તતસ્તુ તં વાનરવીરમુખ્યં મહાબલં મારુતતુલ્યવેગમ્। મહામતિં વાયુસુતં વરિષ્ઠં પ્રતુષ્ટુવુર્દેવગણાશ્ચ સર્વે
પછી બધા દેવતાઓએ પવનપુત્ર, વાનરવીર, મહાબળવાન અને મહામતિ એવા હનુમાનજીની પ્રશંસા કરી.
દેવાશ્ચ સર્વે મુનિપુઙ્ગવાશ્ચ ગન્ધર્વવિદ્યાધરપન્નગાશ્ચ। ભૂતાનિ સર્વાણિ મહાન્તિ તત્ર જગ્મુઃ પરાં પ્રીતિમતુલ્યરૂપામ્
બધા દેવતાઓ, મહાન ઋષિઓ, ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, પન્નગો અને ત્યાંના બધા મહાન ભૂતોને અતિશય અને અનન્ય આનંદ થયો.
ભઙ્ક્ત્વા વનં મહાતેજા હત્વા રક્ષાંસિ સંયુગે। દગ્ધ્વા લઙ્કાપુરીં ભીમાં રરાજ સ મહાકપિઃ
મહાતેજસ્વી હનુમાનજી એ વન તોડી, યુદ્ધમાં રાક્ષસોને મારી, ભયાનક લંકા નગર બળી નાખી, તેજથી ઝગમગતા દેખાયા.
ગૃહાગ્ર્યશૃઙ્ગાગ્રતલે વિચિત્રે પ્રતિષ્ઠિતો વાનરરાજસિંહઃ। પ્રદીપ્તલાઙ્ગૂલકૃતાર્ચિમાલી વ્યરાજતાદિત્ય ઇવાર્ચિમાલી
અલંકૃત મહેલની છત પર ઊભેલા, વાનરોમાં સિંહ સમા, જ્યોતિર્મય પૂંછડીથી જ્યોતિમાળ પહેરેલા હનુમાનજી, જાણે કિરણમાળાવાળા સૂર્ય સમા તેજસ્વી લાગતા હતા.
લઙ્કાં સમસ્તાં સમ્પીડ્ય લાઙ્ગૂલાગ્નિં મહાકપિઃ। નિર્વાપયામાસ તદા સમુદ્રે હરિપુઙ્ગવઃ
મહાન વાનરે આખી લંકાને દબાવી, પછી પોતાના પૂંછડી上的 અગ્નિને સમુદ્રમાં બુઝાવી નાખ્યો.
તતો દેવાઃ સગન્ધર્વાઃ સિદ્ધાશ્ચ પરમર્ષયઃ। દૃષ્ટ્વા લઙ્કાં પ્રદગ્ધાં તાં વિસ્મયં પરમં ગતાઃ
પછી દેવતાઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓએ જ્યારે બળી ગયેલી લંકા જોઈ, ત્યારે તેઓ અતિશય આશ્ચર્યમાં પડી ગયા.
તં દૃષ્ટ્વા વાનરશ્રેષ્ઠં હનૂમન્તં મહાકપિમ્। કાલાગ્નિરિતિ સંચિન્ત્ય સર્વભૂતાનિ તત્રસુઃ
એ મહાન વાનર હનુમાનજીને જોઈ, ત્યાંના બધા જીવોએ વિચાર્યું કે, 'આ તો કાળાગ્નિ છે.'
thumb|પઞ્ચપઞ્ચાશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે સુન્દરકાણ્ડે પઞ્ચપઞ્ચાશઃ સર્ગઃ ॥૫-
શ્રદ્ધાવાન વાલ્મીકિ રામાયણના સુંદરકાંડનો પચપનમો સર્ગ સાંભળો.
સંદીપ્યમાનાં વિત્રસ્તાં ત્રસ્તરક્ષોગણાં પુરીમ્। અવેક્ષ્ય હનુમાઁલ્લઙ્કાં ચિન્તયામાસ વાનરઃ
બળતી, ભયભીત અને રાક્ષસોથી ભરેલી લંકાને જોઈ, વાનર હનુમાનજી વિચારોમાં પડ્યા.
તસ્યાભૂત્ સુમહાંસ્ત્રાસઃ કુત્સા ચાત્મન્યજાયત। લઙ્કાં પ્રદહતા કર્મ કિંસ્વિત્ કૃતમિદં મયા
હનુમાનજીને બહુ મોટો ડર લાગ્યો અને મનમાં ખોટાનો અનુભવ થયો: 'લંકા બળી નાખવાથી મેં શું કર્યું?'
