ધન્યાઃ ખલુ મહાત્માનો યે બુદ્ધ્યા કોપમુત્થિતમ્। નિરુન્ધન્તિ મહાત્માનો દીપ્તમગ્નિમિવામ્ભસા
સાચા મહાત્માઓ ખરેખર ધન્ય છે, જે બુદ્ધિથી ઉદ્ભવેલા ક્રોધને પાણીથી અગ્નિ બુઝાવાય તેમ શાંત કરી લે છે.
ક્રુદ્ધઃ પાપં ન કુર્યાત્ કઃ ક્રુદ્ધો હન્યાદ્ ગુરૂનપિ। ક્રુદ્ધઃ પરુષયા વાચા નરઃ સાધૂનધિક્ષિપેત્
ક્રોધિત મનુષ્ય પાપ ન કરે એવો કોણ છે? ક્રોધમાં તો માણસ ગુરુઓને પણ મારી નાખે, અને કઠોર વાણીથી સજ્જનોને અપમાન પણ કરે.
વાચ્યાવાચ્યં પ્રકુપિતો ન વિજાનાતિ કર્હિચિત્। નાકાર્યમસ્તિ ક્રુદ્ધસ્ય નાવાચ્યં વિદ્યતે ક્વચિત્
જેને ગુસ્સો આવે છે, તે કયારે શું બોલવું અને શું ન બોલવું એ સમજતો નથી; ક્રોધિત મનુષ્ય માટે કંઈ અયોગ્ય કામ કે અયોગ્ય વચન રહેતું નથી.
યઃ સમુત્પતિતં ક્રોધં ક્ષમયૈવ નિરસ્યતિ। યથોરગસ્ત્વચં જીર્ણાં સ વૈ પુરુષ ઉચ્યતે
જે માણસ ક્ષમાથી ઉદ્ભવેલા ક્રોધને સાપ જૂની ચામડી ઉતારે તેમ દૂર કરી દે છે, એ સાચો પુરુષ કહેવાય છે.
ધિગસ્તુ માં સુદુર્બુદ્ધિં નિર્લજ્જં પાપકૃત્તમમ્। અચિન્તયિત્વા તાં સીતામગ્નિદં સ્વામિઘાતકમ્
હાય! હું કેટલો મૂર્ખ અને નિર્લજ્જ છું, પાપોમાં પણ સૌથી આગળ છું. સીતા માતાજીનો વિચાર કર્યા વિના, મેં જે કર્યું તે મારા સ્વામીના વિનાશનું કારણ બન્યું.
યદિ દગ્ધા ત્વિયં સર્વા નૂનમાર્યાપિ જાનકી। દગ્ધા તેન મયા ભર્તુર્હતં કાર્યમજાનતા
જો આખી લંકા બળી ગઈ હોય, તો નિશ્ચય જ આર્યા જાનકી પણ બળી ગઈ હશે; મારા અજ્ઞાનથી, પતિનું કાર્ય હું બગાડી બેઠો છું.
યદર્થમયમારમ્ભસ્તત્કાર્યમવસાદિતમ્। મયા હિ દહતા લઙ્કાં ન સીતા પરિરક્ષિતા
જે કામ માટે આ યાત્રા શરૂ કરી હતી, એ સારું કાર્ય તો બગડી ગયું છે; કેમ કે લંકા બળતી વખતે મેં સીતાજીનું રક્ષણ કર્યું જ નથી.
ઈષત્કાર્યમિદં કાર્યં કૃતમાસીન્ન સંશયઃ। તસ્ય ક્રોધાભિભૂતેન મયા મૂલક્ષયઃ કૃતઃ
આ કામ તો થોડું હતું, પણ નિશ્ચયે પૂરું થયું; પણ ગુસ્સામાં આવીને મેં મૂળને જ નાશી નાખ્યું.
વિનષ્ટા જાનકી વ્યક્તં ન હ્યદગ્ધઃ પ્રદૃશ્યતે। લઙ્કાયાઃ કશ્ચિદુદ્દેશઃ સર્વા ભસ્મીકૃતા પુરી
જાનકી તો હવે નષ્ટ થઈ ગઈ લાગે છે—લંકામાં ક્યાંય અબળેલું સ્થાન દેખાતું જ નથી; આખી નગરી રાખ થઈ ગઈ છે.
યદિ તદ્વિહતં કાર્યં મયા પ્રજ્ઞાવિપર્યયાત્। ઇહૈવ પ્રાણસંન્યાસો મમાપિ હ્યદ્ય રોચતે
જો મારા ખોટા વિચારથી આ કાર્ય બગડી ગયું હોય, તો આજે, અહી જ, હું પણ જીવ છોડવા ઈચ્છું છું.
