ઇહાદ્ય રજનીમેકાં સુખં સ્વપ્સ્યામહે વયમ્। શ્વઃ પ્રભાતે નરશ્રેષ્ઠ જનકં દ્રષ્ટુમર્હસિ
આજે આપણે અહીં એક રાત આરામથી ઊંઘીશું; કાલે સવારે, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, તમે જનકને મળવા જશો.
સુમતિસ્તુ મહાતેજા વિશ્વામિત્રમુપાગતમ્। શ્રુત્વા નરવરશ્રેષ્ઠઃ પ્રત્યાગચ્છન્મહાયશાઃ
મહાતેજસ્વી સુમતિએ જ્યારે વિશ્વામિત્ર આવ્યા છે તે સાંભળ્યું, ત્યારે તે મહાપ્રસિદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ પુરુષ તરીકે પાછા આવ્યા.
પૂજાં ચ પરમાં કૃત્વા સોપાધ્યાયઃ સબાન્ધવઃ। પ્રાઞ્જલિઃ કુશલં પૃષ્ટ્વા વિશ્વામિત્રમથાબ્રવીત્
તેમણે પોતાના ગુરૂજનો અને સંબંધીઓ સાથે મળીને શ્રેષ્ઠ આદર આપ્યો, હાથ જોડીને સુખ-દુઃખ પૂછ્યા અને પછી વિશ્વામિત્રને કહ્યું.
ધન્યોઽસ્મ્યનુગૃહીતોઽસ્મિ યસ્ય મે વિષયં મુને। સમ્પ્રાપ્તો દર્શનં ચૈવ નાસ્તિ ધન્યતરો મમ
હે મુનિ, હું ધન્ય છું, હું ભાગ્યશાળી છું કે તમે મારા પ્રદેશમાં પધાર્યા; તમારું દર્શન કરીને હું કરતાં વધુ સુખી બીજું કોઈ નથી.
thumb|અષ્ટચત્વારિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે બાલકાણ્ડે અષ્ટચત્વારિંશઃ સર્ગઃ ॥૧-
શ્રીમદ્ વાલ્મીકિ રામાયણના બાલકાંડનો અઢીચાળીસમો સર્ગ સાંભળો.
પૃષ્ટ્વા તુ કુશલં તત્ર પરસ્પરસમાગમે। કથાન્તે સુમતિર્વાક્યં વ્યાજહાર મહામુનિમ્
એકબીજાની ખેરખબર પુછીને અને વાતચીત પૂરી થયા પછી, સુમતિએ મહામુનિ સાથે આ રીતે વાત કરી.
ઇમૌ કુમારૌ ભદ્રં તે દેવતુલ્યપરાક્રમૌ। ગજસિંહગતી વીરૌ શાર્દૂલવૃષભોપમૌ
તમારા પર કલ્યાણ વરસે. આ બે યુવાન કોણ છે, જે દેવો જેટલા પરાક્રમી છે, જેમની ચાલ હાથી અને સિંહ જેવી છે, અને જે વાઘ અને વાછરડા જેવા શૂરવીર લાગે છે?
પદ્મપત્રવિશાલાક્ષૌ ખડ્ગતૂણિધનુર્ધરૌ। અશ્વિનાવિવ રૂપેણ સમુપસ્થિતયૌવનૌ
જેમના નેત્ર કમળની પાંખડી જેટલા વિશાળ છે, હાથમાં તલવાર, તૂણિર અને ધનુષ છે, અને યુવાનીના પુર્ણ સૌંદર્યથી યુક્ત છે, જેમ અશ્વિનીકુમાર સુંદર હોય છે.
યદૃચ્છયૈવ ગાં પ્રાપ્તૌ દેવલોકાદિવામરૌ। કથં પદ્ભ્યામિહ પ્રાપ્તૌ કિમર્થં કસ્ય વા મુને
આ બંને યુવાન અચાનક અહીં આવી પહોંચ્યા છે, જાણે દેવલોકમાંથી અમરદેવો આવ્યા હોય. તેઓ અહીં પગપાળા કેમ આવ્યા, કયા કામ માટે આવ્યા અને કોના છે, હે મુનિ?
ભૂષયન્તાવિમં દેશં ચન્દ્રસૂર્યાવિવામ્બરમ્। પરસ્પરેણ સદૃશૌ પ્રમાણેઙ્ગિતચેષ્ટિતૈઃ
ચંદ્ર અને સૂર્ય જેમ આકાશને શોભાવે છે તેમ, આ બંને યુવાન આ ધરતીને શોભાવે છે. તેઓ આકાર, ચાલ અને વર્તનમાં એકસરખા લાગે છે.
