અથ દૃષ્ટ્વા સહસ્રાક્ષં મુનિવેષધરં મુનિઃ। દુર્વૃત્તં વૃત્તસમ્પન્નો રોષાદ્ વચનમબ્રવીત્
પછી, જ્યારે ઋષિએ ઋષિનું વેશ ધારણ કરેલા ઇન્દ્રને જોયા, ત્યારે પોતે ધર્મી હોવા છતાં, દુર્વૃત્ત ઇન્દ્રને ક્રોધથી કહ્યું.
મમ રૂપં સમાસ્થાય કૃતવાનસિ દુર્મતે। અકર્તવ્યમિદં યસ્માદ્ વિફલસ્ત્વં ભવિષ્યસિ
મારા રૂપમાં આવીને, હે દુષ્ટબુદ્ધિ, તું જે અયોગ્ય કામ કર્યું છે, એના કારણે તારે કદી કોઈ ફળ મળવાનું નથી.
ગૌતમેનૈવમુક્તસ્ય સુરોષેણ મહાત્મના। પેતતુર્વૃષણૌ ભૂમૌ સહસ્રાક્ષસ્ય તત્ક્ષણાત્
ગૌતમ ઋષિએ ભારે રોષથી આમ કહ્યું, ત્યારે સહસ્ત્રનેત્ર ઇન્દ્રના વૃષણ તરત જ જમીન પર પડી ગયા.
તથા શપ્ત્વા ચ વૈ શક્રં ભાર્યામપિ ચ શપ્તવાન્। ઇહ વર્ષસહસ્રાણિ બહૂનિ નિવસિષ્યસિ
ગૌતમ ઋષિએ ઇન્દ્રને શાપ આપ્યા પછી પોતાની પત્નીને પણ શાપ આપ્યો: 'તારે અહીં હજારો વર્ષો સુધી રહેવું પડશે.'
વાતભક્ષા નિરાહારા તપ્યન્તી ભસ્મશાયિની। અદૃશ્યા સર્વભૂતાનામાશ્રમેઽસ્મિન્ વસિષ્યસિ
તારે ફક્ત વાયુ પર જીવવું, ઉપવાસ કરવો, ભસ્મ પર સૂવું અને તપ કરવું પડશે; તું બધા જીવોથી અદૃશ્ય બની આ આશ્રમમાં રહેશે.
યદા ત્વેતદ્ વનં ઘોરં રામો દશરથાત્મજઃ। આગમિષ્યતિ દુર્ધર્ષસ્તદા પૂતા ભવિષ્યસિ
જ્યારે દશરથપુત્ર રામ આ ભયાનક વનમાં આવશે, ત્યારે તું પવિત્ર બની જશે.
તસ્યાતિથ્યેન દુર્વૃત્તે લોભમોહવિવર્જિતા। મત્સકાશં મુદા યુક્તા સ્વં વપુર્ધારયિષ્યસિ
તારે લોભ અને મોહ છોડીને, આનંદપૂર્વક રામનું આથિથ્ય કરવું, ત્યારે તું પોતાનું મૂળ રૂપ મેળવીને મારા પાસે આવી શકીશ.
એવમુક્ત્વા મહાતેજા ગૌતમો દુષ્ટચારિણીમ્। ઇમમાશ્રમમુત્સૃજ્ય સિદ્ધચારણસેવિતે। હિમવચ્છિખરે રમ્યે તપસ્તેપે મહાતપાઃ
આ રીતે દુષ્ટવૃત્તિ સ્ત્રીને કહીને, મહાતપસ્વી ગૌતમ ઋષિએ આ સિદ્ધ-ચારણોથી પવિત્ર આશ્રમ છોડ્યો અને હિમાલયના સુંદર શિખરે તપ કરવા ગયા.
thumb|એકોનપઞ્ચાશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે બાલકાણ્ડે એકોનપઞ્ચાશઃ સર્ગઃ ॥૧-
હવે શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના બાલકાંડનો ઓગણપચાસમો સર્ગ સાંભળો.
અફલસ્તુ તતઃ શક્રો દેવાનગ્નિપુરોગમાન્। અબ્રવીત્ ત્રસ્તનયનઃ સિદ્ધગન્ધર્વચારણાન્
પછી ફળહીન થયેલા ઇન્દ્રે, ડરેલા નેત્રો સાથે અગ્નિ અને બીજા દેવતાઓ, સિદ્ધો, ગંધર્વો અને ચારણોને કહ્યું.
