રામચરિતમાં, વાલી રામચંદ્રજીની સામે પોતાના મનની વાત રાખે છે. વાલી કહે છે, “મારે વાનરોની હાજરીમાં જે પ્રતિજ્ઞા કરી હતી, તેને હું કેવી રીતે તોડી શકું? એવા અનેક સારા અને ધર્મયુક્ત કારણો છે, જેના કારણે તમે જે આજ્ઞા આપો તે યોગ્ય છે—તમારી મંજૂરીથી જ બધું થવું જોઈએ. મિત્રની મદદ કરવા ઈચ્છે ત્યારે, દરેક રીતે ધર્મને જ ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ. તમે પણ કાયમ ધર્મનું પાલન કરી શકો છો. મનુએ જે બે ધર્મભર્યા શ્લોકો ગાયા છે, તેને ધર્મમાં નિપુણ લોકોએ સ્વીકાર્યા છે અને હું પણ એ જ માર્ગે ચાલ્યો છું. રાજા જ્યારે દંડ આપે છે, ત્યારે પાપી લોકો પણ શુદ્ધ થઈ સ્વર્ગ સુધી પહોંચી જાય છે, જેમ કે સજ્જન લોકો પહોંચે છે. દંડ આપવાથી કે મુક્તિ આપવાથી—even ચોર પણ પાપથી મુક્ત થઈ જાય છે, પણ જો રાજા પાપીને દંડ ન આપે તો રાજા પોતે પાપી બને છે. મારા પૂર્વજ માન્ધાતાએ પણ એક વખત ભયંકર દુઃખ માંગ્યું હતું, કારણ કે એક તપસ્વીએ પાપ કર્યું હતું—એવું જ પાપ, જેમ તમે કર્યું. બીજા શાસકો પણ જ્યારે ભૂલથી પાપ કરે છે, ત્યારે પ્રાયશ્ચિત્ત કરે છે અને એ રીતે પાપ દૂર થાય છે. એટલે હવે દુઃખ પૂરું કરો; આ વધ ધર્મથી નિર્ધારિત છે, હે વાનરશ્રેષ્ઠ, કેમ કે આપણે સ્વતંત્ર નથી. હે વાનરપ્રમુખ, બીજું પણ કારણ સાંભળો; એ સાંભળ્યા પછી તમારે ક્રોધ ન કરવો જોઈએ. મને આ વિષયમાં દુઃખ કે ક્રોધ નથી, કેમ કે મનુષ્યો જાળ, ફાંદા અને વિવિધ ઉપાયોથી અનેક પ્રાણીઓને પકડે છે—એમાં દોડતા, ડરતા, અજ્ઞાન, કે સ્થિર પ્રાણી હોય, બધાને પકડે છે. માંસાહારી મનુષ્યો inattentive અને attentive, બંને પ્રકારના પ્રાણીઓને—even પાછળ વળેલા પ્રાણીઓને પણ મારી નાખે છે અને એમાં કોઈ દોષ નથી. રાજર્ષિઓ પણ અહીં શિકાર કરવા જાય છે; તેથી, હે વાનર, યુદ્ધમાં કે યુદ્ધ વિના પણ, હું તીર વડે તને માર્યો, કેમ કે તું શાખા-પ્રાણી છે. દુર્લભ ધર્મ, જીવન અને સુખ માટે રાજાઓ જ દાતા છે—એમાં શંકા નથી. તેમને દુઃખ પહોંચાડવું, અપમાન કરવું કે અશુભ બોલવું જોઈએ નહીં; તેઓ માનવ સ્વરૂપે પૃથ્વી પર ફરતા દેવતા છે. પણ, તમે ધર્મને સમજ્યા વિના, ક્રોધમાં આવીને મને એ ધર્મમાં દોષ લગાવ છો, જે પિતૃ-પિતામહોથી સ્થપાયેલ છે. રામના આ વચનો સાંભળીને વાલી ખૂબ જ વ્યથિત થયો; હવે તેને રાઘવમાં કોઈ દોષ દેખાયો નહીં—તે ધર્મમાં નિશ્ચિત થઈ ગયો. ત્યારબાદ વાનરરાજ વાલી હાથ જોડીને રામને ઉત્તર આપે છે, “હે પુરુષોત્તમ, તમે જે કહ્યું તે સાચું છે—એમાં કોઈ શંકા નથી. કારણ કે મહાન વ્યક્તિ સામે માત્ર મહાન વ્યક્તિ જ યોગ્ય રીતે જવાબ આપી શકે, નબળો નહિ. જો પહેલાં મેં અજાણતાં કે અયોગ્ય રીતે કંઈક કઠિન કે અયોગ્ય બોલી દીધું હોય—even તો, હે રાઘવ, તમે મને ક્ષમા કરવી જોઈએ; કેમ કે તમે તત્વદર્શનશીલ, પ્રજાહિતમાં તત્પર અને તમારા નિર્મળ, અડગ બુદ્ધિથી સદાકાર્ય અને તેના કારણને સમજતા છો. જો મેં પણ જાણતાં કે અજાણતાં, ક્યારેય અધર્મ કર્યું હોય, તો હે ધર્મવિદ, મને ધર્મયુક્ત વચનો વડે રક્ષાવો. વાલીનો ગળો આંસુથી અવરોધાયો, દુઃખથી બૂમ પાડી, તે રામને જોઈને ધીમે ધીમે બોલે છે—જેમ કાદવમાં ફસાયેલો હાથી હોય. “મને મારા માટે, તારા માટે કે મારા કુટુંબ માટે એટલું દુઃખ નથી જતું, જેટલું દુઃખ મને મારા પુત્ર અંગદ માટે થાય છે—જે ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ છે અને સોનાના આભૂષણોથી શોભે છે. મને જોઈ શક્યા વિના, બાળપણથી જાળવેલો એ પુત્ર, જાણે પાણી વિના તળાવ સુકાઈ જાય, એમ સુકાઈ જશે. એ તો બાળક છે, બુદ્ધિ અપૂર્ણ છે, અને મારું એકમાત્ર પ્રિય સંતાન છે; હે રામ, તારા પુત્ર અંગદને તમારી રક્ષા જોઈએ. તમારી શ્રેષ્ઠ બુદ્ધિ સુગ્રીવ અને અંગદ તરફ દોરો; તમે જ રક્ષક અને માર્ગદર્શન આપનાર છો, અને શું કરવું અને શું નહિ, એ જાણી શકો છો. જે વ્યવહાર તમે ભરત અને લક્ષ્મણ માટે રાખો છો, એ જ વ્યવહાર સુગ્રીવ અને અંગદ માટે પણ રાખો. જેમ તમે સુગ્રીવને કહેશો કે તે તારા—જે તપસ્વિ છે અને મારા દોષનો ભાર વહન કરે છે—ને અવગણના ન કરે, તેમ જ વર્તો. તમારે કૃપા હોય તો કોઈપણ રાજ્ય કરી શકે છે, તમારી ઈચ્છા અને મન પ્રમાણે જીવી શકે છે. તમારો આશ્રય લઈને સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું રાજ્ય પણ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે; છતાં, તારા મને અટકાવતી હતી છતાં, મેં તો તમારી હાથે મૃત્યુ શોધી હતી. હું મારા ભાઈ સુગ્રીવ સાથે એકલ યુદ્ધ કરવા ગયો; આમ કહી વાલી, વાનરરાજ, મૌન થયો. ત્યારબાદ રામ, જેનાં વચનો સજ્જનોને મનપસંદ અને ધર્મથી પરિપૂર્ણ હતા, વાલીનું મન સમાધાન કરે છે. “હે વાનર, આ માટે દુઃખ ન કરો; અમને તમારે દુઃખી થવું નહીં જોઈએ, ન તો તમારે પોતે દુઃખ કરવું જોઈએ. આ વિષયમાં અમે ધર્મ અનુસાર દૃઢ નિશ્ચયથી કાર્ય કર્યું છે. જે દોષીને દંડ આપે છે અને જેને દંડ મળે છે—બન્ને, કર્મ અને તેના પરિણામથી મુક્ત થઈ, દુઃખી થવા યોગ્ય નથી. તેથી, યોગ્ય દંડ પામી, તમે પાપથી મુક્ત થયા છો અને ધર્મના માર્ગે તમારી સ્વભાવપ્રાપ્ત અવસ્થા પામી છે. દુઃખ, મોહ અને હૃદયમાં રહેલો ભય છોડો; કેમ કે, હે વાનરશ્રેષ્ઠ, નિયત વ્યવસ્થા તમારે ઉલ્લંઘવી શક્ય નથી. જેમ અંગદ સદા તમારે પ્રતિ છે, તેમ જ સુગ્રીવ પણ મારે પ્રતિ રહેશે—એમાં શંકા નથી. રામના મધુર, વિચારપૂર્વક અને ધર્મયુક્ત વચનો સાંભળી, યુદ્ધમાં નિપુણ વાનરે પણ યોગ્ય શબ્દો કહ્યા. “હે પ્રભુ, જ્યારે હું તીરોથી વ્યથિત થઈ અજાણતાં તમને કંઈક કહ્યું, ત્યારે તમે—ઈન્દ્ર સમાન પરાક્રમી અને ભયજનક શૌર્ય ધરાવતા—શાંત થઈ ગયા છો; મને ક્ષમા કરો, હે રાજા.” આ રીતે રામ અને વાલી વચ્ચે ધર્મ, ક્ષમા અને જવાબદારીથી ભરપૂર સંવાદ પૂર્ણ થયો.