ધન્યાઃ ખલુ મહાત્માનો યે બુદ્ધ્યા કોપમુત્થિતમ્। નિરુન્ધન્તિ મહાત્માનો દીપ્તમગ્નિમિવામ્ભસા
સાચા મહાત્માઓ ખરેખર ધન્ય છે, જે બુદ્ધિથી ઉદ્ભવેલા ક્રોધને પાણીથી અગ્નિ બુઝાવાય તેમ શાંત કરી લે છે.
ક્રુદ્ધઃ પાપં ન કુર્યાત્ કઃ ક્રુદ્ધો હન્યાદ્ ગુરૂનપિ। ક્રુદ્ધઃ પરુષયા વાચા નરઃ સાધૂનધિક્ષિપેત્
ક્રોધિત મનુષ્ય પાપ ન કરે એવો કોણ છે? ક્રોધમાં તો માણસ ગુરુઓને પણ મારી નાખે, અને કઠોર વાણીથી સજ્જનોને અપમાન પણ કરે.
વાચ્યાવાચ્યં પ્રકુપિતો ન વિજાનાતિ કર્હિચિત્। નાકાર્યમસ્તિ ક્રુદ્ધસ્ય નાવાચ્યં વિદ્યતે ક્વચિત્
જેને ગુસ્સો આવે છે, તે કયારે શું બોલવું અને શું ન બોલવું એ સમજતો નથી; ક્રોધિત મનુષ્ય માટે કંઈ અયોગ્ય કામ કે અયોગ્ય વચન રહેતું નથી.
યઃ સમુત્પતિતં ક્રોધં ક્ષમયૈવ નિરસ્યતિ। યથોરગસ્ત્વચં જીર્ણાં સ વૈ પુરુષ ઉચ્યતે
જે માણસ ક્ષમાથી ઉદ્ભવેલા ક્રોધને સાપ જૂની ચામડી ઉતારે તેમ દૂર કરી દે છે, એ સાચો પુરુષ કહેવાય છે.
ધિગસ્તુ માં સુદુર્બુદ્ધિં નિર્લજ્જં પાપકૃત્તમમ્। અચિન્તયિત્વા તાં સીતામગ્નિદં સ્વામિઘાતકમ્
હાય! હું કેટલો મૂર્ખ અને નિર્લજ્જ છું, પાપોમાં પણ સૌથી આગળ છું. સીતા માતાજીનો વિચાર કર્યા વિના, મેં જે કર્યું તે મારા સ્વામીના વિનાશનું કારણ બન્યું.
યદિ દગ્ધા ત્વિયં સર્વા નૂનમાર્યાપિ જાનકી। દગ્ધા તેન મયા ભર્તુર્હતં કાર્યમજાનતા
જો આખી લંકા બળી ગઈ હોય, તો નિશ્ચય જ આર્યા જાનકી પણ બળી ગઈ હશે; મારા અજ્ઞાનથી, પતિનું કાર્ય હું બગાડી બેઠો છું.
યદર્થમયમારમ્ભસ્તત્કાર્યમવસાદિતમ્। મયા હિ દહતા લઙ્કાં ન સીતા પરિરક્ષિતા
જે કામ માટે આ યાત્રા શરૂ કરી હતી, એ સારું કાર્ય તો બગડી ગયું છે; કેમ કે લંકા બળતી વખતે મેં સીતાજીનું રક્ષણ કર્યું જ નથી.
ઈષત્કાર્યમિદં કાર્યં કૃતમાસીન્ન સંશયઃ। તસ્ય ક્રોધાભિભૂતેન મયા મૂલક્ષયઃ કૃતઃ
આ કામ તો થોડું હતું, પણ નિશ્ચયે પૂરું થયું; પણ ગુસ્સામાં આવીને મેં મૂળને જ નાશી નાખ્યું.
વિનષ્ટા જાનકી વ્યક્તં ન હ્યદગ્ધઃ પ્રદૃશ્યતે। લઙ્કાયાઃ કશ્ચિદુદ્દેશઃ સર્વા ભસ્મીકૃતા પુરી
જાનકી તો હવે નષ્ટ થઈ ગઈ લાગે છે—લંકામાં ક્યાંય અબળેલું સ્થાન દેખાતું જ નથી; આખી નગરી રાખ થઈ ગઈ છે.
યદિ તદ્વિહતં કાર્યં મયા પ્રજ્ઞાવિપર્યયાત્। ઇહૈવ પ્રાણસંન્યાસો મમાપિ હ્યદ્ય રોચતે
જો મારા ખોટા વિચારથી આ કાર્ય બગડી ગયું હોય, તો આજે, અહી જ, હું પણ જીવ છોડવા ઈચ્છું છું.