કિમર્થં ચ નરશ્રેષ્ઠૌ સમ્પ્રાપ્તૌ દુર્ગમે પથિ। વરાયુધધરૌ વીરૌ શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
આ શ્રેષ્ઠ પુરુષો આ કઠિન માર્ગે શા માટે આવ્યા છે અને ઉત્તમ શસ્ત્રો ધારણ કર્યા છે? હું સાચું સાંભળવા ઇચ્છું છું.
તસ્ય તદ્ વચનં શ્રુત્વા યથાવૃત્તં ન્યવેદયત્। સિદ્ધાશ્રમનિવાસં ચ રાક્ષસાનાં વધં યથા। વિશ્વામિત્રવચઃ શ્રુત્વા રાજા પરમવિસ્મિતઃ
તેના આ પ્રશ્નો સાંભળીને, વિશ્વામિત્રે જે જે બન્યું હતું તે બધું કહ્યું—સિદ્ધાશ્રમમાં રોકાણ અને રાક્ષસોનો સંહાર કેવી રીતે થયો—અને રાજાએ વિશ્વામિત્રની વાત સાંભળી ખૂબ આશ્ચર્ય અનુભવ્યું.
અતિથી પરમં પ્રાપ્તૌ પુત્રૌ દશરથસ્ય તૌ। પૂજયામાસ વિધિવત્ સત્કારાર્હૌ મહાબલૌ
તેણે દશરથના બંને પુત્રોને મહાન બળવાન અને આદરપાત્ર મહેમાન તરીકે યોગ્ય રીતે સન્માન આપ્યો.
તતઃ પરમસત્કારં સુમતેઃ પ્રાપ્ય રાઘવૌ। ઉષ્ય તત્ર નિશામેકાં જગ્મતુર્મિથિલાં તતઃ
પછી, એ મહાન મનવાળા યજમાન પાસેથી શ્રેષ્ઠ આત્થ્યથી સન્માન પામી, બંને રાઘવોએ ત્યાં એક રાત વિતાવી અને પછી મિથિલાની દિશાએ આગળ વધ્યા.
તાં દૃષ્ટ્વા મુનયઃ સર્વે જનકસ્ય પુરીં શુભામ્। સાધુ સાધ્વિતિ શંસન્તો મિથિલાં સમપૂજયન્
જ્યારે બધા ઋષિઓએ જનકની પવિત્ર અને સુંદર નગરી જોઈ, ત્યારે તેઓએ 'શાબાશ, શાબાશ' કહી મિથિલાનું ખૂબ જ સન્માન કર્યું.
મિથિલોપવને તત્ર આશ્રમં દૃશ્ય રાઘવઃ। પુરાણં નિર્જનં રમ્યં પપ્રચ્છ મુનિપુઙ્ગવમ્
મિથિલાની બગીચાની નજીક રાઘવે એક પ્રાચીન, સુન્ન અને મનોહર આશ્રમ જોયો અને પછી શ્રેષ્ઠ ઋષિને પૂછ્યું.
ઇદમાશ્રમસંકાશં કિં ન્વિદં મુનિવર્જિતમ્। શ્રોતુમિચ્છામિ ભગવન્ કસ્યાયં પૂર્વ આશ્રમઃ
હે ભગવન, આ સ્થાન તો આશ્રમ જેવું લાગે છે, પણ અહીં કોઈ ઋષિ કેમ નથી? હું સાંભળવા ઈચ્છું છું, આ પહેલો આશ્રમ કોનો હતો?
તચ્છ્રુત્વા રાઘવેણોક્તં વાક્યં વાક્યવિશારદઃ। પ્રત્યુવાચ મહાતેજા વિશ્વામિત્રો મહામુનિઃ
રાઘવે કહેલા શબ્દો સાંભળીને, મહાન તેજસ્વી અને વાક્યમાં નિપુણ ઋષિ વિશ્વામિત્રે જવાબ આપ્યો.
હન્ત તે કથયિષ્યામિ શૃણુ તત્ત્વેન રાઘવ। યસ્યૈતદાશ્રમપદં શપ્તં કોપાન્મહાત્મનઃ
હા રાઘવ, હું તને સાચી વાત કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. આ આશ્રમ કોનો છે અને કયા મહાત્માએ ક્રોધથી તેને શાપ આપ્યો હતો.
ગૌતમસ્ય નરશ્રેષ્ઠ પૂર્વમાસીન્મહાત્મનઃ। આશ્રમો દિવ્યસંકાશઃ સુરૈરપિ સુપૂજિતઃ
હે મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, આ પહેલા મહાત્મા ગૌતમનો દિવ્ય અને દેવતાઓ પણ પૂજતા એવો આશ્રમ હતો.
