અહં તુ હનુમાન્નામ મારુતસ્યૌરસઃ સુતઃ। સીતાયાસ્તુ કૃતે તૂર્ણં શતયોજનમાયતમ્
હું મારુતપુત્ર હનુમાન છું. સીતાજી માટે મેં ઝડપથી શતયોજન વ્યાપી દરિયો પાર કર્યો.
સમુદ્રં લઙ્ઘયિત્વૈવ ત્વાં દિદૃક્ષુરિહાગતઃ। ભ્રમતા ચ મયા દૃષ્ટા ગૃહે તે જનકાત્મજા
સમુદ્ર પાર કરીને તને જોવા અહીં આવ્યો છું. તારા ઘરમાં ફરતો ફરતો મેં જનકનંદિનીને જોયી છે.
તદ્ ભવાન્ દૃષ્ટધર્માર્થસ્તપઃકૃતપરિગ્રહઃ। પરદારાન્ મહાપ્રાજ્ઞ નોપરોદ્ધું ત્વમર્હસિ
તમે તો ધર્મ અને અર્થને જાણો છો, તપસ્યા કરીને બધું મેળવ્યું છે, અને પરસ્ત્રી પર દુઃખ લાવવું તમારા જેવા બુદ્ધિશાળી માટે યોગ્ય નથી.
નહિ ધર્મવિરુદ્ધેષુ બહ્વપાયેષુ કર્મસુ। મૂલઘાતિષુ સજ્જન્તે બુદ્ધિમન્તો ભવદ્વિધાઃ
તમારા જેવા સમજદાર લોકો ક્યારેય અધર્મ, ભય અને મૂળમાંથી વિનાશ લાવતાં કામોમાં પડતા નથી.
કશ્ચ લક્ષ્મણમુક્તાનાં રામકોપાનુવર્તિનામ્। શરાણામગ્રતઃ સ્થાતું શક્તો દેવાસુરેષ્વપિ
લક્ષ્મણના તીરો સામે, જે રામના ક્રોધને અનુસરે છે, દેવ કે દાનવ પણ ઊભા રહી શકે એમ નથી.
ન ચાપિ ત્રિષુ લોકેષુ રાજન્ વિદ્યેત કશ્ચન। રાઘવસ્ય વ્યલીકં યઃ કૃત્વા સુખમવાપ્નુયાત્
રાજા, ત્રણેય લોકમાં એવો કોઈ નથી કે જે રાઘવનું અપમાન કરીને સુખી રહી શકે.
તત્ ત્રિકાલહિતં વાક્યં ધર્મ્યમર્થાનુયાયિ ચ। મન્યસ્વ નરદેવાય જાનકી પ્રતિદીયતામ્
આ માટે, સર્વકાલે કલ્યાણકારક અને ધર્મને અનુસરે તેવા મારા વચનને માન્ય રાખો અને જનકીને મનુષ્યોના રાજાને પરત આપો.
દૃષ્ટા હીયં મયા દેવી લબ્ધં યદિહ દુર્લભમ્। ઉત્તરં કર્મ યચ્છેષં નિમિત્તં તત્ર રાઘવઃ
હું આ દેવીને જોઈ લીધી છે; જો અહીં કંઈ દુર્લભ મળ્યું હોય તો હવે જે કાર્ય બાકી છે, એમાં મુખ્ય ભાગ રાઘવનો છે.
લક્ષિતેયં મયા સીતા તથા શોકપરાયણા। ગૃહે યાં નાભિજાનાસિ પઞ્ચાસ્યામિવ પન્નગીમ્
હું સીતાને જોઈ છે, જે દુઃખમાં લીન છે, અને જેને તમે તમારા ઘરમાં ઓળખતા નથી, જેમ પાંચ માથાવાળો સાપ છુપાય છે એમ.
નેયં જરયિતું શક્યા સાસુરૈરમરૈરપિ। વિષસંસ્પૃષ્ટમત્યર્થં ભુક્તમન્નમિવૌજસા
આ સીતાને દેવ કે દાનવ પણ જીતી શકે તેમ નથી, જેમ ઝેર લાગેલું અન્ન કેટલું પણ શક્તિશાળી હોય, પચાવી શકાય તેમ નથી.
તપઃસંતાપલબ્ધસ્તે સોઽયં ધર્મપરિગ્રહઃ। ન સ નાશયિતું ન્યાય્ય આત્મપ્રાણપરિગ્રહઃ
તમે તપસ્યાથી જે ધર્મ મેળવ્યો છે, એ અને પોતાનું જીવન — એ બંનેનો નાશ કરવો યોગ્ય નથી.
