રાજ્યશ્રીર્ન જહાતિ ત્વાં ગતાસુમપિ માનદ। સૂર્યસ્યાવર્તમાનસ્ય શૈલરાજમિવ પ્રભા
રાજ્યની મહિમા, હે માન આપનાર, તારી સાથે એવી રીતે જોડાયેલી છે કે, તારી પ્રાણ છૂટે પછી પણ તને છોડતી નથી—જેમ પર્વતના રાજા પર સૂર્યની કિરણો ચમકતી રહે છે.
ન મે વચઃ પથ્યમિદં ત્વયા કૃતં ન ચાસ્મિ શક્તા હિ નિવારણે તવ। હતા સપુત્રાસ્મિ હતેન સંયુગે સહ ત્વયા શ્રીર્વિજહાતિ મામપિ
મારા શબ્દોનું તું માન્ય રાખ્યું નહીં, ને હું તને રોકી શક્યો નહીં. તારી યુદ્ધમાં થયેલી મૃત્યુથી હું અને મારું પુત્ર બંને મરી ગયા છીએ; હવે તારી સાથે જ મારી સમૃદ્ધિ પણ મને છોડીને ચાલી ગઈ.
thumb|ચતુર્વિંશઃ સર્ગઃ શ્રૂયતામ્|center શ્રીમદ્વાલ્મીકિયરામાયણે કિષ્કિન્ધાકાણ્ડે ચતુર્વિંશઃ સર્ગઃ ॥૪-
શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો: ચોવીસમો સર્ગ. મહાન વાલ્મીકી રામાયણના કિષ્કિંધા કાંડનો ચોવીસમો અધ્યાય.
તામાશુ વેગેન દુરાસદેન ત્વભિપ્લુતાં શોકમહાર્ણવેન। પશ્યંસ્તદા વાલ્યનુજસ્તરસ્વી ભ્રાતુર્વધેનાપ્રતિમેન તેપે
મહાન દુઃખના દરિયામાં તરતી, અપરાધ્ય શક્તિથી ઘેરાયેલી એ સ્ત્રીને ઝડપથી શોકે ઘેરી લીધી; આ જોઈને વાલીનો નાનો ભાઈ, ઝડપથી કામ કરનાર, ભાઈના અનન્ય મૃત્યુથી ખૂબ જ દુઃખી થયો.
સ બાષ્પપૂર્ણેન મુખેન પશ્યન્ ક્ષણેન નિર્વિણ્ણમના મનસ્વી। જગામ રામસ્ય શનૈઃ સમીપં ભૃત્યૈર્વૃતઃ સમ્પરિદૂયમાનઃ
આંસુઓથી ભરેલા ચહેરા સાથે, એક પળ માટે મન ઉદાસ થઈ ગયું; વિચારીને, પોતાના સેવકો સાથે ઘેરાયેલો, ધીરે ધીરે રામજીની પાસે ગયો, હૃદયમાં ભારે પીડા લઈને.
સ તં સમાસાદ્ય ગૃહીતચાપ- મુદાત્તમાશીવિષતુલ્યબાણમ્। યશસ્વિનં લક્ષણલક્ષિતાઙ્ગ- મવસ્થિતં રાઘવમિત્યુવાચ
તે ત્યાં પહોંચીને, હાથમાં ધનુષ્ય અને ભયાનક તીરો ધરાવનાર, મહાન યશસ્વી અને શુભ લક્ષણોથી યુક્ત રાઘવને જોઈને, તેને આ રીતે સંબોધન કર્યો.
યથા પ્રતિજ્ઞાતમિદં નરેન્દ્ર કૃતં ત્વયા દૃષ્ટફલં ચ કર્મ। મમાદ્ય ભોગેષુ નરેન્દ્રસૂનો મનો નિવૃત્તં હતજીવિતેન
રાજા, જેમ વચન આપ્યું હતું તેમ તું કર્યું છે અને તેનું ફળ પણ મળ્યું છે. હવે, રાજપુત્ર, મારું મન સુખ-સગવડથી પાછું ખેંચાઈ ગયું છે, કેમ કે મારું જીવન હવે રહી ગયું નથી.
અસ્યાં મહિષ્યાં તુ ભૃશં રુદત્યાં પુરેઽતિવિક્રોશતિ દુઃખતપ્તે। હતે નૃપે સંશયિતેઽઙ્ગદે ચ ન રામ રાજ્યે રમતે મનો મે
આ રાણી ખૂબ જ રડી રહી છે, શહેરમાં ઊંચે અવાજે દુઃખ વ્યક્ત કરી રહી છે; રાજા મૃત્યુ પામ્યો છે અને અંગદના ભવિષ્ય પર સંશય છે, હે રામ, હવે મારું મન રાજ્યમાં આનંદ પામતું નથી.
