કિમગ્નૌ નિપતામ્યદ્ય આહોસ્વિદ્ વડવામુખે। શરીરમિહ સત્ત્વાનાં દદ્મિ સાગરવાસિનામ્
હું આજે આગમાં કૂદી પડું કે સમુદ્રની અગ્નિમાં જઈ પડું? કે પછી અહીં જ મારું શરીર દરિયાના જીવજંતુઓને અર્પણ કરી દઉં?
કથં નુ જીવતા શક્યો મયા દ્રષ્ટું હરીશ્વરઃ। તૌ વા પુરુષશાર્દૂલૌ કાર્યસર્વસ્વઘાતિના
હવે હું જીવતો રહીને વાનરરાજને કે એ બે વીર પુરુષોને કેમ સામો જોઈ શકીશ, જ્યારે બધું જ બગાડી નાખ્યું છે?
મયા ખલુ તદેવેદં રોષદોષાત્ પ્રદર્શિતમ્। પ્રથિતં ત્રિષુ લોકેષુ કપિત્વમનવસ્થિતમ્
હવે તો ગુસ્સાની ભૂલથી મેં ત્રણેય લોકમાં વાનરોની અસ્થિરતા બધાને દેખાડી દીધી છે.
ધિગસ્તુ રાજસં ભાવમનીશમનવસ્થિતમ્। ઈશ્વરેણાપિ યદ્ રાગાન્મયા સીતા ન રક્ષિતા
હાય! આ રાગી, અસ્થિર અને અણઘડ સ્વભાવ પર શરમ આવે છે—મારે તો ઈશ્વર હોવા છતાં પણ રાગના કારણે સીતાજીનું રક્ષણ કર્યું જ નથી.
વિનષ્ટાયાં તુ સીતાયાં તાવુભૌ વિનશિષ્યતઃ। તયોર્વિનાશે સુગ્રીવઃ સબન્ધુર્વિનશિષ્યતિ
જો સીતાજી નષ્ટ થઈ ગઈ હોય, તો એ બે જણ પણ નષ્ટ થઈ જશે; અને એમના નાશથી સુગ્રીવ પણ પોતાના પરિવાર સાથે નાશ પામશે.
એતદેવ વચઃ શ્રુત્વા ભરતો ભ્રાતૃવત્સલઃ। ધર્માત્મા સહશત્રુઘ્નઃ કથં શક્ષ્યતિ જીવિતુમ્
આવી વાતો સાંભળીને, ભાઈપ્રેમી અને ધર્મનિષ્ઠ ભરત, શત્રુઘ્ન સાથે, કેવી રીતે જીવતો રહી શકશે?
ઇક્ષ્વાકુવંશે ધર્મિષ્ઠે ગતે નાશમસંશયમ્। ભવિષ્યન્તિ પ્રજાઃ સર્વાઃ શોકસંતાપપીડિતાઃ
જ્યારે ઇક્ષ્વાકુ વંશ જે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ નિશ્ચયે નાશ પામશે, ત્યારે બધા લોકો દુઃખ અને શોકથી પીડાય જશે.
તદહં ભાગ્યરહિતો લુપ્તધર્માર્થસંગ્રહઃ। રોષદોષપરીતાત્મા વ્યક્તં લોકવિનાશનઃ
હું તો ભાગ્યવિહિન, ધર્મ અને સંપત્તિથી વંચિત, ગુસ્સા અને દોષથી ઘેરાયેલો, સ્પષ્ટપણે લોકનાશક છું.
ઇતિ ચિન્તયતસ્તસ્ય નિમિત્તાન્યુપપેદિરે। પૂર્વમપ્યુપલબ્ધાનિ સાક્ષાત્ પુનરચિન્તયત્
આવી ચિંતામાં પડ્યો ત્યારે, અગાઉ જોયેલા અપશકુન ફરીથી સામે આવ્યા અને એનું મન ફરી વિચારમાં પડ્યું.
અથ વા ચારુસર્વાઙ્ગી રક્ષિતા સ્વેન તેજસા। ન નશિષ્યતિ કલ્યાણી નાગ્નિરગ્નૌ પ્રવર્તતે
કેવું કે, સુંદર અંગવાળી, પોતાનાં તેજથી રક્ષિત એ કલ્યાણી સીતાજી કદાચ નાશ પામશે નહીં; કેમ કે અગ્નિ અગ્નિને બળાવી શકતો નથી.
