સો ઽહં દ્વિતીયં કાકુત્સ્થ ન વક્ષ્યામિ તવોત્તરમ્ । મા દ્વિતીયેન દણ્ડો વૈ નિપતેન્મયિ માનદ ।। ૭.૬૩.
હે કાકુત્સ્થ, તેથી હું તને બીજું જવાબ નહીં આપું; હે માન આપનાર, બીજો દંડ મારા પર ન પડે.
કામકારો હ્યહં રાજંસ્તવાસ્મિ પુરુષર્ષભ । અધર્મં જહિ કાકુત્સ્થ મત્કૃતે રઘુનન્દન ।। ૭.૬૩.
હું તો મારી ઈચ્છાથી વર્તું છું, હે રાજા, અને હું તારો જ છું, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ; હે રઘુનંદન, મારા માટે અધર્મનો નાશ કર.
એવમુક્તે તુ શૂરેણ શત્રુઘ્નેન મહાત્મના । ઉવાચ રામઃ સંહૃષ્ટો ભરતં લક્ષ્મણં તથા ।। ૭.૬૩.
મહાન આત્માવાળા શત્રુઘ્ને આવું કહ્યું ત્યારે રામ ખુશ થઈને ભરત અને લક્ષ્મણને પણ સંબોધ્યા.
સમ્ભારાનભિષેકસ્ય આનયધ્વં સમાહિતાઃ । અદ્યૈવ પુરુષવ્યાઘ્રમભિષેક્ષ્યામિ રાઘવમ્ ।। ૭.૬૩.
તમે બધા મન એકાગ્ર કરીને અભિષેક માટેના બધાં સામાન લાવો; આજે જ હું પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, રાઘવ વંશના રામનું અભિષેક કરાવીશ.
પુરોહિતં ચ કાકુત્સ્થં નૈગમાનૃત્વિજસ્તથા । મન્ત્રિણશ્ચૈવ તાન્સર્વાનાનયધ્વં મમાજ્ઞયા ।। ૭.૬૩.
મારી આજ્ઞાથી, કાકુત્સ્થ વંશજ, મુખ્ય પુરોહિત, શહેરના લોકો, યજ્ઞકર્મ કરનાર બ્રાહ્મણો અને બધા મંત્રીઓને અહીં બોલાવી લાવો.
રાજ્ઞઃ શાસનમાજ્ઞાય તથા ઽકુર્વન્મહારથાઃ । અભિષેકસમારમ્ભં પુરસ્કૃત્ય પુરોધસમ્ । પ્રવિષ્ટા રાજભવનં રાજાનો બ્રાહ્મણાસ્તથા ।। ૭.૬૩.
રાજાની આજ્ઞા મળતાં જ મહાન રથીઓએ એ પ્રમાણે વ્યવસ્થા કરી; અભિષેકની તૈયારીમાં પુરોહિતને આગળ રાખીને રાજાઓ અને બ્રાહ્મણો રાજમહેલમાં પ્રવેશ્યા.
તથો ઽભિષેકો વવૃધે શત્રુઘ્નસ્ય મહાત્મનઃ । સમ્પ્રહર્ષકરઃ શ્રીમાન્રાઘવસ્ય પુરસ્ય ચ ।। ૭.૬૩.
પછી મહાત્મા શત્રુઘ્નનું અભિષેક ઉત્સવ ધીમે ધીમે વધતું ગયું, જે રાઘવ અને સમગ્ર શહેરમાં આનંદ લાવનાર બન્યું.
અભિષિક્તસ્તુ શત્રુઘ્નો બભૌ ચાદિત્યસન્નિભઃ । અભિષિક્તઃ પુરા સ્કન્દઃ સેન્દ્રૈરિવ મરુદ્ગણૈઃ ।। ૭.૬૩.
અભિષેક થયા પછી શત્રુઘ્ન સૂર્ય જેવો તેજસ્વી લાગતો હતો; જેમ Скંદ દેવતાએ ઇન્દ્ર અને મરુદ્ગણો સાથે અભિષેક મેળવ્યો હતો, તેમ શત્રુઘ્ન પણ તેજમાં ઝગમગતો હતો.
અભિષિક્તે તુ શત્રુઘ્ને રામેણાક્લિષ્ટકર્મણા । પૌરાઃ પ્રમુદિતાશ્ચાસન્બ્રાહ્મણાશ્ચ બહુશ્રુતાઃ ।। ૭.૬૩.
રામે, જેનાં કર્મ ક્યારેય દૂષિત નથી, શત્રુઘ્નનું અભિષેક કર્યું ત્યારે શહેરના લોકો અને અનેક શાસ્ત્રોમાં પારંગત બ્રાહ્મણો ખૂબ જ આનંદિત થયા.
