તારા પોતાના પતિની શોધમાં આગળ વધી રહી હતી ત્યારે તેણે જોયું કે વાલી જમીન પર પડ્યો છે—એ વાલી, જે દૈત્યોના સ્વામીઓને મારો હતો અને ક્યારેય યુદ્ધમાંથી પીઠ ફેરવી નહોતો. જે વાલી પહાડોને પણ ઇન્દ્રના વજ્ર સમાન ફેંકી શકતો હતો, તે હવે પ્રચંડ વાયુના ઝટકાથી ધરાશાયી થયો હતો અને મેઘમાળા જેવો ગર્જના કરી રહ્યો હતો. જે વીર પરાક્રમમાં ઇન્દ્ર સમાન હતો, તે આજે જમીન પર પડેલો છે—જેવી રીતે વરસાદી વાદળો ખંખેરી જાય છે, તેમ. ગર્જનારા વાનરોમાં ભયંકર અને વીર, આજે બીજા વીરના હાથો માર્યો ગયો છે—જેમ સિંહને માંસ માટે વાઘે મારી નાખ્યો હોય તેમ. આ વાલી, જેને આખો વિશ્વ સન્માન આપતો હતો, ધ્વજ અને મંચોથી સજ્જ હતો, તે આજે એવા મંદિરમાં ફેરવાયો છે જે ગરુડે સાપ માટે ધ્વંસ કરી નાખ્યું હોય. તારાએ રામને તેમના મહાન ધનુષ સાથે, લક્ષ્મણને અને પોતાના પતિના નાના ભાઈ સુગ્રીવને નજીક ઊભેલા જોયા. તે બધાને પસાર કરીને, યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા પોતાના પતિ સુધી પહોંચી, અને તેને જોઈને દુ:ખથી વિચલિત થઈ પડી ગઈ. થોડી વાર પછી, જાણે ઊંઘમાંથી જાગી હોય તેમ, તારાએ 'મહાન રાજકુમાર!' કહી રડવું શરૂ કર્યું, કારણ કે તેના પતિ હવે મૃત્યુના ફાંસામાં બંધાઈ ગયા હતા. તારાની આ વિલાપભરી અવસ્થા જોઈને સુગ્રીવને ખૂબ જ દુ:ખ થયું, ખાસ કરીને જ્યારે અંગદ ત્યાં પહોંચ્યો. ત્યારે, વાલી—ચંદ્ર જેવા ચહેરાવાળા—રામના ધનુષ્યમાંથી છોડાયેલા મૃત્યુદાયી બાણથી જમીન પર પડ્યો હતો, તેને તારાએ જોયો. તે પોતાના પતિ પાસે પહોંચી, તેજસ્વી તારાએ વાલી—મહાન હાથી જેવો દેખાતા—ને બાહોમાં ભર્યો, અને તે બાણથી ઘાયલ થયેલો હતો. દુ:ખથી વ્યથિત મનથી, તારાએ, જાણે મૂળથી ઉખડાયેલી વેલ જેવું, પર્વત સમાન વાનરને રડતી હતી. 'હે વીર, યુદ્ધમાં પરાક્રમી, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ, હું તારી સામે ઊભી છું છતાં તું મને શા માટે કશું બોલતો નથી? ઉઠ, હે વાનરશ્રેષ્ઠ, અને તારા ઉત્તમ શય્યાએ જા; એવા મહાન રાજા આ રીતે જમીન પર પડેલા નથી રહેતા. હે ધરાપતિ, આ ધરા તને બહુ પ્રિય છે; આજે પણ, જ્યારે તારી પ્રાણશક્તિ તને છોડીને ગઈ છે, તું મને છોડી અને તેને તારા શરીરથી શોધવા ગયો છે. હે વીર, આજે તારી ધર્મનિષ્ઠાથી સ્પષ્ટ છે કે સુંદર કિષ્કિંધા નગર સ્વર્ગના માર્ગ પર સ્થાપિત થયું છે. જે આનંદભર્યા દિવસો આપણે સાથે વિતાવ્યા, મધમાખીથી સુગંધિત વનોમાં, હવે તું એ બધાનો અંત લાવી દીધો છે. આનંદ અને આશા વિહોણી થઈ ગઈ છું, કારણ કે તું, મહાન વાનર સેનાપતિ, આજે અંત પામ્યો છે. મારું હૃદય ખરેખર અત્યંત ધીર છે, કેમ કે તને જમીન પર પડેલો જોઈને પણ, દુ:ખથી દાઝીને પણ, આજે તે ટૂકડી ટૂકડી થતું નથી. સુગ્રીવની પત્નીને તું લઈ ગયો અને તેને રાજ્યમાંથી