નહિ ધર્માત્મનસ્તસ્ય ભાર્યામમિતતેજસઃ। સ્વચરિત્રાભિગુપ્તાં તાં સ્પ્રષ્ટુમર્હતિ પાવકઃ
નિશ્ચયે, જે ધર્મનિષ્ઠ અને અપરિમિત તેજવાળા પુરુષની પત્ની છે, અને જે પોતાનાં સારા વર્તનથી રક્ષિત છે, એને અગ્નિ સ્પર્શી જ શકતો નથી.
નૂનં રામપ્રભાવેણ વૈદેહ્યાઃ સુકૃતેન ચ। યન્માં દહનકર્માયં નાદહદ્ધવ્યવાહનઃ
નક્કી છે કે, રામજીની શક્તિ અને વૈદેહીનું પુણ્ય હોવાથી, મને બળાવવા માટે આવેલી આ અગ્નિએ પણ મને બળાવી શક્યો નથી.
ત્રયાણાં ભરતાદીનાં ભ્રાતૄણાં દેવતા ચ યા। રામસ્ય ચ મનઃકાન્તા સા કથં વિનશિષ્યતિ
રામજીના હૃદયની પ્રિય અને ભરત વગેરે ત્રણેય ભાઈઓ માટે દેવતાસમાન જે છે, એવી એ સ્ત્રી કેવી રીતે નષ્ટ થઈ શકે?
યદ્ વા દહનકર્માયં સર્વત્ર પ્રભુરવ્યયઃ। ન મે દહતિ લાઙ્ગૂલં કથમાર્યાં પ્રધક્ષ્યતિ
અને જો સર્વત્ર વ્યાપક અને અવિનાશી અગ્નિએ પણ મારી પૂંછને નથી દાઝી, તો એ મહાનારીને કેવી રીતે દાઝી શકે?
પુનશ્ચાચિન્તયત્ તત્ર હનૂમાન્ વિસ્મિતસ્તદા। હિરણ્યનાભસ્ય ગિરેર્જલમધ્યે પ્રદર્શનમ્
હનુમાનજી ત્યાં આશ્ચર્યચકિત થઈ ફરી વિચાર કરવા લાગ્યા—પાણીના વચ્ચે આવેલા સુવર્ણનાભિ પર્વતના દર્શન વિશે.
તપસા સત્યવાક્યેન અનન્યત્વાચ્ચ ભર્તરિ। અસૌ વિનિર્દહેદગ્નિં ન તામગ્નિઃ પ્રધક્ષ્યતિ
તેણી પોતાના તપ, સત્યવચન અને પતિપ્રતિ એકાગ્ર ભક્તિના બળે અગ્નિને પણ ભસ્મ કરી શકે છે; અગ્નિ તેને દાઝી શકતો નથી.
સ તથા ચિન્તયંસ્તત્ર દેવ્યા ધર્મપરિગ્રહમ્। શુશ્રાવ હનુમાંસ્તત્ર ચારણાનાં મહાત્મનામ્
હનુમાનજી ત્યાં દેવીના ધર્મનિષ્ઠા વિશે વિચારતા હતા, ત્યારે તેમને મહાન આત્માવાળા ચરણોનું વચન સાંભળાયું.
અહો ખલુ કૃતં કર્મ દુર્વિગાહં હનૂમતા। અગ્નિં વિસૃજતા તીક્ષ્ણં ભીમં રાક્ષસસદ્મનિ
અરે, હનુમાનજીએ કેટલું અઘરું કાર્ય કર્યું—રાક્ષસોના ઘરમાં ભયાનક અને તીવ્ર અગ્નિ પ્રગટાવી દીધો!
પ્રપલાયિતરક્ષઃસ્ત્રીબાલવૃદ્ધસમાકુલા। જનકોલાહલાધ્માતા ક્રન્દન્તીવાદ્રિકન્દરૈઃ
રાક્ષસો ભાગી ગયા, શહેરમાં સ્ત્રીઓ, બાળકો અને વૃદ્ધો ભેગા થઈ ગયા, લોકોના હોબાળા અને રડવાનો અવાજ પર્વતોની ગુફાઓ જેવી ગુંજતો હતો.
દગ્ધેયં નગરી લઙ્કા સાટ્ટપ્રાકારતોરણા। જાનકી ન ચ દગ્ધેતિ વિસ્મયોઽદ્ભુત એવ નઃ
આ લંકાનગર, જેની દીવાલો, કિલ્લા અને દરવાજા દાઝી ગયા, છતાં જાનકી દાઝી નથી—આ અમને માટે સાચે જ અદ્ભુત આશ્ચર્ય છે.
