ન વનેષુ ન શૈલેષુ ન નિરોધેષુ વા પુનઃ। ક્રીડામનુભવિષ્યન્તિ સમેત્ય કપિકુઞ્જરાઃ
વાનરમુખ્યો હવે વનમાં, પર્વતો પર કે પોતાના નિવાસસ્થાનમાં ભેગા થઈને રમણનો આનંદ માણી શકશે નહીં.
સપુત્રદારાઃ સામાત્યા ભર્તૃવ્યસનપીડિતાઃ। શૈલાગ્રેભ્યઃ પતિષ્યન્તિ સમેષુ વિષમેષુ ચ
પતિના દુઃખથી પીડાયેલી, પોતાના પુત્રો, પત્નીઓ અને મંત્રીઓ સાથે, તેઓ પર્વતોની ટોચ પરથી, સમતલ કે અસમાન જગ્યાએથી કૂદી પડશે.
વિષમુદ્બન્ધનં વાપિ પ્રવેશં જ્વલનસ્ય વા। ઉપવાસમથો શસ્ત્રં પ્રચરિષ્યન્તિ વાનરાઃ
વાનરો ઝેર પીશે, ગળે ફાંસો લગાવશે, અગ્નિમાં પ્રવેશ કરશે, ઉપવાસ કરશે અથવા શસ્ત્રથી પોતાનું જીવન અંત કરશે.
ઘોરમારોદનં મન્યે ગતે મયિ ભવિષ્યતિ। ઇક્ષ્વાકુકુલનાશશ્ચ નાશશ્ચૈવ વનૌકસામ્
મને લાગે છે કે, મારા વિના અહીં ભયાનક રડવું થશે, ઇક્ષ્વાકુ વંશનો નાશ અને વનવાસીઓનો પણ વિનાશ થશે.
સોઽહં નૈવ ગમિષ્યામિ કિષ્કિન્ધાં નગરીમિતઃ। નહિ શક્ષ્યામ્યહં દ્રષ્ટું સુગ્રીવં મૈથિલીં વિના
હું અહીંથી કિશ્કિંધા નગરમાં પાછો જઇશ નહીં, કેમ કે હું માઇથિલી વિના સુગ્રીવને જોઈ શકતો નથી.
મય્યગચ્છતિ ચેહસ્થે ધર્માત્માનૌ મહારથૌ। આશયા તૌ ધરિષ્યેતે વાનરાશ્ચ તરસ્વિનઃ
જો હું અહીંથી પાછો ન જાઉં, તો એ બંને ધર્મનિષ્ઠ અને પરાક્રમી ભાઈઓ આશામાં રાહ જોઈ રહેશે, અને વાનર પણ એમ જ રાહ જુએ.
હસ્તાદાનો મુખાદાનો નિયતો વૃક્ષમૂલિકઃ। વાનપ્રસ્થો ભવિષ્યામિ હ્યદૃષ્ટ્વા જનકાત્મજામ્
હાથથી કે મોઢાથી ખોરાક લઈ, મૂળ-ફળ ખાઈ, હું વનવાસી બની રહીશ, કારણ કે મેં જનકનંદિનીને જોયી નથી.
સાગરાનૂપજે દેશે બહુમૂલફલોદકે। ચિતિં કૃત્વા પ્રવેક્ષ્યામિ સમિદ્ધમરણીસુતમ્
દરિયા કિનારે, જ્યાં ઘણાં મૂળ, ફળ અને પાણી મળે છે, ત્યાં હું ચિતા બનાવી, અગ્નિમાં પ્રવેશ કરીશ.
ઉપવિષ્ટસ્ય વા સમ્યગ્ લિંગિનં સાધયિષ્યતઃ। શરીરં ભક્ષયિષ્યન્તિ વાયસાઃ શ્વાપદાનિ ચ
અથવા, હું ધ્યાનમાં બેસી, તપસ્યા કરતાં, કાગડા અને જંગલી પ્રાણીઓ મારું શરીર ખાઈ જશે.
ઇદમપ્યૃષિભિર્દૃષ્ટં નિર્યાણમિતિ મે મતિઃ। સમ્યગાપઃ પ્રવેક્ષ્યામિ ન ચેત્ પશ્યામિ જાનકીમ્
આવો માર્ગ ઋષિઓએ પણ અપનાવ્યો છે, એવું મારું મન કહે છે; જો મને જાનકી ન મળે, તો હું પાણીમાં પ્રવેશ કરીશ.
