રામચરિતના કિષ્કિંધાકાંડની આ પ્રસંગમાં રામ વાલી સાથે ધર્મ અને કર્મ વિશે સંવાદ કરે છે. રામ વાલીને સમજાવે છે કે, "તમારું સંયમ અને ધર્મનું પાલન દરેક રીતે યોગ્ય છે. મિત્રની સહાય કરવા ઇચ્છે તે હંમેશા ધર્મનું વિચારવું જોઈએ. તમે પણ ધર્મના માર્ગે રહીને આ ફરજ નિભાવી શકો છો. મનુએ જે ધર્મમય શ્લોકો ગાયા અને ધર્મજ્ઞ લોકોએ સ્વીકાર્યા, તે જ હું પણ અનુસરી રહ્યો છું." રામ આગળ કહે છે, "રાજા જ્યારે દંડ આપે છે ત્યારે પાપી લોકો પણ શુદ્ધ થઈ સ્વર્ગ પામે છે, જેમ સજ્જન પામે છે. દંડથી કે મુક્તિથી, ચોર પાપથી મુક્ત થાય છે. પણ જો રાજા પાપીને દંડ ન આપે તો તે પાપ રાજા પર જ આવે છે. મારા પૂર્વજ માંધાતાએ પણ એક વખત ભયંકર દુર્ઘટના ઈચ્છી હતી, અને એક તપસ્વીએ પાપ કર્યું ત્યારે એ પાપ પણ તમારા જેવું જ હતું. બીજા રાજાઓ પણ પાપ કરે ત્યારે પ્રાયશ્ચિત્ત કરે છે અને એથી પાપનું કલંક દૂર થાય છે." "આથી હવે દુઃખ પૂરતું છે. આ મૃત્યુ ધર્માનુસાર નિર્ધારિત છે, હનુમાનશ્રેષ્ઠ, કેમ કે આપણે સ્વતંત્ર નથી. હવે બીજું કારણ પણ સાંભળો, પછી ગુસ્સો ન કરશો. મને ન તો દુઃખ છે કે ગુસ્સો છે, કારણ કે મનુષ્યો પણ ફાંદા, જાળી અને વિવિધ ઉપાયો વડે અનેક પ્રાણીઓને પકડી ખાય છે, અને એમાં કોઈ દોષ નથી. રાજા અને ઋષિઓ પણ શિકાર માટે પ્રાણીઓનો શિકાર કરે છે. તેથી, વાનર, તમે યુદ્ધ કરો કે ન કરો, હું તમને ધનુષ્યબાણથી માર્યો એ ધર્મમય છે." "રાજા જીવન, ધર્મ અને સુખ માટે દાતા છે. તેમને હાનિ કરવી, અપમાન કરવું કે દુઃખ આપવું યોગ્ય નથી. તેઓ માનવરૂપે ધરતી પર ફરતા દેવતા છે. પણ તમે ધર્મને સમજ્યા વિના માત્ર ક્રોધથી મને ધર્મમાં દોષી ગણાવ છો, જે પિતૃઓ અને પિતામહોએ સ્થાપિત કર્યો છે." રામના આ વચનો સાંભળીને વાલી અત્યંત દુઃખી થયો અને હવે રાઘવમાં તેને કોઈ દોષ દેખાયો નહીં. પછી વાનરરાજ વાલી હાથ જોડીને રામને કહ્યું, "હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, તમે જે કહ્યુ એ સર્વે સત્ય છે. શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિ જ શ્રેષ્ઠને જવાબ આપી શકે, નીચ વ્યક્તિ નહિ. જો મેં અજાણતા કે અવિવેકથી કશું અયોગ્ય કે દુઃખદાયક કહ્યું હોય, તો તમે એમાં દોષ ન માનો. તમે સર્વજ્ઞ છો, પ્રજાના કલ્યાણમાં તત્પર છો અને તમારો નિર્મળ બુદ્ધિ હંમેશા ધર્મ અને તેના કારણને ઓળખે છે." "હે