હનુમાન, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ અને અત્યંત બુદ્ધિશાળી, રામ અને લક્ષ્મણની સામે આવ્યા. તેમણે આ બંને પરાક્રમી ભાઈઓને યોગ્ય રીતે પ્રશંસા કરી અને સંસ્કાર અનુસાર તેમનું સન્માન કર્યું. પછી હનુમાન, જેમણે વાનરોમાં શ્રેષ્ઠતા મેળવી હતી, નમ્ર અને સત્યવીર એવા આ બંને ભાઈઓને, જે તપસ્વી અને રાજર્ષિ તથા દેવતાઓ જેવી પ્રતિમા ધરાવતા હતા, મનમાં જે હતું તે શબ્દોમાં વ્યક્ત કર્યું. હનુમાને પૂછ્યું, “આપણે બંને, જેની કાંતિ અદભુત છે, અહીં કેમ આવ્યા છો? આપના આગમનથી અહીંના હરણો અને અન્ય જંગલના પ્રાણીઓ ભયભીત થઈ ગયા છે. આપ બંને ઉર્જાવાન છો અને પંપા નદીના પવિત્ર કિનારે ઉગેલા વૃક્ષો તરફ ચોતરફ નજર કરી રહ્યા છો, જે આ નદીની સુંદરતા વધારતા લાગે છે. આપ બંને કોણ છો? ધૈર્યવાન, સુવર્ણવર્ણી, વલ્કલ ધારણ કરેલા, ઊંડી શ્વાસ લેતા, ભવ્ય ભુજાવાળા અને અહીંના પ્રાણીઓમાં ઉથલપાથલ મચાવતા? આપ બંનેના દૃષ્ટિકોણ સિંહ જેવા છે, અનંત બળ અને પરાક્રમ ધરાવતા, ઇન્દ્રના ધનુષ્ય સમાન ધનુષ્ય ધારણ કરનાર અને શત્રુઓના વિનાશક છો. આપ બંને તેજસ્વી, સુંદર અને ઉત્તમ આકાર ધરાવતા છો. આપની બળવાન ભુજાઓ હાથીના દાંત જેવી છે, આપ પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ છો. આપના તેજથી તો પર્વતરાજ પણ પ્રકાશિત થાય છે; રાજસિંહાસન માટે યોગ્ય, અમર દેવતાસમાન, તો પછી અહીં કેમ આવ્યા છો? આપ બંને કમળની પાંખડી જેવી આંખો ધરાવતા, જટાધારી, એકસરખા દેખાતા, જાણે દેવલોકમાંથી અહીં આવ્યા હોય એમ લાગે છે. જાણે ચાંદ અને સૂર્ય એકસાથે ધરતી પર આવી ગયા હોય એમ, આ બંને પરાક્રમી પુરૂષો, વિશાળ છાતીવાળા, માનવ સ્વરૂપે પણ દેવ સમાન લાગે છે. સિંહ જેવા ભુજપાશ, મહાન ઉર્જા, ગર્વિત વૃષભ જેવા, લાંબી અને સુગઠિત ભુજાઓ લોખંડી ગદા જેવી છે. દરેક આભૂષણ માટે યોગ્ય છતાં કેમ આભૂષણ વિના છે? હું બંનેને ધરતીની રક્ષા માટે યોગ્ય માનું છું. આ સમગ્ર ધરતી, તેના જંગલો અને મહાસાગરો સાથે, વિંધ્ય અને મેરુ પર્વતોથી શોભિત છે; તેમ જ આ ધનુષ્યો સુંદર, મજબૂત અને સુશોભિત છે. તેઓ ઇન્દ્રના વજ્ર સમાન તેજસ્વી લાગે છે; તેમના તૂણીઓ તીક્ષ્ણ બાણોથી ભરેલા છે અને દૃષ્ટિને આનંદ આપે છે. મહાન, પહોળા તૂણીઓમાં ભયાનક, જીવહાનિકારક, તેજસ્વી અને સાપ સમાન તીક્ષ્ણ બાણો ભરેલા છે, અને તેઓ શુદ્ધ સોનાથી શોભિત છે. આ બંને તલવારો પણ મુક્ત થયેલા સાપોની જેમ ઝગમગે છે. તમે જે રીતે મને સંબોધન કરું છું, તેમા જવાબ કેમ નથી આપતા? હવે સાંભળો, અહીં એક ધર્મનિષ્ઠ સુગ્રીવ નામના વાનર છે, જે પોતાના ભાઈ દ્વારા બહાર કાઢવામાં આવ્યા છે અને દુઃખી મનથી વિશ્વમાં ભટકી રહ્યા છે. એ મહાત્મા સુગ્રીવના આદેશથી હું અહીં