સુજાતમૂલા સુભગા કીર્તિમાલા યશસ્વિની। પ્રભગ્ના ચિરરાત્રાય મમ સીતામપશ્યતઃ
સીતાજી, જેમના મૂળ ઉત્તમ છે, સુખી છે, અને જેઓની કીર્તિ ફૂલી રહી છે, એવી સીતાજી, જેને હું શોધી રહ્યો છું, લાંબા સમય સુધી મને મળશે નહીં.
તાપસો વા ભવિષ્યામિ નિયતો વૃક્ષમૂલિકઃ। નેતઃ પ્રતિગમિષ્યામિ તામદૃષ્ટ્વાસિતેક્ષણામ્
હું વ્રત રાખી, વૃક્ષોના મૂળ અને ફળ ખાઈને જીવન વિતાવતો તપસ્વી બની જઈશ; અને જ્યારે સુધી કાળી આંખોવાળી સીતાજીને જોઈ ન લઉં, પાછો નહીં ફરું.
યદિ તુ પ્રતિગચ્છામિ સીતામનધિગમ્ય તામ્। અંગદઃ સહિતઃ સર્વૈર્વાનરૈર્ન ભવિષ્યતિ
પણ જો હું સીતાજીને શોધ્યા વિના પાછો જઈશ, તો અંગદ અને બધા વાનરો જીવતા નહીં રહે.
વિનાશે બહવો દોષા જીવન્ પ્રાપ્નોતિ ભદ્રકમ્। તસ્માત્ પ્રાણાન્ ધરિષ્યામિ ધ્રુવો જીવતિ સંગમઃ
વિનાશમાં અનેક દુષ્કર્મો થાય છે, પણ જીવતા રહીએ તો શુભ ફળ મળે છે; એટલે હું જીવન બચાવીશ, કારણ કે મળવાનું તો નિશ્ચિત છે.
એવં બહુવિધં દુઃખં મનસા ધારયન્ બહુ। નાધ્યગચ્છત્ તદા પારં શોકસ્ય કપિકુઞ્જરઃ
આ રીતે અનેક પ્રકારના દુઃખ મનમાં ધારણ કરીને, વાનરવીર પોતાના શોકનો અંત શોધી શક્યો નહીં.
તતો વિક્રમમાસાદ્ય ધૈર્યવાન્ કપિકુઞ્જરઃ। રાવણં વા વધિષ્યામિ દશગ્રીવં મહાબલમ્। કામમસ્તુ હૃતા સીતા પ્રત્યાચીર્ણં ભવિષ્યતિ
પછી ધૈર્ય પામી, વાનરવીરે વિચાર્યું: 'હું દશમુખ રાવણને મારી નાખીશ; સીતાજી અપહૃત થઈ હોય, પણ તેમને પાછી લાવીશ.'
અથવૈનં સમુત્ક્ષિપ્ય ઉપર્યુપરિ સાગરમ્। રામાયોપહરિષ્યામિ પશું પશુપતેરિવ
અથવા તો, હું રાવણને પકડીને, દરિયા ઉપરથી કૂદી, રામજી પાસે લઈ જઈશ, જેમ પશુને માલિક પાસે લઈ જાય છે.
ઇતિ ચિન્તાસમાપન્નઃ સીતામનધિગમ્ય તામ્। ધ્યાનશોકપરીતાત્મા ચિન્તયામાસ વાનરઃ
આ રીતે વિચારમાં ડૂબેલો, સીતાજીને શોધી ન શકેલો વાનર, ધ્યાન અને દુઃખથી ભરાયેલા મનથી ચિંતામાં પડ્યો.
યાવત્ સીતાં ન પશ્યામિ રામપત્નીં યશસ્વિનીમ્। તાવદેતાં પુરીં લંકાં વિચિનોમિ પુનઃ પુનઃ
જ્યારે સુધી હું યશસ્વિ રામપત્ની સીતાજીને જોઈ નહીં લઉં, ત્યારે સુધી આ લંકાનગરીમાં ફરી ફરીને શોધ કરતો રહીશ.
સમ્પાતિવચનાચ્ચાપિ રામં યદ્યાનયામ્યહમ્। અપશ્યન્ રાઘવો ભાર્યાં નિર્દહેત્ સર્વવાનરાન્
અને જો હું સંપાતિના શબ્દો પ્રમાણે, રામજી પાસે તેની પત્ની વિના પાછો જઈશ, તો રઘુકુળના વંશજ બધા વાનરોને ભસ્મ કરી નાખશે.