કૌસલ્યા ચ સુમિત્રા ચ મઙ્ગલં કેકયી તથા । ચક્રુસ્તા રાજભવને યાશ્ચાન્યા રાજયોષિતઃ ।। ૭.૬૩.
કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને કૈકેયી સહિત રાજમહેલની બધી રાણીઓએ શુભ કાર્ય કર્યા.
ઋષયશ્ચ મહાત્માનો યમુનાતીરવાસિનઃ । હતં લવણમાશંસુઃ શત્રુઘ્નસ્યાભિષેચનાત્ ।। ૭.૬૩.
યમુના તટે વસતા મહાત્મા ઋષિઓએ પણ, શત્રુઘ્નના અભિષેક અને લવણના વધથી, ખૂબ આનંદ અનુભવ્યો.
તતો ઽભિષિક્તં શત્રુઘ્નમઙ્કમારોપ્ય રાઘવઃ । ઉવાચ મધુરાં વાણીં તેજસ્તસ્યાભિપૂરયન્ ।। ૭.૬૩.
પછી રાઘવે શત્રુઘ્નને અભિષેક કર્યા પછી તેને પોતાની ગોદમાં બેસાડ્યો અને પ્રેમભરી મીઠી વાણી બોલી, જેનાથી શત્રુઘ્નમાં શક્તિ આવી ગઈ.
અયં શરસ્ત્વમોઘસ્તે દિવ્યઃ પરપુરઞ્જયઃ । અનેન લવણં સૌમ્ય હન્તા ઽસિ રઘુનન્દન ।। ૭.૬૩.
રઘુકુલના આનંદ, આ તારો બાણ અમોઘ છે, દિવ્ય છે અને દુશ્મનના શહેરોને જીતનાર છે; હે સૌમ્ય, તું આ બાણથી લવણનો વધ કરીશ.
સૃષ્ટઃ શરો ઽયં કાકુત્સ્થ યદા શેતે મહાર્ણવે ।। ૭.૬૩.
કાકુત્સ્થ વંશજ, આ બાણ ત્યારે રચાયો હતો જ્યારે તે મહાસાગરમાં શયન કરી રહ્યો હતો.
સ્વયમ્ભૂરજિતો દેવો યન્નાપશ્યન્સુરાસુરાઃ । અદૃશ્યઃ સર્વભૂતાનાં તેનાયં તુ શરોત્તમઃ ।। ૭.૬૩.
જે દેવતા પોતે જ વિજયી છે, જેને દેવો કે દાનવો કોઈ જોઈ શક્યા નથી, જે સર્વે પ્રાણીઓથી અજ્ઞાત છે—એમણે આ શ્રેષ્ઠ બાણ બનાવ્યો હતો.
સૃષ્ટઃ ક્રોધાભિભૂતેન વિનાશાર્થં દુરાત્મનોઃ । મધુકૈટભયોર્વીર વિઘાતે વર્તમાનયોઃ । સ્રષ્ટુકામેન લોકાંસ્ત્રીંસ્તૌ ચાનેન હતૌ યુધિ ।। ૭.૬૩.
હે વીર, જ્યારે માધુકૈટભ નામના દુષ્ટો ત્રણેય લોકની રચનામાં વિઘ્ન પાડતા હતા, ત્યારે ક્રોધથી ભરેલા એ દેવતાએ એમના વિનાશ માટે આ શસ્ત્ર બનાવ્યું હતું અને યુદ્ધમાં એ બાણથી એમને મારી નાખ્યા હતા.
તૌ હત્વા જનભોગાર્થં કૈટભં તુ મધું તથા । અનેન શરમુખ્યેન તતો લોકાંશ્ચકાર સઃ ।। ૭.૬૩.
પછી એ બાણથી માધુ અને કૈટભને મારીને, લોકોએ આનંદથી જીવન જીવે એ માટે, એ દેવતાએ ત્રણેય લોકની રચના કરી.
નાયં મયા શરઃ પૂર્વં રાવણસ્ય વધાર્થિના । મુક્તઃ શત્રુઘ્ન ભૂતાનાં મહાંસ્ત્રાસો ભવેદિતિ ।। ૭.૬૩.
શત્રુઘ્ન, રાવણના વિનાશ માટે મેં આ બાણ પહેલાં કદી છોડ્યો નહોતો, કેમ કે એથી સર્વ પ્રાણીઓમાં ભય ફેલાઈ જાય એમ હતું.
યચ્ચ તસ્ય મહચ્છૂલં ત્ર્યમ્બકેણ મહાત્મના । દત્તં શત્રુવિનાશાય મધોરાયુધમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૩.
અને મહાત્મા ત્ર્યંબક દ્વારા જે મહાન શૂળ દુશ્મનોના વિનાશ માટે આપવામાં આવ્યું હતું, એ માધુનું શ્રેષ્ઠ શસ્ત્ર છે.
