વાલી પોતાના કાર્યોમાં અત્યંત બુદ્ધિશાળી છે, અને રાજાઓ દૂરદ્રષ્ટા હોય છે; તેથી, બીજા લોકો—even જો એ સામાન્ય દેખાય—even એમને ઓળખવા જોઈએ, જેમણે બીજાનું નાશ કર્યું છે. આ જ કારણે, તમારે સામાન્ય વાનર તરીકે એમના હાવભાવ, ચાલ-ચલન અને બોલવાની રીતને ધ્યાનથી નિરીક્ષવી જોઈએ. એમના મનની સ્થિતિ—ખુશી છે કે નહીં—એ પણ તમે વારંવાર એમની પ્રશંસા કરીને અને હાવભાવ વાંચીને જાણવી. મારા સામે ઊભા રહી, હનુમાન, તું પૂછવું જોઈએ કે આ બે ધનુષધારી પુરુષો આ જંગલમાં કયા હેતુથી આવ્યા છે. જો એ બંને હૃદયથી પવિત્ર હોય, તો એ વાત તું એમની બોલવાની રીત કે દેખાવથી જાણી લે; લોકોની દુષ્ટતા ઓળખવી જરૂરી છે. આ રીતે વાનરરાજ સુગ્રીવે હનુમાનને સુચન આપી, પવનપુત્ર હનુમાનએ રામ અને લક્ષ્મણ જ્યાં હતા ત્યાં જવાનો નિશ્ચય કર્યો. "એવી જ રીતે થશે," કહીને, એ બુદ્ધિશાળી અને શક્તિશાળી વાનર હનુમાનએ સુગ્રીવના શબ્દોને માન આપ્યો અને રામ—શક્તિશાળી અને લક્ષ્મણ સાથે—એમની પાસે ગયો. હવે, કિષ્કિંધા કાંડના મહિમાવંત તૃતીય અધ્યાયની વાત સાંભળો. સુગ્રીવના મહાન આત્માવાળા શબ્દો સમજ્યા પછી, હનુમાન ઋષ્યમૂક પર્વત પરથી રઘુવંશી રામ અને લક્ષ્મણ પાસે ઝંપલાવ્યો. પોતાના વાનર સ્વરૂપનો ત્યાગ કરીને, પવનપુત્ર હનુમાનએ એક સાધુનું રૂપ ધારણ કર્યું અને ચતુરાઈથી કાર્ય કર્યું. એ બે વીર પુરુષોને તેણે યોગ્ય રીતે પ્રશંસા કરી, અને પરંપરા પ્રમાણે સન્માન આપીને, વાનરશ્રેષ્ઠ હનુમાન બોલ્યો. એ બંને સૌમ્ય અને સાહસી, દૃઢ સંકલ્પ ધરાવતા, રાજઋષિ અને દેવતાની સમાન દેખાતા, એમને હનુમાનએ પોતાની ઇચ્છા મુજબ આ રીતે પૂછ્યું: "તમે બંને, સુંદર દેખાવ ધરાવતા, અહીં કેમ આવ્યા છો? તમે જંગલના હરણ અને અન્ય પ્રાણીઓમાં ભય પેદા કરો છો. પંપા તળાવના કિનારે ઉગેલા વૃક્ષો તરફ તમે ચારે બાજુ જોઈ રહ્યા છો, જે આ પવિત્ર નદીની સુંદરતા વધારતા છે. તમે કોણ છો, ધૈર્યવાન, સુવર્ણવર્ણ ધરાવતા, વાલકપોષાક પહેરેલા, ઊંડા શ્વાસ લેતા, સુંદર ભુજાવાળા, આ પ્રાણીઓમાં અશાંતિ લાવનાર?" "આ બંને વીર, સિંહ જેવી નજર ધરાવતા, અતિશય શક્તિશાળી અને પરાક્રમી, ઇન્દ્રના ધનુષ સમાન ધનુષ ધારણ કરે છે, દુશ્મનોના વિનાશક છે. એ તેજસ્વી, સુંદર, ઉન્નત સ્વરૂપ ધરાવતા, શ્રેષ્ઠ વરુણની સમાન શક્તિ ધરાવતા, હાથીના સુંડ જેવી ભુજાવાળા, ઉજવળ, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ છે. તમારો તેજથી પર્વતનો સ્વામી પણ પ્રકાશિત થાય છે; રાજાશ્રય માટે યોગ્ય, અમરદેવો સમાન, તમે આ ભૂમિ પર કેમ આવ્યા છો?" "આ બંને વીર, કમળપાંખડી જેવી આંખો, જટાધારી, દરેક