સા તુ ચિન્તયતે નિત્યં સમાપ્તવ્રતમાગતમ્। કદા દ્રક્ષ્યામિ સીતાં ચ લક્ષ્મણં ચ સરાઘવમ્
મારી સાસુ સતત વિચાર કરે છે—વ્રત પૂરા કરીને અને પાછા આવવાની રાહ જોઈને—'ક્યારે હું સીતાને અને લક્ષ્મણને રામ સાથે જોઈશ?'
પરિદેવયમાનાં તાં રાક્ષસી ત્રિજટાબ્રવીત્। મા વિષાદં કૃથા દેવિ ભર્તાયં તવ જીવતિ
જ્યારે એ રડતી હતી, ત્યારે રાક્ષસી ત્રિજટાએ કહ્યું: 'હે દેવી, દુઃખ ન કર; તારો પતિ જીવતો છે.'
કારણનિ ચ વક્ષ્યામિ મહાન્તિ સદૃશાનિ ચ। યથેમૌ જીવતો દેવિ ભ્રાતરૌ રામલક્ષ્મણૌ
હું તને મોટા અને યોગ્ય કારણો કહીષ કે કેમ રામ અને લક્ષ્મણ, આ બંને ભાઈઓ, જીવતા છે, દેવી.
નહિ કોપપરીતાનિ હર્ષપર્યુત્સુકાનિ ચ। ભવન્તિ યુધિ યોધાનાં મુખાનિ નિહતે પતૌ
જ્યારે યુદ્ધમાં મુખ્ય નાયક મરે છે, ત્યારે યુદ્ધાળુઓના ચહેરા ન તો ક્રોધથી વિકૃત થાય છે, ન તો આનંદથી ભરાય છે.
ઇદં વિમાનં વૈદેહિ પુષ્પકં નામ નામતઃ। દિવ્યં ત્વાં ધારયેન્ નેદં યદ્યેતૌ ગતજીવિતૌ
હે વૈદેહી, આ વિમાનનું નામ પુષ્પક છે; જો એ બંને મૃત્યુ પામ્યા હોત, તો આ દૈવી વિમાન તને લઈ જતું જ ન હોત.
હતવીરપ્રધાના હિ ગતોત્સાહા નિરુદ્યમા। સેના ભ્રમતિ સંખ્યેષુ હતકર્ણેવ નૌર્જલે
જ્યાં વીરમુખ્યા મરી જાય છે, ત્યાં સેના ઉત્સાહ અને પ્રયત્ન ગુમાવીને યુદ્ધમાં એવી ભટકે છે, જેમ તૂટી ગયેલી હલવાળી નાવ પાણીમાં ભટકે.
ઇયં પુનરસમ્ભ્રાન્તા નિરુદ્વિગ્ના તપસ્વિનિ। સેના રક્ષતિ કાકુત્સ્થૌ મયા પ્રીત્યા નિવેદિતૌ
આ સેના, હે તપસ્વિણી, બિલકુલ નિડર અને નિશ્ચિંત રહીને કાકુત્સ્થ પુત્રોની રક્ષા કરી રહી છે, જેમ હું આનંદપૂર્વક તને કહી આવ્યો છું.
સા ત્વં ભવ સુવિસ્રબ્ધા અનુમાનૈઃ સુખોદયૈઃ। અહતૌ પશ્ય કાકુત્સ્થૌ સ્નેહાદેતદ્ બ્રવીમિ તે
હવે તું મનથી નિડર થા, આ શુભ સંકેતો પર વિશ્વાસ રાખી; કાકુત્સ્થ પુત્રો અખંડિત છે, એ તું જોઈ લે—હું તને પ્રેમથી કહી રહ્યો છું.
અનૃતં નોક્તપૂર્વં મે ન ચ વક્ષ્યામિ મૈથિલિ। ચારિત્રસુખશીલત્વાત્ પ્રવિષ્ટાસિ મનો મમ
હે વૈદેહી, મેં ક્યારેય અસત્ય બોલ્યું નથી અને ન બોલીશ; તારી સારા સ્વભાવ અને નમ્રતાથી તું મારા હૃદયમાં વસેલી છે.
નેમૌ શક્યૌ રણે જેતું સેન્દ્રૈરપિ સુરાસુરૈઃ। તાદૃશં દર્શનં દૃષ્ટ્વા મયા ચોદીરિતં તવ
ઇન્દ્ર સહિત દેવો કે દાનવો પણ યુદ્ધમાં આ બંનેને જીતવા સક્ષમ નથી; આવી દૃશ્ય જોઈને જ મેં તને આ વાત કહી છે.