અવધ્યતાં તપોભિર્યાં ભવાન્ સમનુપશ્યતિ। આત્મનઃ સાસુરૈર્દેવૈર્હેતુસ્તત્રાપ્યયં મહાન્
તમે તપસ્યાથી પોતાને અજય માનો છો, પણ દેવ-દાનવો સામે પણ જે અજયતા છે, એનો અંત આવવાનો મોટો કારણ અહીં છે.
સુગ્રીવો ન ચ દેવોઽયં ન યક્ષો ન ચ રાક્ષસઃ। માનુષો રાઘવો રાજન્ સુગ્રીવશ્ચ હરીશ્વરઃ। તસ્માત્ પ્રાણપરિત્રાણં કથં રાજન્ કરિષ્યસિ
સુગ્રીવ દેવ, યક્ષ કે રાક્ષસ નથી; રાઘવ તો માનવ છે અને સુગ્રીવ વાનરરાજ છે. રાજા, હવે તમે પોતાનું જીવતણ કેવી રીતે બચાવશો?
ન તુ ધર્મોપસંહારમધર્મફલસંહિતમ્। તદેવ ફલમન્વેતિ ધર્મશ્ચાધર્મનાશનઃ
અધર્મથી મળતું ફળ ક્યારેય ધર્મને પૂર્ણ કરતું નથી; ખરેખર, ધર્મ તો અધર્મનો નાશ કરે છે.
પ્રાપ્તં ધર્મફલં તાવદ્ ભવતા નાત્ર સંશયઃ। ફલમસ્યાપ્યધર્મસ્ય ક્ષિપ્રમેવ પ્રપત્સ્યસે
તમે ધર્મનું ફળ તો મેળવી લીધું છે — એમાં કોઈ શંકા નથી; પણ હવે આ અધર્મનું ફળ પણ જલ્દી જ મળશે.
જનસ્થાનવધં બુદ્ધ્વા વાલિનશ્ચ વધં તથા। રામસુગ્રીવસખ્યં ચ બુદ્ધ્યસ્વ હિતમાત્મનઃ
જનસ્થાનના વિનાશ, વાલીનું વધ અને રામ-સુગ્રીવની મૈત્રી — આ બધું વિચારીને તમારે પોતાનું કલ્યાણ શું છે, એ વિચારવું જોઈએ.
કામં ખલ્વહમપ્યેકઃ સવાજિરથકુઞ્જરામ્। લઙ્કાં નાશયિતું શક્તસ્તસ્યૈષ તુ ન નિશ્ચયઃ
હું એકલો પણ ઘોડા, રથ અને હાથીઓવાળી આખી લંકાને નાશ કરી શકું, પણ એ મારો નિશ્ચય નથી.
રામેણ હિ પ્રતિજ્ઞાતં હર્યૃક્ષગણસંનિધૌ। ઉત્સાદનમમિત્રાણાં સીતા યૈસ્તુ પ્રધર્ષિતા
રામે વાનર અને રીછોની હાજરીમાં પ્રતિજ્ઞા લીધી છે કે જેમણે સીતાને દુઃખ આપ્યું છે, તેમને નાશ કરી નાખશે.
અપકુર્વન્ હિ રામસ્ય સાક્ષાદપિ પુરંદરઃ। ન સુખં પ્રાપ્નુયાદન્યઃ કિં પુનસ્ત્વદ્વિધો જનઃ
રામને નુકસાન પહોંચાડે તો ઈન્દ્ર પણ સુખી રહી શકે નહીં — તો પછી તમારા જેવા માટે તો પ્રશ્ન જ નથી.
યાં સીતેત્યભિજાનાસિ યેયં તિષ્ઠતિ તે ગૃહે। કાલરાત્રીતિ તાં વિદ્ધિ સર્વલઙ્કાવિનાશિનીમ્
જેને તમે સીતા માનો છો અને જે તમારા ઘરમાં છે, એ જ કાળરાત્રિ છે, જે આખી લંકાનો વિનાશ લાવશે.
તદલં કાલપાશેન સીતાવિગ્રહરૂપિણા। સ્વયં સ્કન્ધાવસક્તેન ક્ષેમમાત્મનિ ચિન્ત્યતામ્
હવે આ સમયના બંધનથી, જે હવે સીતા સાથેની દુશ્મનાવટના રૂપે તમારા ખભા પર છે, બસ કરો; હવે તમારે તમારા જ કલ્યાણ વિશે વિચારવું જોઈએ.
