રામચંદ્રજી, શત્રુઓના નગરોને જીતનારા, પોતાના ધનુષ પર બાણ ચડાવીને, પ્રલયકાળની અગ્નિ જેવી ક્રોધિત અવસ્થામાં લક્ષ્મણને સંબોધીને બોલ્યા: “લક્ષ્મણ, જેમ વૃદ્ધાવસ્થા, મૃત્યુ, સમય અને ભાગ્ય કોઈ જીવમાં પાછા ફરતા નથી, તેમ જ હું પણ આજે ક્રોધથી જોડાઈને અપરિવર્તનીય અને અપરાજિત છું. જો આજે તેઓ નિર્દોષ મૈથિલી સીતાને, જેવી તે હતી તેવી જ પાછી ન આપે, તો હું દેવો, ગંધર્વો, મનુષ્યો અને સાપો સહિત સમગ્ર જગતને, તેની પર્વતો સહિત, ઉથલાવી દઈશ.” આ સમયે, સીતાજીના અપહરણના દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલા રામચંદ્રજી, પ્રલયકાળની અગ્નિ જેવી જ્વલંત લાગતાં હતાં, જેમ બધું ભસ્મ કરી નાખે. તેમણે ધનુષ તાણીને વારંવાર ઊંડી શ્વાસો લીધા, અને આખું જગત ભસ્મ કરવા ઈચ્છતા—as if they were મહાદેવ, who destroys the world at the end of an age. લક્ષ્મણજી, રામને આવી અદ્વિતીય ક્રોધાવસ્થામાં જોઈ, ચિંતાથી મુખ સુકાઈ ગયેલા, હાથ જોડીને બોલ્યા: “ભાઈ, તમે તો સૌમ્ય અને સ્વયં સંયમી છો, સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર છો; આવું રોષ પામી ને તમારું સ્વભાવ છોડશો નહીં. જેમ ચાંદ્રમાં સૌંદર્ય, સૂર્યમાં તેજ, પવનમાં ગતિ અને ધરતીમાં ક્ષમા છે, તેમ તમામાં સર્વોચ્ચ યશ સદા સ્થિર છે. એકના દુષ્કૃત્ય માટે આખા જગતનો વિનાશ કરવો યોગ્ય નથી; હજી તો મને ખબર નથી કે આ તૂટેલી રથ ક્યા અને કોની છે. કોણે, ક્યા માટે અને કયા હેતુથી આ રથ, તેની જૂતી અને ઉપકરણો સાથે, ઘોડાઓના ખુર અને ચકરાંથી ઘાયલ થઈ, લોહીના છાંટાંથી ભીંજાઈ ગઈ છે? હે રાજકુમાર, અહીં કોઈ વિશાળ સેના કે તેની હલચાલનો ચિન્હ નથી; માત્ર બે વચ્ચે જ યુદ્ધ થયું છે. એક વ્યક્તિના પાપ માટે આખા જગતનો નાશ કરવો યોગ્ય નથી. સૌમ્ય અને શાંત શાસક જ યોગ્ય દંડ આપે છે; તમે તો સર્વ જીવોના આશ્રય અને પરમ લક્ષ્ય છો. હે રાઘવ, તમારી પત્ની ગુમાવવી કોણે મંજૂર કરી હશે? નદીઓ, સમુદ્રો, પર્વતો, દેવો, ગંધર્વો, દાનવો—કોઈ તમને હાનિ પહોંચાડી શકે નહીં, જેમ ધર્મનિષ્ઠને કોઈ નુકસાન કરી શકે નહીં. રાજન, આપણે એ શોધવી જોઈએ કે સીતાજીને કોણ લઈ ગયું. તમારી સાથે, તમારા અપરાજિત ધનુષ સાથે અને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓની સહાયથી આપણે સમુદ્ર, પર્વતો અને જંગલો શોધીશું. આપણે ભયાનક ગुफાઓ, અનેક કમળવાળા તળાવો અને દેવો-ગંધર્વોના લોક પણ શોધીશું. જ્યાં સુધી તમારી પત્ની મળતી નથી, ત્યાં સુધી, જો સ્વર્ગના દેવો શાંતિથી સીતાજીને પરત ન આપે, તો પછી યોગ્ય સમયે તમે