કુર્વતા તપસો વિઘ્નં ગૌતમસ્ય મહાત્મનઃ। ક્રોધમુત્પાદ્ય હિ મયા સુરકાર્યમિદં કૃતમ્
મહાન આત્માવાળા ગૌતમના તપમાં વિઘ્ન પેદા કરીને અને એમને રોષિત કરીને, મેં દેવતાઓના હિત માટે આ કામ કર્યું છે.
અફલોઽસ્મિ કૃતસ્તેન ક્રોધાત્ સા ચ નિરાકૃતા। શાપમોક્ષેણ મહતા તપોઽસ્યાપહૃતં મયા
એમના ક્રોધથી હું ફળહીન થયો છું અને એ સ્ત્રી પણ ત્યજી દેવામાં આવી છે; એમના મહાન શાપથી મેં એમનું તપ પણ હરન કર્યું છે.
તન્માં સુરવરાઃ સર્વે સર્ષિસઙ્ઘાઃ સચારણાઃ। સુરકાર્યકરં યૂયં સફલં કર્તુમર્હથ
હું સર્વ શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, ઋષિગણો અને ચારણો પાસે વિનંતી કરું છું કે, દેવતાઓના હિત માટે કરેલું મારું આ કાર્ય તમે ફળદાયક બનાવો.
શતક્રતોર્વચઃ શ્રુત્વા દેવાઃ સાગ્નિપુરોગમાઃ। પિતૃદેવાનુપેત્યાહુઃ સર્વે સહ મરુદ્ગણૈઃ
શતક્રતુના (ઇન્દ્રના) વચન સાંભળી, અગ્નિ સહિતના દેવતાઓ પિતૃદેવતાઓ પાસે ગયા અને બધા મરુદગણો સાથે એમને કહ્યું.
અયં મેષઃ સવૃષણઃ શક્રો હ્યવૃષણઃ કૃતઃ। મેષસ્ય વૃષણૌ ગૃહ્ય શક્રાયાશુ પ્રયચ્છત
આ મેષ (દેડકો) પૂર્ણ છે અને ઇન્દ્રને વૃષણ રહિત કરવામાં આવ્યા છે; મેષના વૃષણ કાઢી ઝડપથી ઇન્દ્રને આપો.
અફલસ્તુ કૃતો મેષઃ પરાં તુષ્ટિં પ્રદાસ્યતિ। ભવતાં હર્ષણાર્થં ચ યે ચ દાસ્યન્તિ માનવાઃ। અક્ષયં હિ ફલં તેષાં યૂયં દાસ્યથ પુષ્કલમ્
મેષને ફળહીન કરીને તે પિતૃદેવતાઓને વિશેષ તૃપ્તિ આપશે; અને જે મનુષ્યો મેષનું દાન કરશે, તેમને અક્ષય ફળ મળશે અને તમે તેમને ઘણું પુણ્ય આપશો.
અગ્નેસ્તુ વચનં શ્રુત્વા પિતૃદેવાઃ સમાગતાઃ। ઉત્પાટ્ય મેષવૃષણૌ સહસ્રાક્ષે ન્યવેશયન્
અગ્નિનું વચન સાંભળી પિતૃદેવતાઓ ભેગા થયા અને મેષના વૃષણ કાઢી સહસ્ત્રનેત્ર ઇન્દ્રમાં સ્થાપિત કર્યા.
તદાપ્રભૃતિ કાકુત્સ્થ પિતૃદેવાઃ સમાગતાઃ। અફલાન્ ભુઞ્જતે મેષાન્ ફલૈસ્તેષામયોજયન્
ત્યાંથી, હે કકુત્સ્થ, પિતૃદેવતાઓ ફળહીન મેષ ભોજન કરે છે અને એનું ફળ તેમને મળે છે.
ઇન્દ્રસ્તુ મેષવૃષણસ્તદાપ્રભૃતિ રાઘવ। ગૌતમસ્ય પ્રભાવેણ તપસા ચ મહાત્મનઃ
અને ત્યારથી, હે રાઘવ, ગૌતમના તપ અને શક્તિથી ઇન્દ્રને મેષના વૃષણ મળ્યા છે.
તદાગચ્છ મહાતેજ આશ્રમં પુણ્યકર્મણઃ। તારયૈનાં મહાભાગામહલ્યાં દેવરૂપિણીમ્
હવે, મહાન તેજવાળા, તું એ પુણ્યશાળી ઋષિના આશ્રમમાં જા અને આ અત્યંત ભાગ્યશાળી, દેવતાસમાન રૂપવાળી અહલ્યાને મુક્ત કર.
