હૃષ્ટાઃ ખલુ ભવિષ્યન્તિ રામસ્ય પરમાઃ સ્ત્રિયઃ। અપ્રહૃષ્ટા ભવિષ્યન્તિ સ્નુષાસ્તે ભરતક્ષયે
રામની મુખ્ય પત્નીઓ તો ખૂબ ખુશ થશે, પણ ભરતના પત્નીઓ તો ભરતના દુઃખથી ખુશ નહીં થાય.
તાં દૃષ્ટ્વા પરમપ્રીતાં બ્રુવન્તીં મન્થરાં તતઃ। રામસ્યૈવ ગુણાન્ દેવી કૈકેયી પ્રશશંસ હ
મંથરાને આટલું કહીને ખૂબ આનંદિત જોઈ, ત્યારે રાણી કૈકેયીએ ફક્ત રામના ગુણોનું જ વખાણ કર્યું.
ધમર્જ્ઞો ગુણવાન્ દાન્તઃ કૃતજ્ઞઃ સત્યવાન્ શુચિઃ। રામો રાજસુતો જ્યેષ્ઠો યૌવરાજ્યમતોઽર્હતિ
રામ ધર્મ જાણે છે, ગુણવાન છે, ઇન્દ્રિયજિત છે, ઋણ માનનાર છે, સત્યવાદી છે અને શુદ્ધ છે. એ રાજપુત્ર અને મોટો પુત્ર હોવાથી, યુવરાજપદનો હકદાર છે.
ભ્રાતૄન્ ભૃત્યાંશ્ચ દીર્ઘાયુઃ પિતૃવત્ પાલયિષ્યતિ। સંતપ્યસે કથં કુબ્જે શ્રુત્વા રામાભિષેચનમ્
રામ લાંબી આયુષ્ય ધરાવે છે અને ભાઈઓ તથા સેવકોનું પિતા સમાન રક્ષણ કરશે. તો, હે કુબજી, રામના અભિષેકની વાત સાંભળીને તું કેમ દુઃખી છે?
ભરતશ્ચાપિ રામસ્ય ધ્રુવં વર્ષશતાત્ પરમ્। પિતૃપૈતામહં રાજ્યમવાપ્સ્યતિ નરર્ષભઃ
નિશ્ચિતપણે, રામ પછી ભરત પણ, શ્રેષ્ઠ પુરુષ તરીકે, પિતા અને દાદાના રાજ્યને એક સો વર્ષ પછી પ્રાપ્ત કરશે.
સા ત્વમભ્યુદયે પ્રાપ્તે દહ્યમાનેવ મન્થરે। ભવિષ્યતિ ચ કલ્યાણે કિમિદં પરિતપ્યસે
જ્યારે સુખ અને સમૃદ્ધિ આવી રહી છે, ત્યારે, હે મંથરા, તું અંદરથી કેમ દહાય છે અને આ શુભ સમયમાં દુઃખી કેમ છે?
યથા વૈ ભરતો માન્યસ્તથા ભૂયોઽપિ રાઘવઃ। કૌસલ્યાતોઽતિરિક્તં ચ મમ શુશ્રૂષતે બહુ
જેમ ભરત આદરપાત્ર છે, તેમ રાઘવ તો એથી પણ વધુ છે; કૌશલ્યા સિવાય પણ એ મારી ઘણી સેવા કરે છે.
રાજ્યં યદિ હિ રામસ્ય ભરતસ્યાપિ તત્ તદા। મન્યતે હિ યથાઽઽત્માનં યથા ભ્રાતૄંસ્તુ રાઘવઃ
જો રાજ્ય રામનું છે, તો એ ભરતનું પણ છે; કેમ કે રાઘવ પોતાના ભાઈઓને પોતાનાં સમાન જ માને છે.
કૈકેય્યા વચનં શ્રુત્વા મન્થરા ભૃશદુઃખિતા। દીર્ઘમુષ્ણં વિનિઃશ્વસ્ય કૈકેયીમિદમબ્રવીત્
કૈકેયીના શબ્દો સાંભળીને મંથરા ખૂબ દુઃખી થઈ, લાંબો અને ગરમ શ્વાસ લઈ, કૈકેયીને આ રીતે બોલી.
અનર્થદર્શિની મૌર્ખ્યાન્નાત્માનમવબુધ્યસે। શોકવ્યસનવિસ્તીર્ણે મજ્જન્તી દુઃખસાગરે
તારી મૂર્ખાઈને કારણે તું અનર્થને જોઈ શકતી નથી, ને પોતાને પણ ઓળખતી નથી; તું તો શોક અને દુઃખના દરિયામાં ડૂબી રહી છે.