ક્રોધાદમર્ષાદતિવિપ્રધર્ષાદ્ ભ્રાતુર્વધો મેઽનુમતઃ પુરસ્તાત્। હતે ત્વિદાનીં હરિયૂથપેઽસ્મિન્ સુતીક્ષ્ણમિક્ષ્વાકુવર પ્રતપ્સ્યે
ક્રોધ, અસહનશીલતા અને અતિશય ગુસ્સાથી, મેં અગાઉ મારા ભાઈના મૃત્યુને મંજૂરી આપી હતી; પણ હવે, વાનર સેનાપતિના મૃત્યુ પછી, હે ઇક્ષ્વાકુ કુળના શ્રેષ્ઠ, હું ભારે પીડા અનુભવું છું.
શ્રેયોઽદ્ય મન્યે મમ શૈલમુખ્યે તસ્મિન્ હિ વાસશ્ચિરમૃષ્યમૂકે। યથા તથા વર્તયતઃ સ્વવૃત્ત્યા નેમં નિહત્ય ત્રિદિવસ્ય લાભઃ
હવે મને એવું લાગે છે કે, શ્રેષ્ઠ પર્વત પર, ઋષ્યમૂકમાં લાંબા સમય સુધી રહેવું વધુ સારું છે; પોતાની રીતથી જીવન વિતાવવું સારું છે, કેમ કે તેને મારીને પણ સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ નથી થવાની.
ન ત્વા જિઘાંસામિ ચરેતિ યન્મા- મયં મહાત્મા મતિમાનુવાચ। તસ્યૈવ તદ્ રામ વચોઽનુરૂપ- મિદં વચઃ કર્મ ચ મેઽનુરૂપમ્
મારે તને મારવાનો ઇરાદો નહોતો, ન તો હું તારા વિરોધમાં કંઈ કર્યું—આ મહાન આત્મા અને બુદ્ધિશાળી એ મને કહ્યું હતું. રામજીના એ શબ્દો યોગ્ય છે અને મારું વર્તન પણ યોગ્ય છે.
ભ્રાતા કથં નામ મહાગુણસ્ય ભ્રાતુર્વધં રામ વિરોચયેત। રાજ્યસ્ય દુઃખસ્ય ચ વીર સારં વિચિન્તયન્ કામપુરસ્કૃતોઽપિ
હે રામ, ભાઈ કેવી રીતે પોતાના ગુણવાન ભાઈના મૃત્યુની ઇચ્છા રાખી શકે? રાજ્યના દુઃખને વિચારતાં—even ઇચ્છા પ્રભુત્વમાં હોય ત્યારે પણ—એવું વિચારવું શક્ય નથી.
વધો હિ મે મતો નાસીત્ સ્વમાહાત્મ્યવ્યતિક્રમાત્। મમાસીદ્ બુદ્ધિદૌરાત્મ્યાત્ પ્રાણહારી વ્યતિક્રમઃ
મારે તેને મારવાનો વિચાર ક્યારેય આવ્યો નહોતો, કેમ કે એ મારા મહિમાને લાંઘવું થાત; પણ મારી ખોટી સમજના કારણે, મેં જીવ લઈ લેતી એવી ભૂલ કરી નાખી.
દ્રુમશાખાવભગ્નોઽહં મુહૂર્તં પરિનિષ્ટનન્। સાન્ત્વયિત્વા ત્વનેનોક્તો ન પુનઃ કર્તુમર્હસિ
હું વૃક્ષની ડાળી જેવી તૂટી પડ્યો હતો, થોડો સમય રડતો રહ્યો; પછી તેણે મને શાંત પાડ્યો અને કહ્યું: 'આવું ફરી ક્યારેય કરવું નહીં.'
ભ્રાતૃત્વમાર્યભાવશ્ચ ધર્મશ્ચાનેન રક્ષિતઃ। મયા ક્રોધશ્ચ કામશ્ચ કપિત્વં ચ પ્રદર્શિતમ્
તેના દ્વારા ભાઈપણા, મહાનતા અને ધર્મનું પાલન થયું; અને મારા દ્વારા ક્રોધ, ઇચ્છા અને નીચપણા દેખાડવામાં આવ્યા.