ઇતિ શુશ્રાવ હનુમાન્ વાચં તામમૃતોપમામ્। બભૂવ ચાસ્ય મનસો હર્ષસ્તત્કાલસમ્ભવઃ
હનુમાનજી એ અમૃતસમાન મીઠા વચનો સાંભળ્યા અને એ સમયે તેમના હૃદયમાં આનંદની લાગણી ઉદ્ભવી.
સ નિમિત્તૈશ્ચ દૃષ્ટાર્થૈઃ કારણૈશ્ચ મહાગુણૈઃ। ઋષિવાક્યૈશ્ચ હનુમાનભવત્ પ્રીતમાનસઃ
શુભ સંકેતો, સ્પષ્ટ દૃશ્યો, યોગ્ય કારણો અને ઋષિજનના વચનોને લીધે હનુમાનજીનું મન આનંદિત થયું.
તતઃ કપિઃ પ્રાપ્તમનોરથાર્થ- સ્તામક્ષતાં રાજસુતાં વિદિત્વા। પ્રત્યક્ષતસ્તાં પુનરેવ દૃષ્ટ્વા પ્રતિપ્રયાણાય મતિં ચકાર
પછી વાનરરાજે, રાજકુમારી અક્ષત છે અને પોતાનું મનગમતું કાર્ય પૂર્ણ થયું છે એ જાણી, અને તેમને ફરી સામે જોઈ, પાછા જવાની તૈયારી કરી.
thumb|ષટ્પઞ્ચાશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે સુન્દરકાણ્ડે ષટ્પઞ્ચાશઃ સર્ગઃ ॥૫-
શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના સુંદરકાંડનો છપનમો સર્ગ અહીં આરંભે છે.
તતસ્તુ શિંશપામૂલે જાનકીં પર્યવસ્થિતામ્। અભિવાદ્યાબ્રવીદ્ દિષ્ટ્યા પશ્યામિ ત્વામિહાક્ષતામ્
પછી હનુમાનજી શિંશપાના વૃક્ષ નીચે બેઠેલી સીતાજી પાસે ગયા, તેમને વંદન કરીને કહ્યું: 'શુભ છે કે હું તમને અહીં અક્ષત જોઈ રહ્યો છું.'
તતસ્તં પ્રસ્થિતં સીતા વીક્ષમાણા પુનઃ પુનઃ। ભર્તુઃ સ્નેહાન્વિતા વાક્યં હનૂમન્તમભાષત
પછી, હનુમાનજી જતા હતા ત્યારે, સીતાજી પતિપ્રેમથી ભરેલા વચનો સાથે વારંવાર તેમને જોઈને બોલી.
યદિ ત્વં મન્યસે તાત વસૈકાહમિહાનઘ। ક્વચિત્ સુસંવૃતે દેશે વિશ્રાન્તઃ શ્વો ગમિષ્યસિ
'પ્રિય, જો તમને યોગ્ય લાગે તો, પાપરહિત, આજે રાત અહીં કોઈ સુરક્ષિત જગ્યાએ આરામ કરો અને કાલે જાઓ.'
મમ ચૈવાલ્પભાગ્યાયાઃ સાંનિધ્યાત્ તવ વાનર। શોકસ્યાસ્યાપ્રમેયસ્ય મુહૂર્તં સ્યાદપિ ક્ષયઃ
'હે વાનર, હું તો અપરાધિની છું, પણ તમારું થોડીવારનું સાથ પણ મારા માટે આ અપરિમિત દુઃખમાં થોડી શાંતિ લાવશે.'
ગતે હિ હરિશાર્દૂલ પુનઃ સમ્પ્રાપ્તયે ત્વયિ। પ્રાણેષ્વપિ ન વિશ્વાસો મમ વાનરપુઙ્ગવ
'હે વાનરશ્રેષ્ઠ, તમે અહીંથી જશો પછી, જ્યારે સુધી ફરી પાછા નહીં આવો, ત્યારે સુધી તો મને મારા પ્રાણ પર પણ વિશ્વાસ નહીં રહે.'
અદર્શનં ચ તે વીર ભૂયો માં દારયિષ્યતિ। દુઃખાદ્ દુઃખતરં પ્રાપ્તાં દુર્મનઃશોકકર્શિતામ્
'હે વીર, તમારો દર્શન ન મળવાથી, જે હું પહેલેથી જ દુઃખી અને શોકથી પીડાઈ છું, તેને ફરી વધુ દુઃખદાયક વેદના થશે.'