ભવિતા રાઘવો રાજા રાઘવસ્ય ચ યઃ સુતઃ। રાજવંશાત્તુ ભરતઃ કૈકેયિ પરિહાસ્યતે
રાઘવ રાજા બનશે અને પછી એનો પુત્ર પણ રાજગાદી પર બેસશે; પણ, હે કૈકેયી, ભરતને રાજવંશમાંથી દૂર કરી દેવામાં આવશે.
નહિ રાજ્ઞઃ સુતાઃ સર્વે રાજ્યે તિષ્ઠન્તિ ભામિનિ। સ્થાપ્યમાનેષુ સર્વેષુ સુમહાનનયો ભવેત્
હે સુંદરિ, રાજાના બધા પુત્રો રાજ્યમાં રહી શકે નહીં; જો બધા પુત્રોને ગાદી પર બેસાડવામાં આવે, તો મોટું અનર્થ ઊભું થાય.
તસ્માજ્જ્યેષ્ઠે હિ કૈકેયિ રાજ્યતન્ત્રાણિ પાર્થિવાઃ। સ્થાપયન્ત્યનવદ્યાઙ્ગિ ગુણવત્સ્વિતરેષ્વપિ
કૈકેયી, નિર્દોષે, રાજાઓ હંમેશા રાજ્યના કામકાજ મોટા પુત્રને જ સોંપે છે, ભલે બીજાં પુત્રો પણ ગુણવાન કેમ ન હોય.
અસાવત્યન્તનિર્ભગ્નસ્તવ પુત્રો ભવિષ્યતિ। અનાથવત્ સુખેભ્યશ્ચ રાજવંશાચ્ચ વત્સલે
વત્સલ, તારો પુત્ર તો આખરે તૂટી જશે, સુખ અને રાજકુળથી વંચિત, અનાથ જેવો બની જશે.
સાહં ત્વદર્થે સમ્પ્રાપ્તા ત્વં તુ માં નાવબુદ્ધ્યસે। સપત્નિવૃદ્ધૌ યા મે ત્વં પ્રદેયં દાતુમર્હસિ
હું તો તારા હિત માટે અહીં આવી છું, પણ તું મને ઓળખતી નથી; તારે તો મને એ પુરસ્કાર આપવો જોઈએ, જે હું તારી સોપતને વધારવા માટે પાત્ર છું.
ધ્રુવં તુ ભરતં રામઃ પ્રાપ્ય રાજ્યમકણ્ટકમ્। દેશાન્તરં નાયયિતા લોકાન્તરમથાપિ વા
નક્કી છે કે જ્યારે રામને નિર્વિઘ્ન રાજ્ય મળશે, ત્યારે તે ભરતને દૂર દેશે કે કદાચ બીજા લોકમાં મોકલી દેશે.
બાલ એવ તુ માતુલ્યં ભરતો નાયિતસ્ત્વયા। સંનિકર્ષાચ્ચ સૌહાર્દં જાયતે સ્થાવરેષ્વિવ
તમે જ્યારે ભરત નાનો હતો ત્યારે તેને કદી માવતર પાસે રાખ્યો નહીં; નજીકતા તો પથ્થર જેવી વસ્તુઓમાં પણ સ્નેહ પેદા કરે છે.
ભરતાનુવશાત્ સોઽપિ શત્રુઘ્નસ્તત્સમં ગતઃ। લક્ષ્મણો હિ યથા રામં તથાયં ભરતં ગતઃ
ભરતને કારણે શત્રુઘ્ન પણ એ જવો બની ગયો છે; જેમ લક્ષ્મણ રામને અનુસરે છે, એમ શત્રુઘ્ન ભરતને અનુસરે છે.
શ્રૂયતે હિ દ્રુમઃ કશ્ચિચ્છેત્તવ્યો વનજીવનૈઃ। સંનિકર્ષાદિષીકાભિર્મોચિતઃ પરમાદ્ ભયાત્
કહે છે કે જંગલમાં કાપવાના જે વૃક્ષ હોય છે, તેમને નજીક હોવાથી ડરથી તીરો વડે ડાળીઓથી વંચિત કરી દેવામાં આવે છે.
ગોપ્તા હિ રામં સૌમિત્રિર્લક્ષ્મણં ચાપિ રાઘવઃ। અશ્વિનોરિવ સૌભ્રાત્રં તયોર્લોકેષુ વિશ્રુતમ્
રામ લક્ષ્મણની રક્ષા કરશે અને રાઘવ પણ લક્ષ્મણની જ રક્ષા કરશે; બંનેનું ભાઈપણું જગતમાં અશ્વિનીકુમારો જેવું પ્રસિદ્ધ છે.
