લક્ષ્મણશ્ચ મહાતેજા ભર્તુસ્તેઽનુચરઃ પ્રિયઃ। કૃતવાઞ્છોકસંતપ્તઃ શિરસા તેઽભિવાદનમ્
અને મહાપ્રતાપી લક્ષ્મણ, જે તમારો પ્રિય સાથી છે, એ પણ દુઃખી થઈને, માથું ઝુકાવી તમારે પ્રણામ કરે છે.
સા તયોઃ કુશલં દેવી નિશમ્ય નરસિંહયોઃ। પ્રતિસંહૃષ્ટસર્વાંગી હનૂમન્તમથાબ્રવીત્
એ બંને નરસિંહોના સુખની વાત સાંભળી, દેવીના આખા શરીરમાં આનંદ ફેલાઈ ગયો અને પછી એ હનુમાનને બોલી.
કલ્યાણી બત ગાથેયં લૌકિકી પ્રતિભાતિ મા। એતિ જીવન્તમાનન્દો નરં વર્ષશતાદપિ
સાચે જ, લોકો કહે છે એ વાત કેટલી શુભ છે! કોઈ પોતાના પ્રિયજનને જીવતો જુએ ત્યારે જે આનંદ મળે છે, એ તો સો વર્ષના સુખથી પણ વધારે છે.
તયોઃ સમાગમે તસ્મિન્ પ્રીતિરુત્પાદિતાદ્ભુતા। પરસ્પરેણ ચાલાપં વિશ્વસ્તૌ તૌ પ્રચક્રતુઃ
એ બંનેના મળવાથી અદભુત આનંદ થયો; અને બંનેએ એકબીજા પર વિશ્વાસ રાખીને વાતચીત શરૂ કરી.
તસ્યાસ્તદ્ વચનં શ્રુત્વા હનૂમાન્ મારુતાત્મજઃ। સીતાયાઃ શોકતપ્તાયાઃ સમીપમુપચક્રમે
સીતા ના દુઃખથી વ્યાકુળ શબ્દો સાંભળી, પવનપુત્ર હનુમાન તેના પાસે ગયો.
યથા યથા સમીપં સ હનૂમાનુપસર્પતિ। તથા તથા રાવણં સા તં સીતા પરિશઙ્કતે
હનુમાન જેમ જેમ નજીક આવતો ગયો, તેમ તેમ સીતાને શંકા થવા લાગી કે ક્યાંક આ રાવણ તો નથી ને?
અહો ધિગ્ ધિક્કૃતમિદં કથિતં હિ યદસ્ય મે। રૂપાન્તરમુપાગમ્ય સ એવાયં હિ રાવણઃ
હાય! શું કરું છું, કેમ આવી વાત કરી? કદાચ આ રાવણ જ છે, જે રૂપ બદલીને આવ્યો છે.
તામશોકસ્ય શાખાં તુ વિમુક્ત્વા શોકકર્શિતા। તસ્યામેવાનવદ્યાઙ્ગી ધરણ્યાં સમુપાવિશત્
દુઃખથી કંટાળેલી, નિર્દોષ સીતાએ અશોક વૃક્ષની ડાળ છોડીને જમીન પર બેસી ગઈ.
અવન્દત મહાબાહુસ્તતસ્તાં જનકાત્મજામ્। સા ચૈનં ભયસંત્રસ્તા ભૂયો નૈનમુદૈક્ષત
પછી બલવાન હનુમાને જનકનંદિની સીતાને વંદન કર્યું; પણ ડરથી કાંપતી સીતાએ ફરી તેની તરફ જોયું પણ નહીં.
તં દૃષ્ટ્વા વન્દમાનં ચ સીતા શશિનિભાનના। અબ્રવીદ્ દીર્ઘમુચ્છ્વસ્ય વાનરં મધુરસ્વરા
તેને વંદન કરતા જોઈ, ચાંદની જેવું મુખ ધરાવતી સીતાએ ઊંડો શ્વાસ લઈ, મીઠા સ્વરે વાનર સાથે વાત કરી.
માયાં પ્રવિષ્ટો માયાવી યદિ ત્વં રાવણઃ સ્વયમ્। ઉત્પાદયસિ મે ભૂયઃ સંતાપં તન્ન શોભનમ્
જો તું રાવણ જ હોય અને માયા કરીને અહીં આવ્યો હોય, અને મને ફરી દુઃખ આપતો હોય, તો એ યોગ્ય નથી.