કિમગ્નૌ નિપતામ્યદ્ય આહોસ્વિદ્ વડવામુખે। શરીરમિહ સત્ત્વાનાં દદ્મિ સાગરવાસિનામ્
હું આજે આગમાં કૂદી પડું કે સમુદ્રની અગ્નિમાં જઈ પડું? કે પછી અહીં જ મારું શરીર દરિયાના જીવજંતુઓને અર્પણ કરી દઉં?
કથં નુ જીવતા શક્યો મયા દ્રષ્ટું હરીશ્વરઃ। તૌ વા પુરુષશાર્દૂલૌ કાર્યસર્વસ્વઘાતિના
હવે હું જીવતો રહીને વાનરરાજને કે એ બે વીર પુરુષોને કેમ સામો જોઈ શકીશ, જ્યારે બધું જ બગાડી નાખ્યું છે?
મયા ખલુ તદેવેદં રોષદોષાત્ પ્રદર્શિતમ્। પ્રથિતં ત્રિષુ લોકેષુ કપિત્વમનવસ્થિતમ્
હવે તો ગુસ્સાની ભૂલથી મેં ત્રણેય લોકમાં વાનરોની અસ્થિરતા બધાને દેખાડી દીધી છે.
ધિગસ્તુ રાજસં ભાવમનીશમનવસ્થિતમ્। ઈશ્વરેણાપિ યદ્ રાગાન્મયા સીતા ન રક્ષિતા
હાય! આ રાગી, અસ્થિર અને અણઘડ સ્વભાવ પર શરમ આવે છે—મારે તો ઈશ્વર હોવા છતાં પણ રાગના કારણે સીતાજીનું રક્ષણ કર્યું જ નથી.
વિનષ્ટાયાં તુ સીતાયાં તાવુભૌ વિનશિષ્યતઃ। તયોર્વિનાશે સુગ્રીવઃ સબન્ધુર્વિનશિષ્યતિ
જો સીતાજી નષ્ટ થઈ ગઈ હોય, તો એ બે જણ પણ નષ્ટ થઈ જશે; અને એમના નાશથી સુગ્રીવ પણ પોતાના પરિવાર સાથે નાશ પામશે.
એતદેવ વચઃ શ્રુત્વા ભરતો ભ્રાતૃવત્સલઃ। ધર્માત્મા સહશત્રુઘ્નઃ કથં શક્ષ્યતિ જીવિતુમ્
આવી વાતો સાંભળીને, ભાઈપ્રેમી અને ધર્મનિષ્ઠ ભરત, શત્રુઘ્ન સાથે, કેવી રીતે જીવતો રહી શકશે?
ઇક્ષ્વાકુવંશે ધર્મિષ્ઠે ગતે નાશમસંશયમ્। ભવિષ્યન્તિ પ્રજાઃ સર્વાઃ શોકસંતાપપીડિતાઃ
જ્યારે ઇક્ષ્વાકુ વંશ જે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ નિશ્ચયે નાશ પામશે, ત્યારે બધા લોકો દુઃખ અને શોકથી પીડાય જશે.
તદહં ભાગ્યરહિતો લુપ્તધર્માર્થસંગ્રહઃ। રોષદોષપરીતાત્મા વ્યક્તં લોકવિનાશનઃ
હું તો ભાગ્યવિહિન, ધર્મ અને સંપત્તિથી વંચિત, ગુસ્સા અને દોષથી ઘેરાયેલો, સ્પષ્ટપણે લોકનાશક છું.
ઇતિ ચિન્તયતસ્તસ્ય નિમિત્તાન્યુપપેદિરે। પૂર્વમપ્યુપલબ્ધાનિ સાક્ષાત્ પુનરચિન્તયત્
આવી ચિંતામાં પડ્યો ત્યારે, અગાઉ જોયેલા અપશકુન ફરીથી સામે આવ્યા અને એનું મન ફરી વિચારમાં પડ્યું.
અથ વા ચારુસર્વાઙ્ગી રક્ષિતા સ્વેન તેજસા। ન નશિષ્યતિ કલ્યાણી નાગ્નિરગ્નૌ પ્રવર્તતે
કેવું કે, સુંદર અંગવાળી, પોતાનાં તેજથી રક્ષિત એ કલ્યાણી સીતાજી કદાચ નાશ પામશે નહીં; કેમ કે અગ્નિ અગ્નિને બળાવી શકતો નથી.