વિશ્વામિત્રવચઃ શ્રુત્વા રાઘવઃ સહલક્ષ્મણઃ। વિશ્વામિત્રં પુરસ્કૃત્ય આશ્રમં પ્રવિવેશ હ
વિશ્વામિત્રના શબ્દો સાંભળીને, રાઘવ અને લક્ષ્મણ સાથે, વિશ્વામિત્રને આગળ રાખીને આશ્રમમાં પ્રવેશ્યા.
દદર્શ ચ મહાભાગાં તપસા દ્યોતિતપ્રભામ્। લોકૈરપિ સમાગમ્ય દુર્નિરીક્ષ્યાં સુરાસુરૈઃ
તેણે એ મહાભાગ્યવતીને જોયી, જે તપસ્યાથી તેજસ્વી બની હતી, જેને દેવો અને દાનવો પણ એકઠા થઈને જોઈ શકતા નહોતા.
પ્રયત્નાન્નિર્મિતાં ધાત્રા દિવ્યાં માયામયીમિવ। ધૂમેનાભિપરીતાંગીં દીપ્તામગ્નિશિખામિવ
જેમ સર્જનહારે મહેનતથી બનાવેલી, દિવ્ય અને માયામયી જેવી, ધૂમ્રવાળું શરીર ધરાવતી, પ્રજ્વલિત અગ્નિશિખા જેવી જણાતી હતી.
સતુષારાવૃતાં સાભ્રાં પૂર્ણચન્દ્રપ્રભામિવ। મધ્યેઽમ્ભસો દુરાધર્ષાં દીપ્તાં સૂર્યપ્રભામિવ
જેમ તુષાર અને વાદળોથી ઢંકાયેલી પૂર્ણચંદ્રની કાંતિ હોય, તેમ જળમધ્યે તેજસ્વી અને દુર્લભ, પ્રખર સૂર્યપ્રભા જેવી દેખાતી હતી.
સા હિ ગૌતમવાક્યેન દુર્નિરીક્ષ્યા બભૂવ હ। ત્રયાણામપિ લોકાનાં યાવદ્ રામસ્ય દર્શનમ્। શાપસ્યાન્તમુપાગમ્ય તેષાં દર્શનમાગતા
ગૌતમના શબ્દોથી એ ત્રણેય લોક માટે અદૃશ્ય બની ગઈ હતી, પણ જ્યારે રામે તેને જોયા, ત્યારે શ્રાપનો અંત આવ્યો અને એ સૌને દેખાવા લાગી.
રાઘવૌ તુ તદા તસ્યાઃ પાદૌ જગૃહતુર્મુદા। સ્મરન્તી ગૌતમવચઃ પ્રતિજગ્રાહ સા હિ તૌ
પછી રાઘુવંશીઓએ આનંદપૂર્વક તેના પગ પકડ્યા; ગૌતમના વચનને સ્મરીને, અહલ્યાએ તેમને સ્વીકાર્યા.
પાદ્યમર્ઘ્યં તથાઽઽતિથ્યં ચકાર સુસમાહિતા। પ્રતિજગ્રાહ કાકુત્સ્થો વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા
એ મનથી સ્થિર રહીને પાદ્ય, અર્જ્ય અને યથાયોગ્ય આથિથ્ય આપ્યું; કકુત્સ્થએ પણ વિધિ પ્રમાણે તે સ્વીકાર્યું.
પુષ્પવૃષ્ટિર્મહત્યાસીદ્ દેવદુન્દુભિનિઃસ્વનૈઃ। ગન્ધર્વાપ્સરસાં ચૈવ મહાનાસીત્ સમુત્સવઃ
મહાન પુષ્પવર્ષા થઈ, દેવદુંદુભિના ઘોષ સાથે; ગંધર્વો અને અપ્સરાઓમાં પણ વિશાળ ઉત્સવ થયો.
સાધુ સાધ્વિતિ દેવાસ્તામહલ્યાં સમપૂજયન્। તપોબલવિશુદ્ધાઙ્ગીં ગૌતમસ્ય વશાનુગામ્
દેવતાઓએ 'શાબાશ, શાબાશ' કહી અહલ્યાની પ્રશંસા કરી, જે તપસ્યાના બળે શુદ્ધ શરીરવાળી અને ગૌતમના આદેશમાં ચાલનારી હતી.
ગૌતમોઽપિ મહાતેજા અહલ્યાસહિતઃ સુખી। રામં સમ્પૂજ્ય વિધિવત્ તપસ્તેપે મહાતપાઃ
મહાન તેજસ્વી ગૌતમ પણ અહલ્યાની સાથે ખુશ થયા; તેમણે વિધિપૂર્વક રામનું સન્માન કરીને ફરી તપસ્યા શરૂ કરી.