સ્વં પરિત્યજ્ય રૂપં યઃ પરિવ્રાજકરૂપવાન્। જનસ્થાને મયા દૃષ્ટસ્ત્વં સ એવ હિ રાવણઃ
તુ એ જ રાવણ છે, જે પોતાનું રૂપ બદલીને જનસ્થાનમાં ભિક્ષુક બનીને આવ્યો હતો અને જેને હું ત્યાં જોઈ હતી.
ઉપવાસકૃશાં દીનાં કામરૂપ નિશાચર। સંતાપયસિ માં ભૂયઃ સંતાપં તન્ન શોભનમ્
હે રાત્રિમાં ફરનાર, જે મનગમતું રૂપ ધારણ કરે છે, હું ઉપવાસથી દુર્બળ અને દુઃખી છું, છતાં તું મને ફરી દુઃખ આપે છે, એ યોગ્ય નથી.
અથવા નૈતદેવં હિ યન્મયા પરિશઙ્કિતમ્। મનસો હિ મમ પ્રીતિરુત્પન્ના તવ દર્શનાત્
કેવું તો લાગે છે કે, મેં જે શંકા કરી એ સાચી નથી, કેમ કે તને જોઈને મારા મનમાં આનંદ થયો છે.
યદિ રામસ્ય દૂતસ્ત્વમાગતો ભદ્રમસ્તુ તે। પૃચ્છામિ ત્વાં હરિશ્રેષ્ઠ પ્રિયા રામકથા હિ મે
જો તું રામનો દૂત બનીને આવ્યો હોય, તો તને શુભતા મળે. હે વાનરશ્રેષ્ઠ, રામકથા તો મને બહુ પ્રિય છે, એ વિશે તારે પૂછું છું.
ગુણાન્ રામસ્ય કથય પ્રિયસ્ય મમ વાનર। ચિત્તં હરસિ મે સૌમ્ય નદીકૂલં યથા રયઃ
હે સૌમ્ય વાનર, રામના ગુણો મને કહેજે, કેમ કે રામ મને બહુ પ્રિય છે; તું તો મારા મનને એ રીતે ખેંચી લે છે, જેમ નદીના કાંઠાને વહેતી ધારા ખેંચે છે.
અહો સ્વપ્નસ્ય સુખતા યાહમેવ ચિરાહૃતા। પ્રેષિતં નામ પશ્યામિ રાઘવેણ વનૌકસમ્
અરે, સપનાનું સુખ કેટલું મીઠું છે! હું તો ઘણા સમયથી દૂર પાડી દીધી છું, છતાં આજે રાઘવ દ્વારા મોકલાયેલો કોઈ વનવાસી જોઈ શકું છું.
સ્વપ્નેઽપિ યદ્યહં વીરં રાઘવં સહલક્ષ્મણમ્। પશ્યેયં નાવસીદેયં સ્વપ્નોઽપિ મમ મત્સરી
જો હું સપનામાં પણ રાઘવ અને લક્ષ્મણને જોઈ શકું, તો પણ હું નિરાશ ન થાઉં; સપનામાં મળવું પણ મારા માટે સહાયક બને.
નાહં સ્વપ્નમિમં મન્યે સ્વપ્ને દૃષ્ટ્વા હિ વાનરમ્। ન શક્યોઽભ્યુદયઃ પ્રાપ્તું પ્રાપ્તશ્ચાભ્યુદયો મમ
હું આને સપનું માનતી નથી, કેમ કે સપનામાં વાનર દેખાય તો શુભ ફળ મળતું નથી, પણ આજે તો મને શુભતા મળી છે.
કિં નુ સ્યાચ્ચિત્તમોહોઽયં ભવેદ્ વાતગતિસ્ત્વિયમ્। ઉન્માદજો વિકારો વા સ્યાદયં મૃગતૃષ્ણિકા
શું આ મનનો ભ્રમ છે? કે પવનમાં આવતી કોઈ કલ્પના છે? કે પાગલપનથી થયેલો કોઈ વિકાર છે? કે પછી મૃગમરીચિકા જેવી છે?
અથવા નાયમુન્માદો મોહોઽપ્યુન્માદલક્ષણઃ। સમ્બુધ્યે ચાહમાત્માનમિમં ચાપિ વનૌકસમ્
પણ આ તો પાગલપન નથી, ન તો કોઈ ભ્રમ છે જે પાગલપન જેવા લક્ષણ ધરાવે છે. હું પોતાને પણ ઓળખું છું અને આ વનમાં રહેતા આ વાનરને પણ ઓળખું છું.
