અનવાપ્યૈવ તં કામં મયા પ્રાપ્તો વિપર્યયઃ। સશરીરો દિવં યાયામિતિ મે સૌમ્યદર્શન
મારી ઈચ્છા પૂરી થઈ નથી, અને એના બદલે દુઃખ મળ્યું છે; હે સૌમ્ય, હું મારા શરીર સાથે સ્વર્ગમાં જવા ઈચ્છું છું.
મયા ચેષ્ટં ક્રતુશતં તચ્ચ નાવાપ્યતે ફલમ્। અનૃતં નોક્તપૂર્વં મે ન ચ વક્ષ્યે કદાચન
હું સો યજ્ઞ કરી ચૂક્યો છું, છતાં મને ફળ મળતું નથી; મેં કદી અસત્ય બોલ્યું નથી, અને ક્યારેય બોલીશ પણ નહીં.
કૃચ્છ્રેષ્વપિ ગતઃ સૌમ્ય ક્ષત્રધર્મેણ તે શપે। યજ્ઞૈર્બહુવિધૈરિષ્ટં પ્રજા ધર્મેણ પાલિતાઃ
હે સૌમ્ય, મુશ્કેલીમાં પણ મેં ક્ષત્રિય ધર્મ પાળ્યો છે; અનેક પ્રકારના યજ્ઞ કર્યા છે અને પ્રજાને ધર્મથી રક્ષી છે.
ગુરવશ્ચ મહાત્માનઃ શીલવૃત્તેન તોષિતાઃ। ધર્મે પ્રયતમાનસ્ય યજ્ઞં ચાહર્તુમિચ્છતઃ
મહાન આત્માવાળા ગુરુઓ મારા શીલ અને વર્તનથી પ્રસન્ન થયા છે; ધર્મમાં પ્રયત્નશીલ રહી, યજ્ઞ કરવા ઈચ્છા રાખી છે.
પરિતોષં ન ગચ્છન્તિ ગુરવો મુનિપુંગવ। દૈવમેવ પરં મન્યે પૌરુષં તુ નિરર્થકમ્
હે મહાન ઋષિ, ગુરુઓ સંતોષ પામતા નથી; હું માનું છું કે દૈવ જ સર્વોપરી છે, અને માનવ પ્રયત્ન વ્યર્થ છે.
દૈવેનાક્રમ્યતે સર્વં દૈવં હિ પરમા ગતિઃ। તસ્ય મે પરમાર્તસ્ય પ્રસાદમભિકાંક્ષતઃ। કર્તુમર્હસિ ભદ્રં તે દૈવોપહતકર્મણઃ
દૈવ સર્વને વશ કરે છે; દૈવ જ શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે. હું ખૂબ જ દુઃખી છું અને તમારી કૃપા ઈચ્છું છું; હે શુભ, દૈવથી અટકેલા કર્મ માટે તમે કંઈક કરો.
નાન્યાં ગતિં ગમિષ્યામિ નાન્યચ્છરણમસ્તિ મે। દૈવં પુરુષકારેણ નિવર્તયિતુમર્હસિ
હું બીજું કોઈ આશ્રય શોધીશ નહીં, અને બીજું કોઈ આશ્રય નથી; તમે તમારા પ્રયત્નથી દૈવને બદલી શકો.
thumb|એકોનષષ્ઠિતમઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે બાલકાણ્ડે એકોનષષ્ઠિતમઃ સર્ગઃ ॥૧-
હવે શ્રી વાલ્મીકી રામાયણના બાલકાંડમાં ઓગણસાઠમો સર્ગ સાંભળો.
ઉક્તવાક્યં તુ રાજાનં કૃપયા કુશિકાત્મજઃ। અબ્રવીન્મધુરં વાક્યં સાક્ષાચ્ચણ્ડાલતાં ગતમ્
કુશિકપુત્રએ દયાથી, સાચા ચંડાલ બનેલા રાજાને મીઠા શબ્દોમાં કહ્યું.
ઇક્ષ્વાકો સ્વાગતં વત્સ જાનામિ ત્વાં સુધાર્મિકમ્। શરણં તે પ્રદાસ્યામિ મા ભૈષીર્નૃપપુંગવ
હે ઇક્ષ્વાકુ, સ્વાગત છે, બાલક; હું જાણું છું કે તમે ખરેખર ધર્મપરાયણ છો. હું તમને આશ્રય આપું છું; હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ડરશો નહીં.