ધર્મજ્ઞ, જો મેં પણ જાણતાં કે અજાણતાં ધર્મથી વિરુદ્ધ વર્તન કર્યું હોય, તો કૃપા કરીને ધર્મયુક્ત વચનો દ્વારા મારી રક્ષા કરો." વાલીનો ગળો દુઃખથી અવરોધાઈ ગયો, અને તે દુઃખભર્યા સ્વરે રામને જોઈને બોલ્યો, "મને કે તારાને કે મારા કુટુંબને એટલું દુઃખ નથી, જેટલું મારા પુત્ર અંગદ માટે છે. બાળપણથી જેણે મારા પ્રેમમાં જીવન વિતાવ્યું છે, તે હવે મને વિના સૂકાઈ જશે, જેમ પાણી વગર તળાવ સૂકાઈ જાય છે. તે બાળક છે, તેનો બુદ્ધિ વિકસિત નથી, અને તે મારું એકમાત્ર લાડકવાયું પુત્ર છે. હે રામ, તારાપુત્ર અંગદની રક્ષા તમે કરો." "તમારી મહાન બુદ્ધિ સુગ્રીવ અને અંગદ માટે ઉપયોગ કરો, કેમ કે તમે જ રક્ષક અને માર્ગદર્શક છો. જેમ તમે ભરત અને લક્ષ્મણ સાથે વર્તો છો, તેમ જ સુગ્રીવ અને અંગદ માટે પણ વિચારશો. સુગ્રીવ તારાને અવગણે નહીં, જે તપસ્વિ છે અને મારા દોષનો ભાર સહન કરે છે, એનું પણ ધ્યાન રાખજો." "તમારી કૃપાથી રાજ્ય પણ ચલાવી શકાય છે, અને સ્વર્ગ પણ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. છતાં, તારાએ મને રોકવાની કોશિશ કરી, છતાં હું તમારી બાણથી મૃત્યુ મેળવવા આવ્યો. હું મારા ભાઈ સુગ્રીવ સાથે યુદ્ધ કરવા ગયો. આમ કહી વાલી શાંત થઈ ગયો." પછી રામ, ધર્મમય અને શુભ અર્થથી ભરેલા વચનો વડે વાલીનું મન ધીરું કરે છે, "હે વાનર, આ માટે દુઃખ ન કરો. અમને કે તમને શોક કરવો યોગ્ય નથી. અમે ધર્મનિષ્ઠાપૂર્વક કાર્ય કર્યું છે. દંડ આપનાર અને દંડ પામનાર બંનેએ કર્મ અને તેના ફળને પામી લીધું છે, તેથી દુઃખનો પ્રસંગ નથી." "તમે યોગ્ય દંડ પામી પાપથી મુક્ત થયો છો અને ધર્મના પથ પર ચાલી પોતાનું સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યું છે. હવે દુઃખ, મોહ અને ભય ત્યજી દો, કેમ કે નિયમિત ક્રમ તમારાથી ઉલ્લંઘી શકાતો નથી. જેમ અંગદ હંમેશા તમારી સેવા કરે છે, તેમ સુગ્રીવ પણ મારી સેવા કરશે." રામના આ મધુર, વિચારી અને ધર્મમય વચનો સાંભળીને વાલી બોલ્યો, "હે પ્રભુ, જ્યારે હું બાણોના દુઃખથી અજાણતાં બોલી ગયો, ત્યારે તમે, ઇન્દ્ર સમાન પરાક્રમશાળી, શાંત થયા. મને માફ કરો, હે રાજન." આ પ્રસંગ પછી, મહર્ષિ વાલ્મીકીની કિષ્કિંધાકાંડની ઓગણિસમી અધ્યાય શરૂ થાય છે. વાલી, જે બાણોથી ઘાયલ પડયો છે, અને રામના યુક્તિવાદી વચનો સાંભળ્યા બાદ પણ, હવે મૌન રહે છે—કોઈ જવાબ આપતો નથી.