ઇત્યેવં બહુધા સીતા સમ્પ્રધાર્ય બલાબલમ્। રક્ષસાં કામરૂપત્વાન્મેને તં રાક્ષસાધિપમ્
આ રીતે, સીતાએ પોતાના બળ અને અબળ વિશે અનેક રીતે વિચાર્યું અને રાક્ષસો રૂપ બદલી શકે છે એ જાણીને, તેને એ વાનરને રાક્ષસોના રાજા હોવાનું શંકા આવી.
એતાં બુદ્ધિં તદા કૃત્વા સીતા સા તનુમધ્યમા। ન પ્રતિવ્યાજહારાથ વાનરં જનકાત્મજા
આવો વિચાર કરીને, પાતળી કમરવાળી જનકનંદિની સીતાએ એ વાનરને કોઈ જવાબ આપ્યો નહીં.
સીતાયા નિશ્ચિતં બુદ્ધ્વા હનૂમાન્ મારુતાત્મજઃ। શ્રોત્રાનુકૂલૈર્વચનૈસ્તદા તાં સમ્પ્રહર્ષયન્
સીતા શું નક્કી કરી છે એ જાણીને, પવનપુત્ર હનુમાને મીઠા અને સુખદ વચનો કહીને તેને આનંદિત કરી.
આદિત્ય ઇવ તેજસ્વી લોકકાન્તઃ શશી યથા। રાજા સર્વસ્ય લોકસ્ય દેવો વૈશ્રવણો યથા
રામ તો સૂર્ય જેવી તેજસ્વી અને ચંદ્ર જેવી સૌને પ્રિય છે. એ સર્વ લોકના રાજા છે, જેમ વૈશ્વરણે દેવતાઓમાં છે.
વિક્રમેણોપપન્નશ્ચ યથા વિષ્ણુર્મહાયશાઃ। સત્યવાદી મધુરવાગ્ દેવો વાચસ્પતિર્યથા
શૌર્યમાં તો રામ મહાન યશસ્વી વિષ્ણુ જેવા છે. તેઓ સત્ય બોલે છે અને તેમનો વાણી મીઠી છે, જેમ વાણીના દેવતા હોય તેમ.
રૂપવાન્ સુભગઃ શ્રીમાન્ કંદર્પ ઇવ મૂર્તિમાન્। સ્થાનક્રોધે પ્રહર્તા ચ શ્રેષ્ઠો લોકે મહારથઃ
રૂપમાં સુંદર, સૌમ્ય અને ધનવાન છે, જેમ મનમથ (કામદેવ) સ્વયં અવતરી ગયો હોય. ગુસ્સે થાય ત્યારે મહાન રથીઓમાં શ્રેષ્ઠ યોદ્ધા છે.
બાહુચ્છાયામવષ્ટબ્ધો યસ્ય લોકો મહાત્મનઃ। અપક્રમ્યાશ્રમપદાન્મૃગરૂપેણ રાઘવમ્
મહાન આત્માવાળા રામના ભુજાઓની છાંયામાં આખું જગત આશ્રય પામે છે. મૃગનું રૂપ ધારણ કરીને રામને આશ્રમથી દૂર લઈ જવામાં આવ્યા હતા.
શૂન્યે યેનાપનીતાસિ તસ્ય દ્રક્ષ્યસિ તત્ફલમ્। અચિરાદ્ રાવણં સંખ્યે યો વધિષ્યતિ વીર્યવાન્
જે કારણે તું એકલામાં અહીંથી દૂર લઈ જવાઈ, તેનું પરિણામ તું જલ્દી જ જોશે. રામ, જે પરાક્રમી છે, તે જલ્દી જ યુદ્ધમાં રાવણને મારે છે.
ક્રોધપ્રમુક્તૈરિષુભિર્જ્વલદ્ભિરિવ પાવકૈઃ। તેનાહં પ્રેષિતો દૂતસ્ત્વત્સકાશમિહાગતઃ
રામના ગુસ્સાથી છૂટેલા તીરો અગ્નિ જેવી જ્વાળાઓ સાથે દુશ્મનને ભસ્મ કરી દેશે. એ રામે મને દૂત બનાવીને તારા પાસે મોકલ્યો છે.