અહમામન્ત્રયે સર્વાન્ મહર્ષીન્ પુણ્યકર્મણઃ। યજ્ઞસાહ્યકરાન્ રાજંસ્તતો યક્ષ્યસિ નિર્વૃતઃ
હું બધા પુણ્યકર્મી મહર્ષિઓને, યજ્ઞમાં સહાય કરનારાઓને બોલાવું છું; પછી, હે રાજા, તમે સંતોષથી યજ્ઞ કરી શકો.
ગુરુશાપકૃતં રૂપં યદિદં ત્વયિ વર્તતે। અનેન સહ રૂપેણ સશરીરો ગમિષ્યસિ
ગુરુના શ્રાપથી જે રૂપ તમને મળ્યું છે, એ જ રૂપ સાથે તમે શરીર સહીત જશો.
હસ્તપ્રાપ્તમહં મન્યે સ્વર્ગં તવ નરાધિપ। યસ્ત્વં કૌશિકમાગમ્ય શરણ્યં શરણાગતઃ
હે રાજા, હું માનું છું કે સ્વર્ગ તમારા હાથમાં છે, કેમ કે તમે આશ્રયદાતા કૌશિકપુત્ર પાસે આશ્રય માટે આવ્યા છો.
એવમુક્ત્વા મહાતેજાઃ પુત્રાન્ પરમધાર્મિકાન્। વ્યાદિદેશ મહાપ્રાજ્ઞાન્ યજ્ઞસમ્ભારકારણાત્
એ રીતે કહીને, મહાતેજસ્વી ઋષિએ પોતાના સર્વાધિક ધર્મપરાયણ અને વિદ્વાન પુત્રોને યજ્ઞની સામગ્રી તૈયાર કરવા કહ્યું.
સર્વાન્ શિષ્યાન્ સમાહૂય વાક્યમેતદુવાચ હ। સર્વાનૃષીન્ સવાસિષ્ઠાનાનયધ્વં મમાજ્ઞયા
એણે પોતાના બધા શિષ્યોને બોલાવીને કહ્યું: 'મારી આજ્ઞાથી બધા ઋષિઓ અને વશિષ્ઠને અહીં લાવો.'
સશિષ્યાન્ સુહૃદશ્ચૈવ સર્ત્વિજઃ સુબહુશ્રુતાન્। યદન્યો વચનં બ્રૂયાન્મદ્વાક્યબલચોદિતઃ
એના શિષ્યો, મિત્રો અને યજ્ઞકર્મમાં નિપુણ પુજારીઓને પણ લાવો; અને જે કોઈ મારા શબ્દોથી પ્રેરિત થઈને બોલવા ઈચ્છે, એ પણ આવી શકે.
તત્ સર્વમખિલેનોક્તં મમાખ્યેયમનાદૃતમ્। તસ્ય તદ્ વચનં શ્રુત્વા દિશો જગ્મુસ્તદાજ્ઞયા
હું જે બધું સ્પષ્ટ રીતે કહી દીધું હતું, પણ મારા શબ્દો અવગણવામાં આવ્યા; આ આજ્ઞા સાંભળીને, બધા દિશાઓમાં વિખૂટા પડી ગયા.
આજગ્મુરથ દેશેભ્યઃ સર્વેભ્યો બ્રહ્મવાદિનઃ। તે ચ શિષ્યાઃ સમાગમ્ય મુનિં જ્વલિતતેજસમ્
પછી બધાં પ્રદેશોમાંથી બ્રાહ્મણ વિદ્વાનો આવી પહોંચ્યા; અને તેમના શિષ્યો પણ ભેગા થઈને, તેજથી પ્રગટતા ઋષિ પાસે ગયા.
ઊચુશ્ચ વચનં સર્વં સર્વેષાં બ્રહ્મવાદિનામ્। શ્રુત્વા તે વચનં સર્વે સમાયાન્તિ દ્વિજાતયઃ
તેમણે બધા બ્રાહ્મણ વિદ્વાનોના સંદેશા કહ્યા; અને એ સંદેશા સાંભળીને, બધા દ્વિજ લોકો ત્યાં આવવા લાગ્યા.
સર્વદેશેષુ ચાગચ્છન્ વર્જયિત્વા મહોદયમ્। વાસિષ્ઠં યચ્છતં સર્વં ક્રોધપર્યાકુલાક્ષરમ્
બધા પ્રદેશોમાંથી લોકો આવ્યા, માત્ર મહોદયને છોડીને; બધા વાસિષ્ઠો ક્રોધથી ભરેલા હતા અને ગુસ્સામાં કડક શબ્દો બોલ્યા.