રીતે એકસમાન, એવું લાગે છે કે દેવલોકમાંથી આવ્યા છે. જાણે ચાંદ અને સૂર્ય એકસાથે પૃથ્વી પર આવ્યા હોય, એ બંને વીર, પહોળા છાતી, મનુષ્યરૂપે છે પણ દેવતાની સમાન છે. સિંહ જેવા ખભા, મહા ઊર્જા, ગૌવૃષભોની જેમ, લાંબી અને સુંદર ભુજાઓ લોખંડના ગડ્ડાની સમાન છે. બધા આભૂષણ માટે યોગ્ય છે, પણ શણગાર્યા નથી; હું બંનેને પૃથ્વીનું રક્ષણ કરવા યોગ્ય માનું છું." "આ પૃથ્વી, તેના જંગલો અને સમુદ્રો, વિંધ્ય અને મેરુ પર્વતથી શણગારેલી છે; અને આ ધનુષો, સુંદર, ગોળ અને સુમઢાવાળી, પણ શણગારેલી છે. એ ઇન્દ્રના વજ્ર જેવું ચમકે છે, સુવર્ણથી શણગારેલી, એમના તૂણીઓ, ધારા તીક્ષ્ણ બાણોથી ભરેલી, જોવામાં આનંદદાયી છે. ભયાનક, જીવહર બાણોથી ભરેલી, તેજસ્વી, વિશાળ તૂણીઓ શુદ્ધ સુવર્ણથી શણગારેલી છે. એ બંને તલવાર પણ મુક્ત થયેલા સાપ જેવી ચમકે છે; હું પૂછું છું, તમે મને જવાબ કેમ નથી આપતા?" "એક ધર્મનિષ્ઠ સુગ્રીવ નામે વાનર છે, શ્રેષ્ઠ વાનર, વીર, જે પોતાના ભાઈ દ્વારા તિરસ્કૃત થયો છે, દુ:ખમાં પૃથ્વી પર ભટકે છે. એ મહાન આત્માવાળા સુગ્રીવ દ્વારા મોકલવામાં આવ્યો છું; મારું નામ હનુમાન છે, વાનરોમાં મુખ્ય. એ ધર્મનિષ્ઠ સુગ્રીવ બંને સાથે મિત્રતા ઈચ્છે છે; હું એનો મંત્રી, પવનપુત્ર હનુમાન છું, એ જાણો." "સુગ્રીવ માટે, સાધુના રૂપમાં ઋષ્યમૂકથી અહીં આવ્યો છું, મનગમતી રીતે ચાલું છું, મનગમતી રીતે કાર્ય કરું છું." આમ કહી, હનુમાન, વાક્પટુ અને વાકચાતુર્યમાં નિપુણ, રામ અને લક્ષ્મણને વધુ કશું બોલ્યા નહીં. હનુમાનના આ ભાવસભર શબ્દો સાંભળીને, રામ ખુશીથી ચમકતા ચહેરા સાથે, પાસે ઊભેલા પોતાના વિખ્યાત ભાઈ લક્ષ્મણને બોલ્યા: "આ સુગ્રીવના મંત્રી, મહાન આત્માવાળા, મારા પાસે આવ્યો છે, જેને સુગ્રીવ શોધે છે." સૌમિત્રે, સુગ્રીવના મંત્રીએ, વાક્પટુ વાનરને, પ્રેમથી ભરેલા, સૌમ્ય શબ્દોમાં, "શત્રુઓને દમન કરનાર" કહી સંબોધન કર્યું. એવી વાત એ વ્યક્તિ બોલી શકે જ નહીં, જે ઋગ્વેદમાં અભ્યાસી નથી, યજુર્વેદમાં નિપુણ નથી, અને સામવેદની જાણ નથી. નિશ્ચયથી, એ વ્યાકરણમાં અનેક રીતે અભ્યાસ કર્યો છે; બહુ બોલે છે, પણ એક પણ અયોગ્ય શબ્દ નથી." "એના મોઢા, આંખો, કપાળ, ભ્રૂ, કે કોઈ અંગમાં કોઈ અયોગ્યતા દેખાઈ નથી. એનું વચન સંક્ષિપ્ત, સ્પષ્ટ, નિર્ભય, અડગ, છાતી અને ગળામાંથી નીકળે છે, મધ્યમ સ્વરમાં બોલે છે. એ શબ્દો યોગ્ય ક્રમમાં, સુંદર, ધીરે, શુભ અને હૃદયને આનંદ આપતા બોલે છે." "ત્રણ સ્થળથી ઉચ્ચારેલી વિવિધ ભાષા સાથે, એના શબ્દોથી—even કોઈ શત્રુ પણ, જે પ્રહાર કરવા તૈયાર હોય—એનું મન જીતી શકાય!