અચિન્તનીયં પરિવર્જનીય- મનીપ્સનીયં સ્વનવેક્ષણીયમ્। પ્રાપ્તોઽસ્મિ પાપ્માનમિદં વયસ્ય ભ્રાતુર્વધાત્ ત્વાષ્ટ્રવધાદિવેન્દ્રઃ
આવું કામ વિચારવું પણ જોઈએ નહીં, ટાળવું જોઈએ, ઇચ્છવું નહીં જોઈએ અને પોતે જ તપાસવું જોઈએ; હે મિત્ર, ભાઈના મૃત્યુથી મેં એવો પાપ કર્યો છે, જેમ ઇન્દ્રે ત્વષ્ટ્રના પુત્રને મારીને પાપ મેળવ્યો હતો.
પાપ્માનમિન્દ્રસ્ય મહી જલં ચ વૃક્ષાશ્ચ કામં જગૃહુઃ સ્ત્રિયશ્ચ। કો નામ પાપ્માનમિમં સહેત શાખામૃગસ્ય પ્રતિપત્તુમિચ્છેત્
પૃથ્વી, પાણી, વૃક્ષો અને સ્ત્રીઓએ ઇન્દ્રના પાપને વહેંચી લીધો હતો; પણ મારા જેવા ભાઈહત્યા કરનાર વાનરનું પાપ કોણ સહન કરી શકે, કે તેની રીત પર ચાલવાની ઇચ્છા રાખે?
નાર્હામિ સમ્માનમિમં પ્રજાનાં ન યૌવરાજ્યં કુત એવ રાજ્યમ્। અધર્મયુક્તં કુલનાશયુક્ત- મેવંવિધં રાઘવ કર્મ કૃત્વા
હું પ્રજાનો આ સન્માન લાયક નથી, ન તો યુવરાજપદનો, તો રાજ્યનો તો પ્રશ્ન જ નથી, હે રાઘવ; કેમ કે આવું અધર્મ અને કુળનાશ લાવતું કામ મેં કર્યું છે.
પાપસ્ય કર્તાસ્મિ વિગર્હિતસ્ય ક્ષુદ્રસ્ય લોકાપકૃતસ્ય લોકે। શોકો મહાન્ મામભિવર્તતેઽયં વૃષ્ટેર્યથા નિમ્નમિવામ્બુવેગઃ
હું પાપી, નિંદનીય અને નીચ કામનો કર્તા છું, જે દુનિયાના લોકો દ્વારા અપમાનિત થયો છે. એથી મને ભારે દુઃખ ઘેરી વળ્યું છે, જેમ વરસાદનું પાણી ખાબકતાં ખીણમાં ભરાઈ જાય છે.
સોદર્યઘાતાપરગાત્રવાલઃ સંતાપહસ્તાક્ષિશિરોવિષાણઃ। એનોમયો મામભિહન્તિ હસ્તી દૃપ્તો નદીકૂલમિવ પ્રવૃદ્ધઃ
મારે પોતાના ભાઈને મારી નાખ્યો છે, મારા હાથ, આંખો અને માથું આ દુઃખથી દાઝી ગયા છે. આ પાપનું રોગ મને ઉગ્ર અને ઉન્મત્ત હાથીની જેમ ત્રાસ આપે છે, જે નદીના કાંઠાને તોડી નાખે છે.
અંહો બતેદં નૃવરાવિષહ્યં નિવર્તતે મે હૃદિ સાધુવૃત્તમ્। અગ્નૌ વિવર્ણં પરિતપ્યમાનં કિટ્ટં યથા રાઘવ જાતરૂપમ્
હાય! આ અસહ્ય પાપે, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, મારા હૃદયની સારા સ્વભાવને નાશ કરી નાખ્યો છે; હું અગ્નિમાં તપાતા અને રંગ ગુમાવતાં સોનાની જેમ થઈ ગયો છું, હે રાઘવ.
મહાબલાનાં હરિયૂથપાના- મિદં કુલં રાઘવ મન્નિમિત્તમ્। અસ્યાઙ્ગદસ્યાપિ ચ શોકતાપા- દર્ધસ્થિતપ્રાણમિતીવ મન્યે
મારા કારણે, હે રાઘવ, આ બલવાન વાનરમુખ્યોનું આખું કુળ દુઃખમાં છે; અને મને લાગે છે કે અંગદ પણ દુઃખ અને શોકથી અડધી જ પ્રાણશક્તિથી જીવતો હશે.
સુતઃ સુલભ્યઃ સુજનઃ સુવશ્યઃ કુતસ્તુ પુત્રઃ સદૃશોઽઙ્ગદેન। ન ચાપિ વિદ્યેત સ વીર દેશો યસ્મિન્ ભવેત્ સોદરસંનિકર્ષઃ
પુત્ર તો સહેલાઈથી મળી જાય, સારો અને આજ્ઞાકારી પણ મળી જાય; પણ અંગદ જેવો પુત્ર ક્યાં મળે? અને, હે વીર, એવો દેશ પણ ક્યાં છે જ્યાં ભાઈની એવી નજીકતા મળે?