નહિ ધર્માત્મનસ્તસ્ય ભાર્યામમિતતેજસઃ। સ્વચરિત્રાભિગુપ્તાં તાં સ્પ્રષ્ટુમર્હતિ પાવકઃ
નિશ્ચયે, જે ધર્મનિષ્ઠ અને અપરિમિત તેજવાળા પુરુષની પત્ની છે, અને જે પોતાનાં સારા વર્તનથી રક્ષિત છે, એને અગ્નિ સ્પર્શી જ શકતો નથી.
નૂનં રામપ્રભાવેણ વૈદેહ્યાઃ સુકૃતેન ચ। યન્માં દહનકર્માયં નાદહદ્ધવ્યવાહનઃ
નક્કી છે કે, રામજીની શક્તિ અને વૈદેહીનું પુણ્ય હોવાથી, મને બળાવવા માટે આવેલી આ અગ્નિએ પણ મને બળાવી શક્યો નથી.
ત્રયાણાં ભરતાદીનાં ભ્રાતૄણાં દેવતા ચ યા। રામસ્ય ચ મનઃકાન્તા સા કથં વિનશિષ્યતિ
રામજીના હૃદયની પ્રિય અને ભરત વગેરે ત્રણેય ભાઈઓ માટે દેવતાસમાન જે છે, એવી એ સ્ત્રી કેવી રીતે નષ્ટ થઈ શકે?
યદ્ વા દહનકર્માયં સર્વત્ર પ્રભુરવ્યયઃ। ન મે દહતિ લાઙ્ગૂલં કથમાર્યાં પ્રધક્ષ્યતિ
અને જો સર્વત્ર વ્યાપક અને અવિનાશી અગ્નિએ પણ મારી પૂંછને નથી દાઝી, તો એ મહાનારીને કેવી રીતે દાઝી શકે?
પુનશ્ચાચિન્તયત્ તત્ર હનૂમાન્ વિસ્મિતસ્તદા। હિરણ્યનાભસ્ય ગિરેર્જલમધ્યે પ્રદર્શનમ્
હનુમાનજી ત્યાં આશ્ચર્યચકિત થઈ ફરી વિચાર કરવા લાગ્યા—પાણીના વચ્ચે આવેલા સુવર્ણનાભિ પર્વતના દર્શન વિશે.
તપસા સત્યવાક્યેન અનન્યત્વાચ્ચ ભર્તરિ। અસૌ વિનિર્દહેદગ્નિં ન તામગ્નિઃ પ્રધક્ષ્યતિ
તેણી પોતાના તપ, સત્યવચન અને પતિપ્રતિ એકાગ્ર ભક્તિના બળે અગ્નિને પણ ભસ્મ કરી શકે છે; અગ્નિ તેને દાઝી શકતો નથી.
સ તથા ચિન્તયંસ્તત્ર દેવ્યા ધર્મપરિગ્રહમ્। શુશ્રાવ હનુમાંસ્તત્ર ચારણાનાં મહાત્મનામ્
હનુમાનજી ત્યાં દેવીના ધર્મનિષ્ઠા વિશે વિચારતા હતા, ત્યારે તેમને મહાન આત્માવાળા ચરણોનું વચન સાંભળાયું.
અહો ખલુ કૃતં કર્મ દુર્વિગાહં હનૂમતા। અગ્નિં વિસૃજતા તીક્ષ્ણં ભીમં રાક્ષસસદ્મનિ
અરે, હનુમાનજીએ કેટલું અઘરું કાર્ય કર્યું—રાક્ષસોના ઘરમાં ભયાનક અને તીવ્ર અગ્નિ પ્રગટાવી દીધો!
પ્રપલાયિતરક્ષઃસ્ત્રીબાલવૃદ્ધસમાકુલા। જનકોલાહલાધ્માતા ક્રન્દન્તીવાદ્રિકન્દરૈઃ
રાક્ષસો ભાગી ગયા, શહેરમાં સ્ત્રીઓ, બાળકો અને વૃદ્ધો ભેગા થઈ ગયા, લોકોના હોબાળા અને રડવાનો અવાજ પર્વતોની ગુફાઓ જેવી ગુંજતો હતો.
દગ્ધેયં નગરી લઙ્કા સાટ્ટપ્રાકારતોરણા। જાનકી ન ચ દગ્ધેતિ વિસ્મયોઽદ્ભુત એવ નઃ
આ લંકાનગર, જેની દીવાલો, કિલ્લા અને દરવાજા દાઝી ગયા, છતાં જાનકી દાઝી નથી—આ અમને માટે સાચે જ અદ્ભુત આશ્ચર્ય છે.