સ તં નિક્ષિપ્ય ભવને પૂજ્યમાન પુનઃ પુનઃ । દિશઃ સર્વાઃ સમાસાદ્ય પ્રાપ્નોત્યાહારમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૩.
એ શૂળને પોતાના ઘરમાં રાખીને તે દેવતા વારંવાર પૂજાય છે અને સર્વ દિશાઓમાં જઈને શ્રેષ્ઠ આહાર પ્રાપ્ત કરે છે.
યદા તુ યુદ્ધમાકાઙ્ક્ષન્ કશ્ચિદેનં સમાહ્વયેત્ । તદા શૂલં ગહીત્વા તં ભસ્મ રક્ષઃ કરોતિ હિ ।। ૭.૬૩.
પણ જ્યારે કોઈ યુદ્ધની ઇચ્છા રાખીને તેને લલકારે છે, ત્યારે તે દેવતા એ શૂળ લઈને રાક્ષસને ભસ્મ કરી નાખે છે.
સ ત્વં પુરુષશાર્દૂલ તમાયુધવિનાકૃતમ્ । અપ્રવિષ્ટં પુરં પૂર્વં દ્વારિ તિષ્ઠ ધૃતાયુધઃ ।। ૭.૬૩.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, શસ્ત્ર ઉઠાવ્યા વિના, શહેરમાં પ્રવેશ કરતાં પહેલાં, તું દરવાજા પર શસ્ત્ર ધારણ કરીને ઊભો રહેજે.
અપ્રવિષ્ટં ચ ભવનં યુદ્ધાય પુરુષર્ષભ । આહ્વયેથા મહાબાહો તતો હન્તાસિ રાક્ષસમ્ ।। ૭.૬૩.
અને, હે મહાબાહુ, ઘરનાં અંદર જતાં પહેલાં, તેને યુદ્ધ માટે બોલાવજે; ત્યારબાદ તું રાક્ષસને મારે છે.
અન્યથા ક્રિયમાણે તુ અવધ્યઃ સ ભવિષ્યતિ । યદિ ત્વેવં કૃતે વીર વિનાશમુપયાસ્યતિ ।। ૭.૬૩.
જો તું આ રીતે નહિ કરે તો, એ અજેય બની જશે; પણ, હે વીર, જો તું આ પ્રમાણે કરશે તો, એનો વિનાશ થશે.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં શૂલસ્ય ચ વિપર્યયઃ । શ્રીમતઃ શિતિકણ્ઠસ્ય કૃત્યં હિ દુરતિક્રમમ્ ।। ૭.૬૩.
આ બધું તને કહી દીધું છે અને શૂળનું વિપરીત પરિણામ પણ સમજાવ્યું છે; કારણ કે શ્રીમંત શિતિકંઠનું આદેશ ક્યારેય ટાળી શકાય તેમ નથી.
ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીયે આદિકાવ્યે શ્રીમદુત્તરકાણ્ડે ત્રિષષ્ટિતમઃ સર્ગઃ
આ રીતે વાલ્મીકીકૃત પવિત્ર રામાયણના ઉત્તરકાંડનો ત્રેસઠમો સર્ગ પૂર્ણ થાય છે.
એવમુક્ત્વા ચ કાકુત્સ્થં પ્રશસ્ય ચ પુનઃ પુનઃ । પુનરેવાપરં વાક્યમુવાચ રઘુનન્દનઃ ।। ૭.૬૪.
આ રીતે કાકુત્સ્થને કહી અને વારંવાર તેની પ્રશંસા કરીને, રઘુવંશી એ ફરી એક નવું વચન કહ્યું.
ઇમાન્યશ્વસહસ્રાણિ ચત્વારિ પુરુષર્ષભ । રથાનાં દ્વે સહસ્રે ચ ગજાનાં શતમુત્તમમ્ ।। ૭.૬૪.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, આ ચાર હજાર ઘોડા, બે હજાર રથ અને સો ઉત્તમ હાથી તારા માટે છે.
અન્તરા પણવીથ્યશ્ચ નાનાપણ્યોપશોભિતાઃ । અનુગચ્છન્તુ કાકુત્સ્થં તથૈવ નટનર્તકાઃ ।। ૭.૬૪.
મધ્યમાં આવેલી બજારો, જે વિવિધ વસ્તુઓથી શોભાયમાન છે, અને નટ-નર્તકોની ટોળીઓ પણ કાકુત્સ્થને એ જ રીતે અનુસરે.
હિરણ્યસ્ય સુવર્ણસ્ય નિયુતં પુરુષર્ષભ । આદાય ગચ્છ શત્રુઘ્ન પર્યાપ્તધનવાહનઃ ।। ૭.૬૪.
હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, એક લાખ સોનુ લઈ અને, હે શત્રુઘ્ન, પૂરતું ધન અને વાહનો લઈને જા.