કાર્ય કરશો. જો ધર્મ, વિનય અને નમ્રતાથી સીતાજી ન મળે, તો પછી, હે રાજન, ઇન્દ્રના વજ્ર જેવા સોનાની નોકવાળા બાણોથી દુશ્મનોનો નાશ કરો.” આ સમયે રામ ચિંતાથી વ્યાકુળ, આશા ગુમાવેલા અને મોહમાં ડૂબેલા, ખૂબ દુઃખી અને મનથી હારી ગયા હતા. થોડા સમય પછી, સૌમિત્રિ લક્ષ્મણ ધીરે ધીરે તેમના પગ દબાવતા તેમને સંભાળે છે. લક્ષ્મણ કહે છે: “મહાન તપ અને કાર્યોના ફળરૂપે રાજા દશરથે તમને પ્રાપ્ત કર્યા, જેમ અમૃત દેવતાઓને મળે છે. તમારા ગુણોથી બંધાઈને, પૃથ્વીનાથ દશરથજી, તમારી વિયોગે દેવત્વને પ્રાપ્ત થયા, અને એવું જ આપણે ભરત વિશે સાંભળ્યું છે. હે કકુત્સ્થ, જો તમે આવું દુઃખ સહન ન કરી શકો, તો સામાન્ય અને નબળા માણસો કેવી રીતે સહન કરી શકશે? ધૈર્ય રાખો, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ; જીવમાં કોણ છે જેને દુઃખ ન સ્પર્શે? અગ્નિ જેવી આપત્તિ ક્ષણભર આવે છે અને પછી પસાર થઈ જાય છે. જો તમે દુઃખથી વ્યાકુળ થઈને તમારી શક્તિથી આખા જગતને ભસ્મ કરી નાખો, તો પછી પીડિત લોકો ક્યાં આશ્રય લેશે? આ જગતનું સ્વભાવ જ આવું છે: નાહુષપુત્ર યયાતિએ પણ ઇન્દ્રનું રાજ્ય મેળવ્યું, પણ તેને પણ આપત્તિ આવી. મહાન ઋષિ વસિષ્ઠ, આપણા પિતાના પુરોહિત, એક જ દિવસે સો પુત્રો પેદા કર્યા, પણ બધા ગુમાઈ ગયા. પૃથ્વી, જગતની માતા, સર્વ જીવોથી પૂજ્ય, તે પણ કંપતી જોવા મળે છે. સૂર્ય અને ચંદ્ર, ધર્મના આધાર અને જગતના નેત્ર, બંનેને ગ્રહણ થાય છે. દેવો સહિત—even ઇન્દ્ર જેવા—even they do not escape fate; સર્વ દેહધારી પ્રાણીઓ ભાગ્યને વશ છે. દેવોમાં પણ, ઇન્દ્ર વગેરેમાં, સુખ-દુઃખ બંને સાંભળવા મળે છે; હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, તમારે શોક ન કરવો જોઈએ. ભલે વૈદેહી મૃત્યુ પામે, ભલે ગુમ થઈ જાય, હે રાઘવ, તમારે સામાન્ય મનુષ્યની જેમ શોક ન કરવો જોઈએ. તમારા જેવા સર્વજ્ઞ પુરુષો—even in great adversity—સતત શોક કરતા નથી, કેમ કે તેમનું દૃષ્ટિકોણ અડગ હોય છે. તેથી, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, બુદ્ધિથી સત્ય પર વિચાર કરો; જેઓ જ્ઞાનથી યુક્ત છે, તેઓ યુક્તિથી શુભ-અશુભને ઓળખે છે. જેનાં પાપ-પુણ્ય અને ફળ અજ્ઞાત હોય અને પરિણામ અનિશ્ચિત હોય, એવા કાર્યોમાં ઇચ્છિત ફળ પ્રયત્ન વિના મળતું નથી. હે મહાબાહુ, તમે અગાઉ પણ મને આવું જ ઉપદેશ આપ્યો હતો; તમને કોણ શીખવી શકે—even બૃહસ્પતિ પણ નહિ! તમારી બુદ્ધિ—even દેવતાઓ માટે—પહોંચી શકાતી નથી; પણ આજે, દુઃખે તમારું જ્ઞાન આવરી લીધું છે, તેથી હું તેને જાગૃત કરું છું.