લક્ષ્મણ કબંધાને પૂછે છે: “તમે કોણ છો? અને કબંધા જેવા દેખાતા, છાતી પર ચમકતું મુખ અને તૂટેલા પગ લઈને, આ જંગલમાં કેમ ભટકતા છો?” લક્ષ્મણના આ પ્રશ્ન પર, કબંધા ઇન્દ્રના વચનને યાદ કરીને આનંદપૂર્વક જવાબ આપે છે: “માનવોમાં વર, તમારો સ્વાગત છે! ભાગ્યે મને તમે બંને દેખાયા છો અને મારા હાથ, જેમણે તમને બાંધ્યા હતા, તમે કાપી નાખ્યા છે—એ પણ મારા ભાગ્યે જ થયું છે. હવે સાંભળો, કેમ હું આવું વિકૃત સ્વરૂપ ધારણ કરું છું—મારી જ દોષથી—સત્ય કહું છું.” કબંધા કહે છે: “રામ, એક વખત મને અદભુત શક્તિ અને પરાક્રમનું સ્વરૂપ મળ્યું હતું, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ હતું. મારી કાંતિ સૂર્ય, ચાંદ અને ઇન્દ્ર જેવી હતી. એ સ્વરૂપમાં હું આખા વિશ્વમાં ભય ફેલાવતો હતો. જંગલમાં વસતા ઋષિઓને પણ હું ભયભીત કરતો. ત્યારે એક મહાન ઋષિ, સ્થૂલશિરાસ, મારા કારણે ક્રોધિત થયો. એક દિવસ, જ્યારે તે જંગલમાં ફળ-ફૂલ ભેગાં કરી રહ્યો હતો, હું તેને તકલીફ આપી. એ જોઈ, તેણે મને ભયાનક શાપ આપ્યો.” કબંધા કહે છે: “સ્થૂલશિરાસે કહ્યું—‘આ ક્રૂર સ્વરૂપ તારા માટે શાપરૂપ!’ હું ભયથી શાપની મુક્તિ માગી. એ ઋષિએ કહ્યું—‘જ્યારે રામ તારા હાથ કાપીને તને એકાંત જંગલમાં દહન કરશે, ત્યારે તું તારા ગૌરવભર્યા, વિશાળ સ્વરૂપમાં પાછો આવીશ.’ લક્ષ્મણ, જાણો કે હું દાનુનો પુત્ર છું.” કબંધા આગળ કહે છે: “ઇન્દ્રના ક્રોધથી મને આ સ્વરૂપ મળ્યું. મેં કઠોર તપસ્યા કરીને બ્રહ્માને પ્રસન્ન કર્યો હતો, અને તેણે મને લાંબી આયુ આપી. આયુ મળવાથી, ઇન્દ્ર મારી સામે શું કરી શકે? એ વિચાર કરીને, મેં ઇન્દ્રને યુદ્ધ માટે લલકાર્યો. ઇન્દ્રે પોતાની વજ્રથી મારી જાંઘ અને માથા મારી અંદર ઘસી દીધા. મેં વિનંતી કરી, પણ ઇન્દ્રે મને યમલોકમાં મોકલ્યો નહીં. તેણે કહ્યું—‘બ્રહ્માનું વચન પૂરું થવું જોઈએ.’” કબંધા કહે છે: “મારી જાંઘ, માથું અને મુખ—all તૂટી ગયાં, ખાવું ન મળ્યું, પણ લાંબી આયુથી જીવતો રહ્યો. ઇન્દ્રે મારા હાથ યોજન જેટલા લાંબા કર્યા અને પેટમાં તીક્ષ્ણ દાંતવાળું મુખ બનાવ્યું. આ લાંબા હાથથી હું જંગલના પ્રાણીઓ—સિંહ, હાથી, હરણ, વાઘ—પકડીને ખાઈ જતો. ઇન્દ્રે કહ્યું—‘રામ અને લક્ષ્મણ જ્યારે યુદ્ધમાં તારા હાથ કાપશે, ત્યારે તું સ્વર્ગમાં જશે.’ આ જંગલમાં, જે પણ દેખાય, હું પકડી લેવા ઇચ્છું છું. મને ખાતરી છે—રામ આવશે અને મને પકડીને મુક્ત કરશે.” કબંધા કહે છે: “આ દૃઢ નિશ્ચય લઈને, આ શરીર જાળવી રાખીને થાકી ગયો છું. રઘુવંશીમાં રામ, તમે જ મને મારવા સક્ષમ છો—બીજું કોઈ નથી. મહાન ઋષિએ કહ્યું છે, તે અનુસાર, મારી મુક્તિ શક્ય છે. હું તમને માર્ગદર્શન અને સહાય આપું છું, માનવોમાં શ્રેષ્ઠ.” કબંધા કહે છે: “હું તમને બંનેને અગ્નિથી પવિત્ર મિત્રતા વિધિ પણ શિખવાડું છું.” એ સાંભળીને, ધર્મનિષ્ઠ રામ કહે છે—લક્ષ્મણ સાંભળે છે: “મારી ગૌરવભર્યા પત્ની સીતા રાવણ દ્વારા અપહૃત થઈ છે. હું જનસ્થાન છોડીને ભાઈ સાથે આવ્યો છું, પણ એ રાક્ષસનું નામ સિવાય, એનું સ્વરૂપ જાણતું નથી. એ ક્યાં રહે છે, શું શક્તિ છે—કશું જાણતા નથી. અમે દુ:ખી, આશ્રય વિહિન, વિખરાયેલા છીએ.” રામ કહે છે: “જેમ યોગ્ય સમયે હાથીઓ દ્વારા તૂટેલી સૂકી લાકડી લાવીને દયાળુ માણસ મદદ કરે છે, તેમ દુ:ખી પર દયા અને સહાય કરવી યોગ્ય છે. અમે તને, વીર, ખાડામાં તૈયાર કરીને દહન કરીશું; એટલે સીતા વિષે કહો—કોણે, ક્યાં લઇ ગઈ?” રામ કહે છે: “જો તને ખરેખર ખબર હોય, તો મહાન ઉપકાર કર. બતાવ.” રામના આ શબ્દો સાંભળીને, શક્તિશાળી કબંધા જવાબ આપે છે: “મને દિવ્ય જ્ઞાન નથી, અને માઈથિલી (સીતા) વિષે પણ જાણતો નથી. જ્યારે હું દહન થઈ, મારું સાચું સ્વરૂપ પાછું મેળવો, ત્યારે હું તમને એ જણાવીશ, જે સીતા વિશે જાણે છે—એ રાક્ષસનું નામ જણાવું.” કબંધા કહે છે: “દહન ન થાય ત્યાં સુધી, મને જાણવાની શક્તિ નથી, રામ. પણ જે શક્તિશાળી રાક્ષસે તમારી સીતા અપહરણ કરી—મારો મહાન જ્ઞાન શાપથી ગુમ થયો છે; મારી જ કરણીથી, દુનિયા દ્વારા નિંદિત આ સ્વરૂપ મેં મેળવ્યું છે.” કબંધા કહે છે: “સૂર્ય થાકી પછાડે, એ પહેલાં મને ખાડામાં નાખીને દહન કરો, રામ, જેમ યોગ્ય છે. ખાડામાં દહન કરીને, રઘુવંશી, હું તમને એ મહાન વીર વિષે કહું, જે એ રાક્ષસને શોધી શકે.” કબંધા કહે છે: “તમે એ વીર સાથે મિત્રતા કરો, રામ, કેમ કે એ ધર્મનિષ્ઠ છે; એ વીર તમને ઝડપી સહાય આપશે. ત્રણેય લોકમાં કંઈ અજાણ નથી એ વીરને, રામ; એ બધા જીવો સાથે, એક સમયે બીજા કારણથી ફર્યો હતો.” આ રીતે, કબંધાની વાત પૂરી થાય છે.