દૂર કાઢી નાખ્યો; હવે, હે વાનરરાજ, એ કાર્યનું પરિણામ તારે ભોગવવું પડ્યું છે. પોતાના કલ્યાણની ચિંતામાં, તું મારે આપેલા સારા ઉપદેશને અવગણ્યો—મારી શુભેચ્છા હોવા છતાં, હે વાનરરાજ, તું ભ્રમમાં પડ્યો. હે માન આપનાર, તારી સુંદરતા, યુવાની અને દક્ષિણનો આકર્ષક સ્વભાવ હવે અવશ્ય અપ્સરાઓના હૃદયમાં ચંચળતા લાવશે. નિશ્ચિત રીતે, સમય જ જીવનનો અંત છે; તેનું બળ એવું છે કે આજે તું સુગ્રીવના વશમાં આવી ગયો છે અને તેનો પ્રતિકાર કરી શક્યો નથી. રામે, કકુત્સ્થ વંશજ, યુદ્ધમાં વાલીને મારી નાખ્યો—ભલે એ બીજાને લડી રહ્યો હતો—ત્યાં પણ રામે દુ:ખ નથી માન્યું, ભલે એ કાર્ય નિંદનીય હોય. હવે હું, એકલ અને દુ:ખથી પીડાયેલી, જે પહેલાં દયનીય કે દુ:ખી નહોતી, હવે આધાર વિનાની જેમ જીવતી રહીશ. અને અંગદ, પ્રેમથી પોષાયેલો, નાજુક અને સુખમાં પલેલો, હવે મારા ઇચ્છા પર આધાર રાખીને જીવવો પડશે, જ્યારે તેનો કાકા ક્રોધમાં છે. હે પુત્ર, તારા પિતા—ધર્મપરાયણ અને મહાન—ને જો, પણ હવે એ તને દુર્લભ થશે, હે વત્સ. પુત્રને શાંત કર અને એને મારું સંદેશ આપ; એને માથા પર ચુંબન કર, કેમ કે હવે તું દૂરના માર્ગે જઈ રહ્યો છે. સુગ્રીવ, તું ખુશ રહે; તને ફરીથી રૂમાની પ્રાપ્તિ થશે. હવે તારા ભાઈ અને દુશ્મનનો અંત આવ્યો છે, રાજ્ય નિર્ભયતાથી ચલાવ. હે વાનરરાજ, હું આ રીતે રડું છું તો પણ તું તારી પ્રિયાને શા માટે જવાબ આપતો નથી? તારી સુંદર ભુજાવાળી સ્ત્રીઓ, તારી પત્નીઓ, તને જોઈ રહી છે. તારાના આ વિલાપથી બધાં વાનર સ્ત્રીઓ અંગદની આસપાસ ભેગી થઈ, દુ:ખ અને શોકથી ભરાઈને જોરથી રડવા લાગી. 'તમે અંગદ, તમારા વીર પુત્રને, કેમ છોડીને લાંબા સમય માટે વિદેશ ગયા છો? આવો ગુણવાન, પ્રિય અને સુંદર પુત્રને છોડવું યોગ્ય નથી.' 'જો કોઈ વિચાર વિના મેં કંઈક તને અપ્રિય કર્યું હોય, હે દીર્ઘબાહુ, તો એ માટે મને માફ કરજે, હે વાનરકુલપતિ; હું તારા ચરણોમાં મસ્તક નમાવું છું, હે વીર.' પછી, તારાએ, પતિના પાર્શ્વે, અન્ય વાનર સ્ત્રીઓ સાથે, દુ:ખથી રડતી, નિર્મળ સૌંદર્યવાળી, ત્યાં જ વાલી પાસે ઉપવાસ કરીને મૃત્યુનો સંકલ્પ કર્યો. ત્યારે હનુમાન, વાનર વડા, તારાને, જે આકાશમાંથી પડેલી તારાની જેમ ધરાશાયી થઈ હતી, ધીરજથી સાંત્વના આપી. તેણે સમજાવ્યું કે, મૃત્યુ પછી દરેક જીવને પોતાના કર્મ પ્રમાણે શુભ-અશુભ ફળ મળે છે, અને એમાં કોઈ ભ્રાંતિ નથી. 'તમે એના માટે દુ:ખ કરો છો, જે ખરેખર દુ:ખ પામવા યોગ્ય છે; પણ આ શરીર તો એક બબૂલા જેવું છે—કોણ ખરેખર શોક કરવા યોગ્ય છે?' 'હવે અંગદ—તમારો જીવતો પુત્ર—તેની ભવિષ્યની ભલાઈ માટે શું યોગ્ય છે તે વિચારો. તમે જન્મ અને મૃત્યુના નિયમોને સારી રીતે જાણો છો, તેથી જ્ઞાની માણસે હંમેશાં કલ્યાણકારી કાર્ય કરવું જોઈએ, માત્ર લોકિક નહીં.