ઘોડાઓથી પરિપૂર્ણ અને ખૂબ માન પામેલો હતો.