તસ્માન્ન લક્ષ્મણે રામઃ પાપં કિંચિત્ કરિષ્યતિ। રામસ્તુ ભરતે પાપં કુર્યાદેવ ન સંશયઃ
એથી રામ કદી લક્ષ્મણ સામે કોઈ અયોગ્ય કામ નહીં કરે; પણ ભરત સામે રામ અયોગ્ય વર્તન કરી શકે છે—આમાં શંકા નથી.
તસ્માદ્ રાજગૃહાદેવ વનં ગચ્છતુ રાઘવઃ। એતદ્ધિ રોચતે મહ્યં ભૃશં ચાપિ હિતં તવ
એથી રાઘવ રાજમહેલમાંથી જ વનમાં જાય, એ જ મને ગમતું છે અને તારા માટે પણ ખૂબ લાભદાયક છે.
એવં તે જ્ઞાતિપક્ષસ્ય શ્રેયશ્ચૈવ ભવિષ્યતિ। યદિ ચેદ્ ભરતો ધર્માત્ પિત્ર્યં રાજ્યમવાપ્સ્યતિ
આ રીતે, જો ભરત ધર્મથી પિતૃપરંપરાનું રાજ્ય મેળવે તો તારા કુટુંબનું કલ્યાણ થશે.
સ તે સુખોચિતો બાલો રામસ્ય સહજો રિપુઃ। સમૃદ્ધાર્થસ્ય નષ્ટાર્થો જીવિષ્યતિ કથં વશે
સુખમાં રહેતો એ બાળક રામનો સ્વાભાવિક દુશ્મન છે; જે બધું ગુમાવી બેઠો છે, તે સમૃદ્ધ રામના વશમાં કેવી રીતે જીવશે?
અભિદ્રુતમિવારણ્યે સિંહેન ગજયૂથપમ્। પ્રચ્છાદ્યમાનં રામેણ ભરતં ત્રાતુમર્હસિ
જેમ જંગલમાં સિંહથી હાંકળાતો ગજમુખ રક્ષાયોગ્ય હોય છે, એમ રામથી દબાતા ભરતને તું બચાવ.
દર્પાન્નિરાકૃતા પૂર્વં ત્વયા સૌભાગ્યવત્તયા। રામમાતા સપત્ની તે કથં વૈરં ન યાપયેત્
ક્યારેક તારા સૌભાગ્યના અહંકારથી તું રામની માતાને, તારી સહપત્નીને અવગણ્યા હતા; હવે તે તારા પર શા માટે દુશ્મની નહીં રાખે?
યદા ચ રામઃ પૃથિવીમવાપ્સ્યતે પ્રભૂતરત્નાકરશૈલસંયુતામ્। તદા ગમિષ્યસ્યશુભં પરાભવં સહૈવ દીના ભરતેન ભામિનિ
જ્યારે રામ ધન-સંપત્તિ અને પર્વતોથી શોભાયમાન ધરતી મેળવશે, ત્યારે, કલ્યાણી, તું અને દુઃખી ભરત બંને દુર્ભાગ્ય અને હાર સહન કરશો.
યદા હિ રામઃ પૃથિવીમવાપ્સ્યતે ધ્રુવં પ્રણષ્ટો ભરતો ભવિષ્યતિ। અતો હિ સંચિન્તય રાજ્યમાત્મજે પરસ્ય ચૈવાસ્ય વિવાસકારણમ્
જ્યારે રામ ધરતી પર રાજ કરશે, ત્યારે ભરત ચોક્કસ ગુમ થઈ જશે; એથી તારા પુત્ર માટે રાજ્ય અને બીજાને વનમાં મોકલવાનો વિચાર કર.
thumb|નવમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે અયોધ્યાકાણ્ડે નવમઃ સર્ગઃ ॥૨-
આયોધ્યાકાંડનો નવમો સર્ગ સાંભળો.
એવમુક્તા તુ કૈકેયી ક્રોધેન જ્વલિતાનના। દીર્ઘમુષ્ણં વિનિઃશ્વસ્ય મન્થરામિદમબ્રવીત્
આવી રીતે કહેતાં, કૈકેયી ગુસ્સાથી ચહેરો લાલ કરીને લાંબો ગરમ શ્વાસ કાઢી, મન્થરાને કહ્યું.