ઋષયશ્ચ મહાત્માનો યમુનાતીરવાસિનઃ । હતં લવણમાશંસુઃ શત્રુઘ્નસ્યાભિષેચનાત્ ।। ૭.૬૩.
યમુના તટે વસતા મહાત્મા ઋષિઓએ પણ, શત્રુઘ્નના અભિષેક અને લવણના વધથી, ખૂબ આનંદ અનુભવ્યો.
તતો ઽભિષિક્તં શત્રુઘ્નમઙ્કમારોપ્ય રાઘવઃ । ઉવાચ મધુરાં વાણીં તેજસ્તસ્યાભિપૂરયન્ ।। ૭.૬૩.
પછી રાઘવે શત્રુઘ્નને અભિષેક કર્યા પછી તેને પોતાની ગોદમાં બેસાડ્યો અને પ્રેમભરી મીઠી વાણી બોલી, જેનાથી શત્રુઘ્નમાં શક્તિ આવી ગઈ.
અયં શરસ્ત્વમોઘસ્તે દિવ્યઃ પરપુરઞ્જયઃ । અનેન લવણં સૌમ્ય હન્તા ઽસિ રઘુનન્દન ।। ૭.૬૩.
રઘુકુલના આનંદ, આ તારો બાણ અમોઘ છે, દિવ્ય છે અને દુશ્મનના શહેરોને જીતનાર છે; હે સૌમ્ય, તું આ બાણથી લવણનો વધ કરીશ.
સૃષ્ટઃ શરો ઽયં કાકુત્સ્થ યદા શેતે મહાર્ણવે ।। ૭.૬૩.
કાકુત્સ્થ વંશજ, આ બાણ ત્યારે રચાયો હતો જ્યારે તે મહાસાગરમાં શયન કરી રહ્યો હતો.
સ્વયમ્ભૂરજિતો દેવો યન્નાપશ્યન્સુરાસુરાઃ । અદૃશ્યઃ સર્વભૂતાનાં તેનાયં તુ શરોત્તમઃ ।। ૭.૬૩.
જે દેવતા પોતે જ વિજયી છે, જેને દેવો કે દાનવો કોઈ જોઈ શક્યા નથી, જે સર્વે પ્રાણીઓથી અજ્ઞાત છે—એમણે આ શ્રેષ્ઠ બાણ બનાવ્યો હતો.
સૃષ્ટઃ ક્રોધાભિભૂતેન વિનાશાર્થં દુરાત્મનોઃ । મધુકૈટભયોર્વીર વિઘાતે વર્તમાનયોઃ । સ્રષ્ટુકામેન લોકાંસ્ત્રીંસ્તૌ ચાનેન હતૌ યુધિ ।। ૭.૬૩.
હે વીર, જ્યારે માધુકૈટભ નામના દુષ્ટો ત્રણેય લોકની રચનામાં વિઘ્ન પાડતા હતા, ત્યારે ક્રોધથી ભરેલા એ દેવતાએ એમના વિનાશ માટે આ શસ્ત્ર બનાવ્યું હતું અને યુદ્ધમાં એ બાણથી એમને મારી નાખ્યા હતા.
તૌ હત્વા જનભોગાર્થં કૈટભં તુ મધું તથા । અનેન શરમુખ્યેન તતો લોકાંશ્ચકાર સઃ ।। ૭.૬૩.
પછી એ બાણથી માધુ અને કૈટભને મારીને, લોકોએ આનંદથી જીવન જીવે એ માટે, એ દેવતાએ ત્રણેય લોકની રચના કરી.
નાયં મયા શરઃ પૂર્વં રાવણસ્ય વધાર્થિના । મુક્તઃ શત્રુઘ્ન ભૂતાનાં મહાંસ્ત્રાસો ભવેદિતિ ।। ૭.૬૩.
શત્રુઘ્ન, રાવણના વિનાશ માટે મેં આ બાણ પહેલાં કદી છોડ્યો નહોતો, કેમ કે એથી સર્વ પ્રાણીઓમાં ભય ફેલાઈ જાય એમ હતું.
યચ્ચ તસ્ય મહચ્છૂલં ત્ર્યમ્બકેણ મહાત્મના । દત્તં શત્રુવિનાશાય મધોરાયુધમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૩.
અને મહાત્મા ત્ર્યંબક દ્વારા જે મહાન શૂળ દુશ્મનોના વિનાશ માટે આપવામાં આવ્યું હતું, એ માધુનું શ્રેષ્ઠ શસ્ત્ર છે.
સ તં નિક્ષિપ્ય ભવને પૂજ્યમાન પુનઃ પુનઃ । દિશઃ સર્વાઃ સમાસાદ્ય પ્રાપ્નોત્યાહારમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૩.
