રામચંદ્રજી, પોતાની વ્યથામાં ડૂબેલા, દુ:ખથી ભરેલા સ્વરમાં કહે છે: "મારી તમામ પીડા દૂર કરનાર વૈદેહી ક્યાં ગઈ? હવે, મારા સગા વિના, હું વૈદેહી પણ નથી જોઈ શકતો." રામને લાગે છે કે હવે રાતો લાંબી થઈ જશે, Mandākinī નદી, Janasthāna, આ વન અને પર્વતને નિહાળતાં, તેઓ જાગતાં રહીને વૈદેહીના વિયોગમાં તરસી જાય છે. રામ કહે છે: "હું સર્વત્ર શોધીશ, જો સીતા ક્યાંક મળી શકે; આ મોટા પશુઓ, હે વીર, વારંવાર મારી તરફ જોઈ રહ્યા છે." તેમને પશુઓના હાવ-ભાવમાં એવું લાગે છે કે જાણે તેઓ કંઈક કહેવા માંગે છે. રામ, જે મનુષ્યોમાં શિરમણિ છે, આ પશુઓને સંબોધન કરે છે. આશુ, રામની આંખોમાંથી આંસુઓ સાથે, તેઓ આસપાસ જોઈને પુછે છે: "સીતા ક્યાં છે?" રાજા દ્વારા આવું પુછાતા, બધા પશુઓ અચાનક ઊભા થઈ જાય છે. બધા પશુઓ દક્ષિણ તરફ મોઢું કરે છે અને આકાશ તરફ સંકેત કરે છે – એ દિશામાં જ માઇથિલી લઈ જવામાં આવી હતી. પશુઓ એ દિશામાં ચાલે છે અને વારંવાર રામ તરફ અને પથારીની તરફ જોઈ છે. તેઓ ચાલતાં ચાલતાં અવાજ કરે છે; લક્ષ્મણ આ દૃશ્ય નિહાળે છે અને પશુઓના હાવ-ભાવ અને અર્થને સમજે છે. લક્ષ્મણ, બુદ્ધિશાળી અને દયાળુ, પોતાના મોટા ભાઈને કહે છે: "જ્યારે તમે 'સીતા ક્યાં છે?' પુછ્યું, ત્યારે આ પશુઓ અચાનક ઊભા થઈ ગયા." "પશુઓ જમીન અને દક્ષિણ દિશા બતાવે છે; હે સ્વામી, આપણે આ દક્ષિણ-પશ્ચિમ દિશામાં જઈએ." "જો ત્યાં કોઈ ચિહ્ન મળે, અથવા મહાનારી સીતા ત્યાં દેખાય..." "ખરેખર," કકુત્સ્થ કહે છે અને દક્ષિણ દિશામાં ચાલવા લાગે છે. લક્ષ્મણ સાથે, રામ ભૂમિ પર નજર કરે છે; બંને ભાઈઓ એકબીજાને વાત કરે છે. રસ્તે, જમીન પર ખીલેલા ફૂલોથી પથારીની નજર કરે છે, રામ જમીન પર ફૂલોથી છવાયેલો માર્ગ જોઈને દુ:ખી થાય છે. રામ, દુ:ખમાં, લક્ષ્મણને કહે છે: "લક્ષ્મણ, હું આ ફૂલોને ઓળખું છું. આ ફૂલો વૈદેહીએ વનમાં બાંધેલા અને મને આપેલા હતા; મને લાગે છે કે સૂર્ય, પવન અને પૃથ્વી આ ફૂલોને સાચવી રહ્યા છે." "તેઓ મારા મનને પ્રસન્ન કરે છે, તેથી આ ફૂલોને રક્ષે છે." આવું કહી, શક્તિશાળી રામ લક્ષ્મણને સંબોધે છે. પછી, રામ, ધર્મનિષ્ઠ, ઝરણાઓથી ભરેલા પર્વતને કહે છે: "હે પર્વત, શું તમે એવી એક સુંદર સ્ત્રીને જોયી છે, જેની દરેક અંગ પરફેક્ટ છે?" રામ, જે પર્વતને કારણે વૈદેહીથી વિભાજિત થયો છે, ગુસ્સામાં પર્વતને સિંહ જેવો સંબોધે છે: "મને સીતા બતાવો, જે સોનાની જેમ છે, હે પર્વત, નહીં તો હું તમારા તમામ શિખરો નાશ કરી દઈશ." રામ દ્વારા માઇથિલી વિશે પૂછાતા, પર્વત જાણે સીતા બતાવવા માંગે છે, પણ રાઘવને સીતા દેખાડે નહીં. પછી, રામ દશરથપુત્ર પર્વતને કહે છે: "મારા બાણોની આગથી તમે ભસ્મ થઈ જશો." "તમે સર્વત્ર અપ્રાપ્ય, ઘાસ, વૃક્ષો અને પાંદડા વિના થઈ જશો; અથવા, લક્ષ્મણ, આજે