અદ્યાઙ્ગદો વીરવરો ન જીવે- જ્જીવેત માતા પરિપાલનાર્થમ્। વિના તુ પુત્રં પરિતાપદીના સા નૈવ જીવેદિતિ નિશ્ચિતં મે
આજે આ વીર અંગદ જીવતો નહીં રહે; તેની માતા ફક્ત તેના રક્ષણ માટે જ જીવશે. પણ પુત્ર વિના, દુઃખથી ત્રસ્ત એ સ્ત્રી પણ જીવશે નહીં—આ મારી પક્કી માન્યતા છે.
સોઽહં પ્રવેક્ષ્યામ્યતિદીપ્તમગ્નિં ભ્રાત્રા ચ પુત્રેણ ચ સખ્યમિચ્છન્। ઇમે વિચેષ્યન્તિ હરિપ્રવીરાઃ સીતાં નિદેશે પરિવર્તમાનાઃ
હું હવે પ્રજ્વલિત અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશ, ભાઈ અને પુત્રની સાથે રહેવાની ઇચ્છા રાખીને; આ વાનરમુખ્યો તમારી આજ્ઞા અનુસાર સીતાજીની શોધમાં ફરતા રહેશે.
કૃત્સ્નં તુ તે સેત્સ્યતિ કાર્યમેત- ન્મય્યપ્યતીતે મનુજેન્દ્રપુત્ર। કુલસ્ય હન્તારમજીવનાર્હં રામાનુજાનીહિ કૃતાગસં મામ્
હે મનુષ્યશ્રેષ્ઠ, હું ન રહું પછી પણ તમારું કાર્ય નિશ્ચિતપણે પૂર્ણ થશે; પણ, હે રામ, મને પાપી અને કુળના વિનાશક તરીકે જાણો, કારણ કે હું જીવવાનો લાયક નથી.
તસ્મિન્ ક્ષણેઽભીક્ષ્ણમવેક્ષમાણઃ ક્ષિતિક્ષમાવાન્ ભુવનસ્ય ગોપ્તા। રામો રુદન્તીં વ્યસને નિમગ્નાં સમુત્સુકઃ સોઽથ દદર્શ તારામ્
એ સમયે, વારંવાર નજર કરતા, ધરતી જેવી સહનશીલ અને જગતની રક્ષા કરનાર રામે, દુઃખમાં ડૂબેલી અને રડતી તારા ને જોયી અને ચિંતિત થયા.
તાં ચારુનેત્રાં કપિસિંહનાથાં પતિં સમાશ્લિષ્ય તદા શયાનામ્। ઉત્થાપયામાસુરદીનસત્ત્વાં મન્ત્રિપ્રધાનાઃ કપિરાજપત્નીમ્
ત્યારે વાનરરાજાની પત્ની, સુંદર આંખોવાળી અને વાનરસિંહની રાણી તારાને, જે પતિને ચુંટીને પડેલી હતી અને અત્યંત દુઃખી હતી, મંત્રીઓ અને મુખ્ય સલાહકારોએ ધીમે ધીમે ઊભી કરી.
સા વિસ્ફુરન્તી પરિરભ્યમાણા ભર્તુઃ સમીપાદપનીયમાના। દદર્શ રામં શરચાપપાણિં સ્વતેજસા સૂર્યમિવ જ્વલન્તમ્
પતિની બાજુથી દૂર લઈ જતી વખતે, તારા, જે ઝઝૂમી રહી હતી, તેણે પોતાના પતિની બાજુએથી રામને જોયા, જેમના હાથમાં ધનુષ્ય અને બાણ હતા અને જે પોતાની તેજસ્વિતાથી સૂર્ય જેવો ઝળહળતો હતો.
સુસંવૃતં પાર્થિવલક્ષણૈશ્ચ તં ચારુનેત્રં મૃગશાવનેત્રા। અદૃષ્ટપૂર્વં પુરુષપ્રધાન- મયં સ કાકુત્સ્થ ઇતિ પ્રજજ્ઞે
જેના નેત્ર મૃગશાવક જેવા સુંદર હતા, શરીરે રાજલક્ષણોથી યુક્ત અને પહેલાં ક્યારેય ન જોયેલા એવા પુરુષપ્રધાનને કકુત્સ્થ રામે ઓળખી લીધો.