સ ચાત્ર તપ આતિષ્ઠદહલ્યાસહિતઃ પુરા। વર્ષપૂગાન્યનેકાનિ રાજપુત્ર મહાયશઃ
અહીં, ઘણા વર્ષો સુધી, મહાન યશસ્વી રાજકુમાર, ગૌતમ ઋષિએ અહલ્યા સાથે કઠોર તપ કર્યું હતું.
તસ્યાન્તરં વિદિત્વા ચ સહસ્રાક્ષઃ શચીપતિઃ। મુનિવેષધરો ભૂત્વા અહલ્યામિદમબ્રવીત્
જ્યારે ગૌતમ ત્યાં નહોતો, ત્યારે શચીપતિ ઇન્દ્રે ઋષિનું રૂપ ધારણ કરીને અહલ્યાને કહ્યું.
ઋતુકાલં પ્રતીક્ષન્તે નાર્થિનઃ સુસમાહિતે। સંગમં ત્વહમિચ્છામિ ત્વયા સહ સુમધ્યમે
હે સુશોભિત કટિવાળી, જે લોકો સંગમ ઈચ્છે છે, તેઓ યોગ્ય સમયની રાહ જુએ છે, પણ હું તારા સાથે હમણાં જ સંગમ ઈચ્છું છું.
મુનિવેષં સહસ્રાક્ષં વિજ્ઞાય રઘુનન્દન। મતિં ચકાર દુર્મેધા દેવરાજકુતૂહલાત્
હે રઘુકુલના આનંદ, અહલ્યાએ ઋષિરૂપે આવેલા ઇન્દ્રને ઓળખી, દેવરાજ વિશે જિજ્ઞાસાથી, ખોટી સમજ રાખી સંમત થઈ.
અથાબ્રવીત્ સુરશ્રેષ્ઠં કૃતાર્થેનાન્તરાત્મના। કૃતાર્થાસ્મિ સુરશ્રેષ્ઠ ગચ્છ શીઘ્રમિતઃ પ્રભો
પછી, પોતાનું કામ પૂરું થતાં, અહલ્યાએ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઇન્દ્રને કહ્યું: 'હું સંતોષ પામી છું, હે દેવરાજ, હવે તું જલ્દી અહીંથી જા.'
આત્માનં માં ચ દેવેશ સર્વથા રક્ષ ગૌતમાત્। ઇન્દ્રસ્તુ પ્રહસન્ વાક્યમહલ્યામિદમબ્રવીત્
'હે દેવેશ, ગૌતમથી તું પણ અને હું પણ દરેક રીતે બચાવ.' ત્યારે ઇન્દ્રે હસતાં અહલ્યાને કહ્યું.
સુશ્રોણિ પરિતુષ્ટોઽસ્મિ ગમિષ્યામિ યથાગતમ્। એવં સંગમ્ય તુ તદા નિશ્ચક્રામોટજાત્ તતઃ
'હે સુંદર કટિવાળી, હવે હું સંતોષ પામ્યો છું અને જેમ આવ્યો તેમ જાઉં છું.' એમ કહી, સંગમ પછી તરત જ ઇન્દ્ર ત્યાંથી નીકળી ગયો.
સ સમ્ભ્રમાત્ ત્વરન્ રામ શઙ્કિતો ગૌતમં પ્રતિ। ગૌતમં સ દદર્શાથ પ્રવિશન્તં મહામુનિમ્
પછી, ગૌતમના ભયથી ઇન્દ્ર ઝડપથી ભાગ્યો, પણ એ સમયે મહાન ઋષિ ગૌતમ આશ્રમમાં પ્રવેશતા દેખાયા.
દેવદાનવદુર્ધર્ષં તપોબલસમન્વિતમ્। તીર્થોદકપરિક્લિન્નં દીપ્યમાનમિવાનલમ્
જે દેવો અને દાનવો માટે પણ અપ્રાપ્ય છે, તપની શક્તિથી ભરપૂર છે, તીર્થના પાણીથી ભીંજાયેલો છે અને અગ્નિ જેવો તેજસ્વી લાગે છે.
ગૃહીતસમિધં તત્ર સકુશં મુનિપુંગવમ્। દૃષ્ટ્વા સુરપતિસ્ત્રસ્તો વિષણ્ણવદનોઽભવત્
ત્યાં, જ્યારે દેવોના રાજાએ સમિધ અને કુશા લઈને આવતા શ્રેષ્ઠ ઋષિને જોયા, ત્યારે તે ડરી ગયો અને તેનો ચહેરો ફિક્કો પડી ગયો.