એ શૂળને પોતાના ઘરમાં રાખીને તે દેવતા વારંવાર પૂજાય છે અને સર્વ દિશાઓમાં જઈને શ્રેષ્ઠ આહાર પ્રાપ્ત કરે છે.
યદા તુ યુદ્ધમાકાઙ્ક્ષન્ કશ્ચિદેનં સમાહ્વયેત્ । તદા શૂલં ગહીત્વા તં ભસ્મ રક્ષઃ કરોતિ હિ ।। ૭.૬૩.
પણ જ્યારે કોઈ યુદ્ધની ઇચ્છા રાખીને તેને લલકારે છે, ત્યારે તે દેવતા એ શૂળ લઈને રાક્ષસને ભસ્મ કરી નાખે છે.
સ ત્વં પુરુષશાર્દૂલ તમાયુધવિનાકૃતમ્ । અપ્રવિષ્ટં પુરં પૂર્વં દ્વારિ તિષ્ઠ ધૃતાયુધઃ ।। ૭.૬૩.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, શસ્ત્ર ઉઠાવ્યા વિના, શહેરમાં પ્રવેશ કરતાં પહેલાં, તું દરવાજા પર શસ્ત્ર ધારણ કરીને ઊભો રહેજે.
અપ્રવિષ્ટં ચ ભવનં યુદ્ધાય પુરુષર્ષભ । આહ્વયેથા મહાબાહો તતો હન્તાસિ રાક્ષસમ્ ।। ૭.૬૩.
અને, હે મહાબાહુ, ઘરનાં અંદર જતાં પહેલાં, તેને યુદ્ધ માટે બોલાવજે; ત્યારબાદ તું રાક્ષસને મારે છે.
અન્યથા ક્રિયમાણે તુ અવધ્યઃ સ ભવિષ્યતિ । યદિ ત્વેવં કૃતે વીર વિનાશમુપયાસ્યતિ ।। ૭.૬૩.
જો તું આ રીતે નહિ કરે તો, એ અજેય બની જશે; પણ, હે વીર, જો તું આ પ્રમાણે કરશે તો, એનો વિનાશ થશે.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં શૂલસ્ય ચ વિપર્યયઃ । શ્રીમતઃ શિતિકણ્ઠસ્ય કૃત્યં હિ દુરતિક્રમમ્ ।। ૭.૬૩.
આ બધું તને કહી દીધું છે અને શૂળનું વિપરીત પરિણામ પણ સમજાવ્યું છે; કારણ કે શ્રીમંત શિતિકંઠનું આદેશ ક્યારેય ટાળી શકાય તેમ નથી.
ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીયે આદિકાવ્યે શ્રીમદુત્તરકાણ્ડે ત્રિષષ્ટિતમઃ સર્ગઃ
આ રીતે વાલ્મીકીકૃત પવિત્ર રામાયણના ઉત્તરકાંડનો ત્રેસઠમો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે.
એવમુક્ત્વા ચ કાકુત્સ્થં પ્રશસ્ય ચ પુનઃ પુનઃ । પુનરેવાપરં વાક્યમુવાચ રઘુનન્દનઃ ।। ૭.૬૪.
આ રીતે કાકુત્સ્થને કહી અને વારંવાર તેની પ્રશંસા કરીને, રઘુવંશી એ ફરી એક નવું વચન કહ્યું.
ઇમાન્યશ્વસહસ્રાણિ ચત્વારિ પુરુષર્ષભ । રથાનાં દ્વે સહસ્રે ચ ગજાનાં શતમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૪.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, આ ચાર હજાર ઘોડા, બે હજાર રથ અને સો ઉત્તમ હાથી તારા માટે છે.
અન્તરા પણવીથ્યશ્ચ નાનાપણ્યોપશોભિતાઃ । અનુગચ્છન્તુ કાકુત્સ્થં તથૈવ નટનર્તકાઃ ।। ૭.૬૪.
મધ્યમાં આવેલી બજારો, જે વિવિધ વસ્તુઓથી શોભાયમાન છે, અને નટ-નર્તકોની ટોળીઓ પણ કાકુત્સ્થને એ જ રીતે અનુસરે.
હિરણ્યસ્ય સુવર્ણસ્ય નિયુતં પુરુષર્ષભ । આદાય ગચ્છ શત્રુઘ્ન પર્યાપ્તધનવાહનઃ ।। ૭.૬૪.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, એક લાખ સોનુ લઈ અને, હે શત્રુઘ્ન, પૂરતું ધન અને વાહનો લઈને જા.