ઇદં તુ સુમહચ્ચિત્રં શરૈઃ પશ્યસ્વ મૈથિલિ। વિસંજ્ઞૌ પતિતાવેતૌ નૈવ લક્ષ્મીર્વિમુઞ્ચતિ
હવે, હે વૈદેહી, આ અદ્ભુત અને વિશિષ્ટ વાત જો—આ બંને બેભાન પડી છે, છતાં તેમનું તેજ ઓછું થયું નથી.
પ્રાયેણ ગતસત્ત્વાનાં પુરુષાણાં ગતાયુષામ્। દૃશ્યમાનેષુ વક્ત્રેષુ પરં ભવતિ વૈકૃતમ્
સામાન્ય રીતે, જ્યારે પુરુષોનું પ્રાણ અને શક્તિ જતી રહે છે, ત્યારે તેમના ચહેરા પર ભારે વિકૃતિ દેખાય છે.
ત્યજ શોકં ચ દુઃખં ચ મોહં ચ જનકાત્મજે। રામલક્ષ્મણયોરર્થે નાદ્ય શક્યમજીવિતુમ્
હે જનકનંદિની, તું દુઃખ, શોક અને મોહ છોડી દે; રામ અને લક્ષ્મણ માટે આજે જીવવું શક્ય નથી.
શ્રુત્વા તુ વચનં તસ્યાઃ સીતા સુરસુતોપમા। કૃતાઞ્જલિરુવાચેમામેવમસ્ત્વિતિ મૈથિલી
પછી, ત્રિજટાની વાત સાંભળી, દેવકન્યાસમાન સીતાએ હાથ જોડીને કહ્યું: 'જેમ તું કહેશ તેમ જ થાઓ.'
વિમાનં પુષ્પકં તત્તુ સંનિવર્ત્ય મનોજવમ્। દીના ત્રિજટયા સીતા લઙ્કામેવ પ્રવેશિતા
પછી મનની ગતિ જેટલું ઝડપી પુષ્પક વિમાન પાછું ફેરવીને, દુઃખી સીતાને ત્રિજટાએ લંકામાં લઈ ગઈ.
તતસ્ત્રિજટયા સાર્ધં પુષ્પકાદવરુહ્ય સા। અશોકવનિકામેવ રાક્ષસીભિઃ પ્રવેશિતા
પછી ત્રિજટા સાથે સીતાએ પુષ્પકમાંથી નીચે ઊતર્યા પછી, રાક્ષસ સ્ત્રીઓએ તેને અશોકવટિકામાં લઈ ગઈ.
પ્રવિશ્ય સીતા બહુવૃક્ષખણ્ડાં તાં રાક્ષસેન્દ્રસ્ય વિહારભૂમિમ્। સમ્પ્રેક્ષ્ય સંચિન્ત્ય ચ રાજપુત્રૌ પરં વિષાદં સમુપાજગામ
પછી સીતાએ અનેક વૃક્ષોથી ભરેલી, રાવણની વિહારભૂમિ એવી વટિકા પ્રવેશી; રાજકુમારોને યાદ કરીને અને જોઈને, તે ભારે દુઃખમાં ગરકાવ થઈ ગઈ.
thumb|નવચત્વારિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે યુદ્ધકાણ્ડે એકોનપઞ્ચાશઃ સર્ગઃ ॥૬-
શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના યુદ્ધકાંડનો ઓગણપચાસમો સર્ગ સાંભળો.
ઘોરેણ શરબન્ધેન બદ્ધૌ દશરથાત્મજૌ। નિઃશ્વસન્તૌ યથા નાગૌ શયાનૌ રુધિરોક્ષિતૌ
ભયાનક બાણજાળમાં બંધાયેલા દશરથપુત્રો લોહીથી લથપથ, ઘાયલ હાથીઓ જેવી ભારે શ્વાસ લેતા પડ્યા હતા.
સર્વે તે વાનરશ્રેષ્ઠાઃ સસુગ્રીવમહાબલાઃ। પરિવાર્ય મહાત્માનૌ તસ્થુઃ શોકપરિપ્લુતાઃ
મહાબલી સુગ્રીવ સહિત બધા વાનરશ્રેષ્ઠોએ મહાત્મા ભાઈઓને ઘેરીને ઊભા રહ્યા, અને દુઃખથી વ્યાકુળ હતા.