હું આ નદી પણ સુકવી દઈશ." "જો તમે આજે મને સીતા વિશે ન કહો, જેનું ચહેરું ચંદ્ર જેવું છે." ગુસ્સામાં રામ જાણે પોતાની નજરથી બધું દહાડી નાખે છે. ત્યાં, રામ જમીન પર રાક્ષસના મોટા પગલાંઓ જોઈ છે, જે ડરી ગયેલી, રામ માટે તરસતી, સીતા દ્વારા છોડી દેવામાં આવ્યા છે. રામ વૈદેહીના પગલાંઓ અને રાક્ષસના પગલાંઓ જોઈ છે, જ્યાં સીતા રાક્ષસથી બચવા દોડતી હતી. ત્યાં, રામ તૂટી ગયેલું ધનુષ્ય, તૂટી ગયેલી તૂણ, અને અનેક ભાગમાં વિખૂટો થયેલો રથ જોઈ છે; રામ, હૃદયમાં ચિંતિત, પોતાના પ્રિય ભાઈને કહે છે: "લક્ષ્મણ, જોઈ, વૈદેહીના આભૂષણોના સુવર્ણ કણો, અને વિવિધ હાર છવાયેલા છે, હે સૌમિત્રિ." "સૌમિત્રિ, જોઈ, પૃથ્વી સર્વત્ર તેજસ્વી સુવર્ણ કણો અને અનોખા લોહીના કણોથી ઢંકાઈ છે." "મને લાગે છે, લક્ષ્મણ, કે વૈદેહીને મારવામાં આવી છે, ફાડી નાખવામાં આવી છે, અથવા કદાચ રાક્ષસો દ્વારા ખાઈ પણ લીધી હશે, જે કોઈપણ રૂપ ધારણ કરી શકે છે." "સીતાને કારણે, હે સુમિત્રાપુત્ર, અહીં બે રાક્ષસો વચ્ચે ભયાનક યુદ્ધ થયું હતું." "હે દયાળુ, એનું મોટું, મણકાં અને રત્નોથી સજેલું, સુંદર અને તેજસ્વી ધનુષ્ય તૂટીને જમીન પર છે – એ ક્યા વીરનું છે?" "બાળક, શું આ રાક્ષસોનું છે, અથવા દેવતાઓનું, જે ઉગતા સૂર્ય જેવું તેજસ્વી છે અને બિલૌડી રત્નોથી સજેલું છે?" "સુવર્ણ કવચ, તૂટી ગયેલું અને પૃથ્વી પર પડેલું, એ કયા વીરનું છે? અને એ રાજશાહી છત્રી, જે સો રાંડો અને દિવ્ય હારોથી સજેલી છે, એ ક્યા વીરની છે?" "દયાળુ, એ તૂટી ગયેલી લાકડી જમીન પર પડેલી, એ ક્યા વીરની છે? અને એ ઘોર ચહેરાવાળા, સુવર્ણ કવચવાળા ખરા – ભયાનક દેહવાળા, મોટા શરીરવાળા – એ ક્યા વીરના છે, જે યુદ્ધમાં મારવામાં આવ્યા છે? અને એ યુદ્ધધ્વજ, blazing fire જેવો તેજસ્વી, અહીં પડેલો – એ ક્યા વીરનો છે?" "ક્યા વીરનો રથ છે, જે તૂટી ગયેલો અને એક બાજુ પડેલો છે, હે દયાળુ? બાણો, સુવર્ણથી સજેલા, રથના ચકરાઓ જેવાં વિખૂટા પડેલા છે." "લક્ષ્મણ, ક્યા વીરના આ ઘાતક બાણો છે, ભયાનક દેખાય છે, scattered? જોઈ, બે તૂટી ગયેલી તૂણ, બાણોથી ભરેલી." "ક્યા વીરનો રથચાલક છે, જે મારવામાં આવ્યો છે, હજી પણ ચાબુક અને અંકુશ પકડી છે? સ્પષ્ટ છે, આ કોઈ રાક્ષસનો માર્ગ છે." "દયાળુ, જોઈ, મારા અને એ રાક્ષસો વચ્ચે દુશ્મનાવો, ભયાનક દિલવાળા અને રૂપ બદલનાર, હવે સો ગણા વધી છે, મૃત્યુ લાવી રહી છે." "જો વૈદેહી લઈ જવામાં આવી છે, મારવામાં આવી છે, અથવા ખાઈ પણ ગઈ છે – જો આ તપસ્વિ સીતા ગુમ થઈ ગઈ – તો ધર્મ પણ તેને રક્ષણ નથી આપી શકતો, આ મહાવનમાં પકડી લેવામાં આવી છે." આ રીતે, રામ અને લક્ષ્મણ દુ:ખ, આશંકા અને ગુસ્સામાં, સીતા માટે વનમાં ચિહ્નો શોધે છે, અને રામના હૃદયમાં વ્યથા અને ક્રોધ ઉદ્ભવતા રહે છે.