યથાહ વચનં સર્વં શૃણુ ત્વં મુનિપુંગવ। ક્ષત્રિયો યાજકો યસ્ય ચણ્ડાલસ્ય વિશેષતઃ
હે મહાન ઋષિ, મેં જે કહ્યું હતું તે તું સાંભળ: 'કેમ એક ક્ષત્રિય, ખાસ કરીને ચંડાળનો યજમાન બની શકે?'
કથં સદસિ ભોક્તારો હવિસ્તસ્ય સુરર્ષયઃ। બ્રાહ્મણા વા મહાત્માનો ભુક્ત્વા ચાણ્ડાલભોજનમ્
સભામાં દેવ ઋષિઓ કેવી રીતે તેની હવન સામગ્રી ગ્રહણ કરશે? અને મહાન આત્માવાળા બ્રાહ્મણો, ચંડાળનું ભોજન કરીને કેવી રીતે ભાગ લેશે?
કથં સ્વર્ગં ગમિષ્યન્તિ વિશ્વામિત્રેણ પાલિતાઃ। એતદ્ વચનનૈષ્ઠુર્યમૂચુઃ સંરક્તલોચનાઃ
વિશ્વામિત્રના રક્ષણ હેઠળ રહેનારા લોકો સ્વર્ગમાં કેવી રીતે જશે? આવાં કઠોર શબ્દો તેમણે ગુસ્સે ભરેલા નેત્રોથી કહ્યા.
વાસિષ્ઠા મુનિશાર્દૂલ સર્વે સહમહોદયાઃ। તેષાં તદ્ વચનં શ્રુત્વા સર્વેષાં મુનિપુંગવઃ
બધા વાસિષ્ઠો અને મહોદયના લોકો, હે ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ, એમણે આવું કહ્યું; અને એમના શબ્દો સાંભળીને મહાન ઋષિ—
ક્રોધસંરક્તનયનઃ સરોષમિદમબ્રવીત્। યદ્ દૂષયન્ત્યદુષ્ટં માં તપ ઉગ્રં સમાસ્થિતમ્
ક્રોધથી આંખો લાલ કરી, એ ગુસ્સામાં બોલ્યા: 'હું નિર્દોષ છું અને કઠોર તપમાં સ્થિર છું, છતાં એ લોકો મને અપમાન આપે છે.'
ભસ્મીભૂતા દુરાત્માનો ભવિષ્યન્તિ ન સંશયઃ। અદ્ય તે કાલપાશેન નીતા વૈવસ્વતક્ષયમ્
'એ દુષ્ટ લોકો નિશ્ચિતપણે ભસ્મ થઈ જશે; આજે, સમયના બંધનથી, તેઓ યમલોક તરફ લઈ જવામાં આવશે.'
સપ્તજાતિશતાન્યેવ મૃતપાઃ સમ્ભવન્તુ તે। શ્વમાંસનિયતાહારા મુષ્ટિકા નામ નિર્ઘૃણાઃ
'સાતસો જન્મ સુધી તેઓ મૃતપા તરીકે જન્મ લેશે, કૂતરાનું માંસ ખાવા વાળા, દયાવિહિન અને મુષ્ટિકા નામે ઓળખાશે.'
વિકૃતાશ્ચ વિરૂપાશ્ચ લોકાનનુચરન્ત્વિમાન્। મહોદયશ્ચ દુર્બુદ્ધિર્મામદૂષ્યં હ્યદૂષયત્
'વિકૃત અને વિકલાંગ બની, લોકોએ તેમને માન આપશે નહીં; અને મહોદય, જે દુર્ભાવનાવાળો છે અને મને નિર્દોષ હોવા છતાં અપમાન આપ્યું—'
દૂષિતઃ સર્વલોકેષુ નિષાદત્વં ગમિષ્યતિ। પ્રાણાતિપાતનિરતો નિરનુક્રોશતાં ગતઃ
'તે બધા લોકોએ અપમાનિત થઈને નિષાદ બનશે, જીવહિંસા pleasure લેનારો અને દયા વિનાનો.'
દીર્ઘકાલં મમ ક્રોધાદ્ દુર્ગતિં વર્તયિષ્યતિ। એતાવદુક્ત્વા વચનં વિશ્વામિત્રો મહાતપાઃ। વિરરામ મહાતેજા ઋષિમધ્યે મહામુનિઃ
'મારા ક્રોધથી તે લાંબા સમય સુધી દુઃખમાં રહેશે.' આવું કહીને, મહાન તપસ્વી વિશ્વામિત્ર, ઋષિઓમાં તેજસ્વી, મૌન રહ્યા.