એતસ્મિન્નન્તરે રામઃ પ્રત્યબુધ્યત વીર્યવાન્। સ્થિરત્વાત્ સત્ત્વયોગાચ્ચ શરૈઃ સંદાનિતોઽપિ સન્
એ સમયે, બાણોથી બંધાયેલ હોવા છતાં, રામે પોતાના ધૈર્ય અને બળથી ચેતના મેળવી.
તતો દૃષ્ટ્વા સરુધિરં નિષણ્ણં ગાઢમર્પિતમ્। ભ્રાતરં દીનવદનં પર્યદેવયદાતુરઃ
પછી, લોહીથી લથપથ અને ઘાયલ, દુઃખી ચહેરાવાળા પોતાના ભાઈને બેઠેલો જોઈ, રામ વ્યથિત થઈને વિલાપ કરવા લાગ્યા.
કિં નુ મે સીતયા કાર્યં લબ્ધયા જીવિતેન વા। શયાનં યોઽદ્ય પશ્યામિ ભ્રાતરં યુધિ નિર્જિતમ્
હવે મને સીતાનો કે જીવનનો શું લાભ, જ્યારે આજે હું મારા ભાઈને યુદ્ધમાં હારેલો પડેલો જોઈ રહ્યો છું?
શક્યા સીતાસમા નારી મર્ત્યલોકે વિચિન્વતા। ન લક્ષ્મણસમો ભ્રાતા સચિવઃ સામ્પરાયિકઃ
માણસોમાં સીતાસમાન સ્ત્રી મળવી મુશ્કેલ છે, અને લક્ષ્મણસમાન ભાઈ, મિત્ર કે સહયોગી પણ મળવો અશક્ય છે.
પરિત્યક્ષ્યામ્યહં પ્રાણાન્ વાનરાણાં તુ પશ્યતામ્। યદિ પઞ્ચત્વમાપન્નઃ સુમિત્રાનન્દવર્ધનઃ
હું અહીં વાનરોએ જોઈ રહી હોય ત્યારે જ મારું પ્રાણ ત્યાગી દઈશ, જો સુમિત્રાની ખુશી લક્ષ્મણ હવે નથી રહ્યો.
કિં નુ વક્ષ્યામિ કૌસલ્યાં માતરં કિં નુ કૈકયીમ્। કથમમ્બાં સુમિત્રાં ચ પુત્રદર્શનલાલસામ્
હું કૌશલ્યાને શું કહું? મારી માતા કૈકેયીને શું જવાબ આપું? અને સુમિત્રાને, જે પોતાના દીકરાને જોવા માટે તરસી રહી છે, તેને કેવી રીતે સંભળાવું?
વિવત્સાં વેપમાનાં ચ વેપન્તીં કુરરીમિવ। કથમાશ્વાસયિષ્યામિ યદિ યાસ્યામિ તં વિના
જેવી ગાય પોતાના વાછરડાને ગુમાવીને કાંપે છે, તેવી જ કાંપતી અને દુ:ખી માતાને, જો હું લક્ષ્મણ વિના પાછો જઈશ તો, કેવી રીતે આશ્વાસન આપું?
કથં વક્ષ્યામિ શત્રુઘ્નં ભરતં ચ યશસ્વિનમ્। મયા સહ વનં યાતો વિના તેનાહમાગતઃ
શત્રુઘ્ન અને યશસ્વી ભરત, જેઓ મારી સાથે વનમાં ગયા હતા, તેમને હું લક્ષ્મણ વિના પાછો આવીને શું કહું?
ઉપાલમ્ભં ન શક્ષ્યામિ સોઢુમમ્બાસુમિત્રયા। ઇહૈવ દેહં ત્યક્ષ્યામિ નહિ જીવિતુમુત્સહે
સુમિત્રાની ઠપકીઓ હું સહન કરી શકીશ નહીં; અહીં જ મારું શરીર ત્યાગી દઈશ, કારણ કે હવે જીવવું મારા માટે અશક્ય છે.
ધિઙ્માં દુષ્કૃતકર્માણમનાર્યં યત્કૃતે હ્યસૌ। લક્ષ્મણઃ પતિતઃ શેતે શરતલ્પે ગતાસુવત્
મારા જેવા પાપી અને અયોગ્ય માણસને શરમ આવે છે, જેના કારણે લક્ષ્મણ આ બાણોના શય્યાપર નિર્વાણ પામ્યો છે.