બલં ચ સુભૃતં વીર હૃષ્ટપુષ્ટમનુદ્ધતમ્ । સમ્ભાષાસમ્પ્રદાનેન રઞ્જયસ્વ નગેત્તમ ।। ૭.૬૪.
અને, હે વીર, સારી રીતે સંભાળેલી, આનંદિત અને વિનમ્ર સેનાથી, વાતચીત અને ભેટો આપી, શ્રેષ્ઠ શહેરને પ્રસન્ન કરજે.
ન હ્યર્થાસ્તત્ર તિષ્ઠન્તિ ન દારા ન ચ બાન્ધવાઃ । સુપ્રીતો ભૃત્યવર્ગશ્ચ યત્ર તિષ્ઠસિ રાઘવ ।। ૭.૬૪.
કારણ કે ત્યાં ધન, પત્ની કે સંબંધીઓ રહેતા નથી; જ્યાં તું, હે રાઘવ, રહે છે, ત્યાં માત્ર પ્રસન્ન સેવકો જ રહે છે.
તતો હૃષ્ટજનાકીર્ણાં પ્રસ્થાપ્ય મહતીં ચમૂમ્ । એક એવ ધનુષ્પાણિર્ગચ્છ ત્વં મધુનો વનમ્ ।। ૭.૬૪.
પછી, આનંદથી ભરેલી મોટી સેના મોકલીને, તું એકલો ધનુષ લઈને મધુના વનમાં જા.
યથા ત્વાં ન પ્રજાનાતિ ગચ્છન્તં યુદ્ધકાઙ્ક્ષિણમ્ । લવણસ્તુ મધોઃ પુત્રસ્તથા ગચ્છેરશઙ્કિતમ્ ।। ૭.૬૪.
જેમ કોઈને ખબર ન પડે કે તું યુદ્ધની ઇચ્છા રાખી જઈ રહ્યો છે, તેમ મધુનો પુત્ર લવણ પણ શંકા વિના જાય.
ન તસ્ય મૂત્યુરન્યો ઽસ્તિ કશ્ચિદ્ધિ પુરુષર્ષભ । દર્શનં યો ઽભિગચ્છેત સ વધ્યો લવણેન હિ ।। ૭.૬૪.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, તેની માટે બીજું મૃત્યુ નથી; જે કોઈ તેના પાસે જાય છે, એ લવણ દ્વારા મારો જાય છે.
સ હિ ગ્રીષ્મો ઽપયાતે તુ વર્ષારાત્ર ઉપાગતે । હન્યાસ્ત્વં લવણં સૌમ્ય સહિ કાલો ઽસ્ય દુર્મતેઃ ।। ૭.૬૪.
જ્યારે ઉનાળો પૂરો થઈ જાય અને વરસાદી ઋતુ આવે, ત્યારે, હે સૌમ્ય, તું લવણને મારી નાખજે; કારણ કે એ દુષ્ટ માટે એ જ યોગ્ય સમય છે.
મહર્ષીંસ્તુ પુરત્કૃત્ય પ્રયાન્તુ તવ સૌનિકાઃ । યથા ગ્રીષ્માવશેષેણ તરેયુર્જાહ્નવીજલમ્ ।। ૭.૬૪.
મહર્ષિઓને આગળ રાખીને, તારા સૈનિકો એ રીતે આગળ વધે કે ઉનાળાના અંતે તેઓ ગંગાજળ પાર કરી શકે.
તત્ર સ્થાપ્ય બલં સર્વં નદીતીરે સમાહિતઃ । અગ્રતો ધનુષા સાર્ધં ગચ્છ ત્વં લઘુવિક્રમઃ ।। ૭.૬૪.
તમે બધું બળ નદીના કાંઠે ધ્યાનપૂર્વક રાખી દેજે અને તું, ઝડપી પગલાં ભરતો, ધનુષ લઈને આગળ વધજે.
એવમુક્તસ્તુ રામેણ શત્રુઘ્નસ્તાન્મહાબલાન્ । સેનામુખ્યાન્સમાનીય તતો વાક્યમુવાચ હ ।। ૭.૬૪.
આ રીતે રામ દ્વારા કહેવામાં આવતા, શત્રુઘ્ને એ મહાબળીઓ અને સેનાના મુખ્યોને બોલાવી પછી એમને કહ્યું.
એતે વો ગણિતા વાસા યત્ર તત્ર નિવત્સ્યથ । સ્થાતવ્યં ચાવિરોધેન યથા બાધા ન કસ્યચિત્ ।। ૭.૬૪.
આ રહી તમારી રહેઠાણની જગ્યા; તમે જ્યાં પણ રહો, એ રીતે રહો કે કોઈને પણ કોઈ પ્રકારની તકલીફ ન થાય.