સીતાયાસ્તેજસા દગ્ધાં રામકોપપ્રદીપિતામ્। દહ્યમાનામિમાં પશ્ય પુરીં સાટ્ટપ્રતોલિકામ્
સીતા ની શક્તિથી પ્રજ્વલિત અને રામના ક્રોધથી સળગતી આ આખી લંકા, તેના કિલ્લા અને દરવાજા સહિત, બળી રહી છે—તેને જુઓ.
સ્વાનિ મિત્રાણિ મન્ત્રીંશ્ચ જ્ઞાતીન્ ભ્રાતૄન્ સુતાન્હિતાન્। ભોગાન્ દારાંશ્ચ લઙ્કાં ચ મા વિનાશમુપાનય
તમારા મિત્રો, મંત્રીઓ, સગાં, ભાઈઓ, દીકરાઓ, સંપત્તિ, પત્નીઓ અને આખી લંકા પર વિનાશ ન લાવો.
સત્યં રાક્ષસરાજેન્દ્ર શૃણુષ્વ વચનં મમ। રામદાસસ્ય દૂતસ્ય વાનરસ્ય વિશેષતઃ
રાક્ષસોના રાજા, મારા સચ્ચા શબ્દો સાંભળો—હું રામનો દૂત છું અને ખાસ કરીને વાનર છું.
સર્વાલ્ઁ લોકાન્ સુસંહૃત્ય સભૂતાન્ સચરાચરાન્। પુનરેવ તથા સ્રષ્ટું શક્તો રામો મહાયશાઃ
વિશાળ યશવંત રામ એ બધા લોકોએ, ચાલતા-અચલ તમામ જીવોથી સાથે, પાછા ખેંચી શકે છે અને ફરીથી પહેલાની જેમ સર્જી પણ શકે છે.
દેવાસુરનરેન્દ્રેષુ યક્ષરક્ષોરગેષુ ચ। વિદ્યાધરેષુ નાગેષુ ગન્ધર્વેષુ મૃગેષુ ચ
દેવતાઓના રાજાઓ, અસુરો, મનુષ્યો, યક્ષો, રાક્ષસો, સાપો, વિદ્યા ધરાવનારા, નાગો, ગંધર્વો અને પ્રાણીઓમાં—
સિદ્ધેષુ કિંનરેન્દ્રેષુ પતત્ત્રિષુ ચ સર્વતઃ। સર્વત્ર સર્વભૂતેષુ સર્વકાલેષુ નાસ્તિ સઃ
સિદ્ધો, કિન્નરોના રાજાઓ અને બધા પક્ષીઓમાં—સર્વત્ર, બધા જીવોમાં અને દરેક સમયે—એવો બીજો કોઈ નથી.
યો રામં પ્રતિ યુધ્યેત વિષ્ણુતુલ્યપરાક્રમમ્। સર્વલોકેશ્વરસ્યેહ કૃત્વા વિપ્રિયમીદૃશમ્। રામસ્ય રાજસિંહસ્ય દુર્લભં તવ જીવિતમ્
જે રામ સામે લડે છે, જેનું પરાક્રમ વિષ્ણુ જેટલું છે, જે બધા લોકનો સ્વામી છે અને જેનું અપકાર કર્યું છે—એવા રાજાઓના રાજા, તેના માટે જીવવું પણ અઘરું છે.
દેવાશ્ચ દૈત્યાશ્ચ નિશાચરેન્દ્ર ગન્ધર્વવિદ્યાધરનાગયક્ષાઃ। રામસ્ય લોકત્રયનાયકસ્ય સ્થાતું ન શક્તાઃ સમરેષુ સર્વે
દેવતાઓ કે દૈત્યો, રાત્રિમાં ફરતા પ્રભુ, ગંધર્વો, વિદ્યા ધરાવનારા, નાગો કે યક્ષો—આ બધા, ત્રણેય લોકના સ્વામી રામ સામે યુદ્ધમાં ઊભા રહી શકે નહીં.
બ્રહ્મા સ્વયમ્ભૂશ્ચતુરાનનો વા રુદ્રસ્ત્રિનેત્રસ્ત્રિપુરાન્તકો વા। ઇન્દ્રો મહેન્દ્રઃ સુરનાયકો વા સ્થાતું ન શક્તા યુધિ રાઘવસ્ય
બ્રહ્મા, સ્વયંભૂ, ચતુરાનન, ત્રણ આંખવાળા ત્રિપુરા વિનાશક રુદ્ર કે દેવતાઓના મહાન રાજા ઇન્દ્ર—કોઈ પણ રાઘવ સામે યુદ્ધમાં ઊભા રહી શકે નહીં.