કિમગ્નૌ નિપતામ્યદ્ય આહોસ્વિદ્ વડવામુખે। શરીરમિહ સત્ત્વાનાં દદ્મિ સાગરવાસિનામ્
હું આજે આગમાં કૂદી પડું કે સમુદ્રની અગ્નિમાં જઈ પડું? કે પછી અહીં જ મારું શરીર દરિયાના જીવજંતુઓને અર્પણ કરી દઉં?
કથં નુ જીવતા શક્યો મયા દ્રષ્ટું હરીશ્વરઃ। તૌ વા પુરુષશાર્દૂલૌ કાર્યસર્વસ્વઘાતિના
હવે હું જીવતો રહીને વાનરરાજને કે એ બે વીર પુરુષોને કેમ સામો જોઈ શકીશ, જ્યારે બધું જ બગાડી નાખ્યું છે?
મયા ખલુ તદેવેદં રોષદોષાત્ પ્રદર્શિતમ્। પ્રથિતં ત્રિષુ લોકેષુ કપિત્વમનવસ્થિતમ્
હવે તો ગુસ્સાની ભૂલથી મેં ત્રણેય લોકમાં વાનરોની અસ્થિરતા બધાને દેખાડી દીધી છે.
ધિગસ્તુ રાજસં ભાવમનીશમનવસ્થિતમ્। ઈશ્વરેણાપિ યદ્ રાગાન્મયા સીતા ન રક્ષિતા
હાય! આ રાગી, અસ્થિર અને અણઘડ સ્વભાવ પર શરમ આવે છે—મારે તો ઈશ્વર હોવા છતાં પણ રાગના કારણે સીતાજીનું રક્ષણ કર્યું જ નથી.
વિનષ્ટાયાં તુ સીતાયાં તાવુભૌ વિનશિષ્યતઃ। તયોર્વિનાશે સુગ્રીવઃ સબન્ધુર્વિનશિષ્યતિ
જો સીતાજી નષ્ટ થઈ ગઈ હોય, તો એ બે જણ પણ નષ્ટ થઈ જશે; અને એમના નાશથી સુગ્રીવ પણ પોતાના પરિવાર સાથે નાશ પામશે.
એતદેવ વચઃ શ્રુત્વા ભરતો ભ્રાતૃવત્સલઃ। ધર્માત્મા સહશત્રુઘ્નઃ કથં શક્ષ્યતિ જીવિતુમ્
આવી વાતો સાંભળીને, ભાઈપ્રેમી અને ધર્મનિષ્ઠ ભરત, શત્રુઘ્ન સાથે, કેવી રીતે જીવતો રહી શકશે?
ઇક્ષ્વાકુવંશે ધર્મિષ્ઠે ગતે નાશમસંશયમ્। ભવિષ્યન્તિ પ્રજાઃ સર્વાઃ શોકસંતાપપીડિતાઃ
જ્યારે ઇક્ષ્વાકુ વંશ જે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ નિશ્ચયે નાશ પામશે, ત્યારે બધા લોકો દુઃખ અને શોકથી પીડાય જશે.
તદહં ભાગ્યરહિતો લુપ્તધર્માર્થસંગ્રહઃ। રોષદોષપરીતાત્મા વ્યક્તં લોકવિનાશનઃ
હું તો ભાગ્યવિહિન, ધર્મ અને સંપત્તિથી વંચિત, ગુસ્સા અને દોષથી ઘેરાયેલો, સ્પષ્ટપણે લોકનાશક છું.
ઇતિ ચિન્તયતસ્તસ્ય નિમિત્તાન્યુપપેદિરે। પૂર્વમપ્યુપલબ્ધાનિ સાક્ષાત્ પુનરચિન્તયત્
આવી ચિંતામાં પડ્યો ત્યારે, અગાઉ જોયેલા અપશકુન ફરીથી સામે આવ્યા અને એનું મન ફરી વિચારમાં પડ્યું.
અથ વા ચારુસર્વાઙ્ગી રક્ષિતા સ્વેન તેજસા। ન નશિષ્યતિ કલ્યાણી નાગ્નિરગ્નૌ પ્રવર્તતે
કેવું કે, સુંદર અંગવાળી, પોતાનાં તેજથી રક્ષિત એ કલ્યાણી સીતાજી કદાચ નાશ પામશે નહીં; કેમ કે અગ્નિ અગ્નિને બળાવી શકતો નથી.