ઇહૈવ નિયતાહારો વત્સ્યામિ નિયતેન્દ્રિયઃ। ન મત્કૃતે વિનશ્યેયુઃ સર્વે તે નરવાનરાઃ
હું અહીં જ, નિયમિત આહાર અને ઇન્દ્રિય સંયમથી રહીશ; મારા કારણે બધા મનુષ્યો અને વાનરો નાશ પામે એવું ન થાય.
અશોકવનિકા ચાપિ મહતીયં મહાદ્રુમા। ઇમામધિગમિષ્યામિ નહીયં વિચિતા મયા
આ મહાન અને વિશાળ વૃક્ષોવાળી અશોકવાટિકા, હું ત્યાં જઇશ, કેમ કે એ જગ્યા હજી મેં શોધી નથી.
વસૂન્ રુદ્રાંસ્તથાઽઽદિત્યાનશ્વિનૌ મરુતોઽપિ ચ। નમસ્કૃત્વા ગમિષ્યામિ રક્ષસાં શોકવર્ધનઃ
વસુ, રુદ્ર, આદિત્ય, અશ્વિનીકુમાર અને મારુતોને વંદન કરીને, હું રાક્ષસોના દુઃખ વધારવા માટે આગળ વધીશ.
જિત્વા તુ રાક્ષસાન્ દેવીમિક્ષ્વાકુકુલનન્દિનીમ્। સમ્પ્રદાસ્યામિ રામાય સિદ્ધીમિવ તપસ્વિને
રાક્ષસોને હરાવીને, ઇક્ષ્વાકુ વંશની આનંદદાયિ દેવીને, હું રામજીને પાછી આપીશ, જેમ તપસ્વીને સિદ્ધિ મળે છે.
સ મુહૂર્તમિવ ધ્યાત્વા ચિન્તાવિગ્રથિતેન્દ્રિયઃ। ઉદતિષ્ઠન્ મહાબાહુર્હનૂમાન્ મારુતાત્મજઃ
થોડો સમય ધ્યાન કરીને, ચિંતાથી મુક્ત ઇન્દ્રિયો સાથે, મહાબલી પવનપુત્ર હનુમાન ઊભા થયા.
નમોઽસ્તુ રામાય સલક્ષ્મણાય દેવ્યૈ ચ તસ્યૈ જનકાત્મજાયૈ। નમોઽસ્તુ રુદ્રેન્દ્રયમાનિલેભ્યો નમોઽસ્તુ ચન્દ્રાગ્નિમરુદ્ગણેભ્યઃ
રામજી અને લક્ષ્મણજીને વંદન, જનકનંદિની દેવીને વંદન; રુદ્ર, ઇન્દ્ર, યમ, પવનને વંદન; ચંદ્ર, અગ્નિ અને મારુતોને પણ વંદન.
સ તેભ્યસ્તુ નમસ્કૃત્વા સુગ્રીવાય ચ મારુતિઃ। દિશઃ સર્વાઃ સમાલોક્ય સોઽશોકવનિકાં પ્રતિ
એવી રીતે બધાને અને સુગ્રીવને પણ વંદન કરીને, પવનપુત્ર હનુમાનએ ચારેય દિશામાં જોઈને અશોકવાટિકાની તરફ નજર કરી.
સ ગત્વા મનસા પૂર્વમશોકવનિકાં શુભામ્। ઉત્તરં ચિન્તયામાસ વાનરો મારુતાત્મજઃ
પહેલાં મનથી શુભ અશોકવાટિકામાં જઈને, પવનપુત્ર વાનરે હવે આગળ શું કરવું એ વિચાર્યું.
ધ્રુવં તુ રક્ષોબહુલા ભવિષ્યતિ વનાકુલા। અશોકવનિકા પુણ્યા સર્વસંસ્કારસંસ્કૃતા
નિષ્ઠિત રીતે, આ પવિત્ર અશોકવાટિકા, સર્વ રીતે શુદ્ધ થયેલી, અનેક રાક્ષસોથી ભરેલી અને વૃક્ષોથી ઘેરી હશે.
રક્ષિણશ્ચાત્ર વિહિતા નૂનં રક્ષન્તિ પાદપાન્। ભગવાનપિ વિશ્વાત્મા નાતિક્ષોભં પ્રવાયતિ
અહીં વૃક્ષોની રક્ષા માટે ચોક્કસપણે રક્ષકો રાખવામાં આવ્યા છે; અહીં સુધી કે સર્વવ્યાપી ભગવાન પણ પવનને વધારે ઉથલાવતાં નથી.