આવ્યો છું; મારું નામ હનુમાન છે, હું વાનરોમાં મુખ્ય છું. એ ધર્મનિષ્ઠ સુગ્રીવ આપ બંને સાથે મિત્રતા ઇચ્છે છે; મને તેની મંત્રી, પવનપુત્ર હનુમાન તરીકે ઓળખો. સુગ્રીવના હિત માટે, ઋષ્યમૂક પર્વત પરથી તપસ્વીનું રૂપ ધારણ કરીને, હું મારી ઈચ્છા પ્રમાણે અહીં આવ્યો છું. આ રીતે કહ્યા પછી, વાક્ચાતુર્યમાં નિપુણ હનુમાને રામ અને લક્ષ્મણ, આ બંને પરાક્રમી ભાઈઓને વધુ કંઈ કહ્યું નહીં. હનુમાનના મધુર અને વિનયપૂર્ણ શબ્દો સાંભળતાં રામના મુખ પર આનંદ પ્રસરી ગયો. તેમણે પોતાના પ્રખ્યાત ભાઈ લક્ષ્મણને કહ્યું, “આ વાનરરાજ સુગ્રીવના મંત્રી છે, મહાત્મા, જે સુગ્રીવના ઇચ્છાથી મારા સમક્ષ આવ્યા છે.” પછી સૌમિત્રિ લક્ષ્મણે સુગ્રીવના મંત્રી, વાક્ચાતુર્યમાં પારંગત હનુમાનને પ્રેમભર્યા, સુમૃદુ અને હિતકામી શબ્દોમાં સંબોધન કર્યું. લક્ષ્મણે કહ્યું, “આવી વાણી તો રુગ્વેદના અભ્યાસ વિના, યજુર્વેદના જ્ઞાન વિના કે સામવેદના અજ્ઞાનીને શક્ય નથી. નિશ્ચિતપણે, તેણે વ્યાકરણનું પણ અનેક રીતે અધ્યયન કર્યું છે; એ ઘણી વાતો કરે છે છતાં એક પણ અયોગ્ય શબ્દ નથી. એના મુખ, આંખ, કપાળ, ભૃકુટિ કે અન્ય કોઈ અંગમાં ખોટ નથી. એની વાણી સંક્ષિપ્ત, સ્પષ્ટ, નિર્ભય, અડગ, છાતી અને કંઠમાંથી નીકળે છે, અને મધ્યમ અવાજમાં ઉચ્ચારાય છે. એના શબ્દો યોગ્ય ક્રમમાં, સુંદર, ધીમી, શુભ અને હૃદયને આનંદ આપનારા છે. આ રીતે ત્રણ સ્થાનથી ઉચ્ચારવામાં આવેલી વિવિધ વાણીથી તો—even દુશ્મન પણ જીતાઈ જાય. જો રાજાને આવા દૂત મળતા ન હોય, તો તેની યાત્રાના ફળ કેવી રીતે મળે? જેમના દૂતોમાં આવી ગુણવત્તા હોય, તેમના બધા કાર્ય સફળ થાય છે. પછી લક્ષ્મણે પવનપુત્ર, વાક્ચાતુર્યમાં નિપુણ, સુગ્રીવના મંત્રી હનુમાનને કહ્યું, “હે વિદ્વાન, અમને સુગ્રીવ મહાત્માના ગુણો જાણીતા છે; અમને માત્ર સુગ્રીવની જ શોધ છે. હનુમાન, જેમ તમે સુગ્રીવના શબ્દો અહીં કહ્યા, તેમ જ અમે તમારી આજ્ઞા અનુસાર વર્તીશું.” આ બંને ભાઈઓની નિપુણ અને વિનમ્ર વાતો સાંભળીને પવનપુત્ર હનુમાન આનંદિત થયા, મનમાં વિજયની આશા પકડી, અને પછી મિત્રતા સ્થાપિત કરવા આગળ વધ્યા. હવે, કિષ્કિંધા કાંડના ચોથા અધ્યાયનું વર્ણન સાંભળો. શ્રીમદ વાલ્મીકિ રામાયણના કિષ્કિંધા કાંડના ચોથા અધ્યાયની શરૂઆત થાય છે. હનુમાન, પોતાની ફરજ જાણતા અને રામ-લક્ષ્મણની મીઠી વાતો સાંભળીને આનંદિત થયા. તેમણે મનમાં સુગ્રીવની પાસે mentally પહોંચી. હવે સુગ્રીવ માટે રાજયપ્રાપ્તિ નિશ્ચિત છે, કારણ કે તેને યોગ્ય સહયોગી મળ્યા છે અને આ કાર્ય તેના સુધી આવી પહોંચ્યું છે. પછી હનુમાન, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ અને અત્યંત આનંદિત, વાક્ચાતુર્યમાં નિપુણ રામને સંબોધી બોલ્યા.